倫理道德 陳昉百犬

印祖法語

示臨終切要

　　保病薦亡，今人率以誦經拜懺做水陸為事。光與知

友言，皆令念佛。以念佛利益，多於誦經拜懺做水陸多

多矣。何以故，誦經則不識字者不能誦。即識字而快如

流水，稍鈍之口舌，亦不能誦。懶坯雖能，亦不肯誦，

則成有名無實矣。拜懺做水陸，亦可例推。念佛則無一

人不能念者。即懶坯不肯念，而大家一口同音念，彼不

塞其耳，則一句佛號，固已歷歷明明灌於心中。雖不

念，與念亦無異也。如染香人，身有香氣，有不期然而

然者。為親眷保安薦亡者，皆不可不知。

（正）復黃涵之書

倫理道德

陳昉百犬

　　宋朝的時候，有位讀書人叫陳昉。他家十三世的子

子孫孫都同住在一起，家裡共有七百餘口人。他們遵守

祖宗的遺訓，不分家，而且不請傭人，所有的活都自己

做。

這樣做好不好？好！真正讓孩子去學習勞動，孩子才知

道感恩。假如孩子很會花錢，他就很奢侈。家裡的活什

麼都不做，他會如何？懶惰，又奢侈、又不知道感恩。

所以，一個不勤勞所延伸出來的壞習性可真不少。

他們家每次吃飯，都是七百口人聚在一起吃，相當熱

鬧。他們家養了差不多一百隻狗，這一百隻狗也像主人

一樣，一定要等到所有的狗全部到齊了才開始用食，這

就是「一犬不至，群犬不食」。這種孝悌之風也感動了

他們家的狗群。

假如你是他家的鄰居，你看到這一幕又會如何？感動！

感動之餘要想想，我們自己若在家裡吵吵鬧鬧，豈不連

狗都不如！如此之盛況傳到了皇帝的耳中，皇帝也很感

動，立刻免去了他家所有的徭役。

人的德行會感動狗？有些人說：「我不相信。」現代

的人都很難相信這些感應事例，為什麼？他們都說：

「我都沒有感應，為什麼牠們有？」會說這種話的

人，是沒有認真去想一想自己的存心，與聖哲人的存

心有什麼不同。

陳昉百犬的故事生動展現了中國傳統的大家庭中，和

煦溫馨的一面。它讓我們了解到，和氣就是家庭最溫

暖的陽光，它能夠使一個家庭枝繁葉茂，欣欣向榮，

充滿希望。美滿的家庭，更是國家未來棟樑成長的溫

床。一個家庭中美好氣氛的構成，正取決於家裡的每

一分子能否互相尊敬，互相關懷，互相禮讓。

恭錄自 蔡禮旭老師《小故事大智慧》