因果教育：文昌帝君陰騭文廣義新譯（45）家富提攜親戚。

清朝崑山周夢顏安士氏述／民國蓬島思尼子新譯

家富提攜親戚。

【發明】富有的人應當自己想一想：同樣都是人，他多麼貧窮，我多麼富有，必定是我前世稍微知道修福，而他則是不能修福罷了！假使前世不曾行善，我今天哪能得到這種受用！但是正當享福的時候，又應當作修福的打算。譬如吃了水果，應當留下將來的種子；也像點燈，應當在尚未熄滅前就添加燈油。

⊙世俗人稱富有叫做從容，是因為困難時可用來疏通，不會有貧乏情況罷了！那些守財奴怕親戚糾纏的困擾，就先裝成是貧乏的樣子，使人難以開口。像這種人，說他錢財很多是沒有錯，說他是從容就未必了（為了守住錢財而惶惶不可終日）。《莊嚴論》說：「知足是第一富有的人。」《優婆塞戒經》說：「如果有許多財寶，但是卻不能施行布施，也叫做貧窮。」這些話實在是切中要旨啊！

【下附徵事】

　菜羹得名【宋史】

　　宋太宗的時代，張泌任職史館，家裡食客(1)很多。有一天皇上問他說：「你家裡為什麼食客那麼多呢？」張泌回答說：「臣的親戚故舊大多寄居在郡下，窮困到斷絕糧食；而臣的俸祿有剩餘，他們經常到臣家裡吃飯，也不過是吃普通的菜羹罷了！」有一天，皇上派人趁他們吃飯時，突然進去取走食客的飯菜，果然是粗飯菜羹。皇上非常稱讚他，因此稱他為「張菜羹」。

　(1)食客：古代寄食在貴族、官僚家里，為主人策劃、奔走的人。

【按】晏子一件狐裘穿了三十年，豚肩(2)不超過豆類，生活非常清苦，但他的三黨(3)親族都蒙受到他的恩澤。范文正公一生清貧，但親族靠他吃飯的卻有幾百家。因此可以了解，想要提攜親戚，應該先從自己節儉做起。

　(2)豚肩：豚是豬；肩是四足動物的前腿跟部。
　(3)三黨：指父族、母族、妻族。

　大愉快事【功過格】

　　羅惟德在安徽寧國任職時，有一天他去拜見劉寅，興高采烈地說：「今天有一件非常快樂的事情！」劉寅問是什麼事，羅回答說：「剛好有貧窮親族十多人，因為饑荒的緣故，從遠方來告訴我，我把平時積蓄的薪俸全部送給他們，全家沒有一個人阻攔，所以我非常高興罷了！」

【按】《景行錄》說：「富貴人家有貧窮的親戚往來，就是忠厚而有福報的景象。」今人反而以他們為羞恥、為厭惡，這是多麼膚淺啊！

　　>>續載中…

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