印祖法語示臨終切要  2

　　第二、大家換班念佛以助淨念者。前已開導病

人，令生正信。然彼病人，心力孱弱。勿道平素絕不

念佛之人，不易相繼長念。即向來以念佛為事者，至

此亦全仗他人相助，方能得力。以故家中眷屬，同應

發孝順慈悲之心，為其助念佛號。若病尚未至將終，

當分班念。應分三班，每班限定幾人。頭班出聲念，

二三班默持。念一點鐘，二班接念，頭班三班默持。

若有小事，當于默持時辦。值班時，斷斷不可走去。

二班念畢，三班接念。終而復始。念一點鐘，歇兩點

鐘。縱經晝夜，亦不甚辛苦。須知肯助人淨念往生，

亦得人助念之報。且莫說是為父母盡孝應如是。即為

平人，亦培自己福田，長自己善根，實為自利之道，

不徒為人而已。成就一人往生淨土，即是成就一眾生

作佛。此等功德，何可思議。三班相續，佛聲不斷。

病人力能念，則隨之小聲念。不能念，則攝耳諦聽心

無二念，自可與佛相應矣。念佛聲不可太高，高則傷

氣，難以持久。亦不可太低，以致病人聽不明白。

不可太快，亦不可太慢。太快，則病人不能隨，即聽

亦難明瞭。太慢，則氣接不上，亦難得益。須不高不

低，不緩不急，字字分明，句句清楚。令病者字字句

句，入耳經心，斯易得力。念佛法器，唯用引磬。其

他一切，概不宜用。引磬聲清，聽之令人心地清淨。

木魚聲濁，故不宜用於臨終助念。又宜念四字佛號。

初起時，念幾句六字。以後專念阿彌陀佛四字，不念

南無。以字少易念，病人或隨之念，或攝心聽，皆省

心力。家中眷屬如此念，外請善友亦如此念，人多人

少均如此念。不可一起念，歇歇又念，致令病人，佛

念間斷。若值飯時，當換班吃，勿斷佛聲。若病人將

欲斷氣，宜三班同念，直至氣斷以後，又復分班念三

點鐘，然後歇氣，以便料理安置等事。當念佛時，不

得令親友來病人前問訊諭慰。既感情來看，當隨念佛

若干時，是為真實情愛，有益於病人。若用世間俗

情，直是推人下海。其情雖可感，其事甚可痛。全在

主事者明道理，預令人說之。免致有礙面情，及貽害

病人，由分心而不得往生耳。

（續）臨終三大要

>>續載中…