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人的標準是什麼？在中國古代的標準是五常。常是永恆不變，叫常，五個字，仁義禮智信，叫五常。這五個字我們都能做到來生得人身，不會失掉人身；這五個字要是做不到，來生不可能再得人身。我們這一生能得人身，是前世這五個字我們做到了。這五個字跟佛法裡面五戒意思相同。五戒第一個不殺生，不殺生是仁，仁慈；義，不偷盜；禮，不淫；信，不妄語；智，不飲酒，跟五戒的意思相同。換句話說，在佛法裡頭，我們這一生把五戒十善做好來生不失人身，得人身。上品的五戒十善生欲界天，欲界有六層天，看你的功夫，你好好的學習，你能到哪一層。欲界的六層天，都稱之為上品十善。高層次的，夜摩天以上要加一點清淨心，不但五戒十善修得好，心地清淨光明，那就能生到兜率天，彌勒菩薩住在這個地方，化樂天、他化自在天。真正得到禪定了，不在欲界，在色界天。如果能把色也放下，為什麼？色它有壞苦，四禪天裡面有壞苦，有色。他連色也不要了，生四空天。四空天裡頭沒有物質境界，有念頭，這是六道裡頭最高層次的，可是麻煩，出不了六道輪迴。壽命很長很長，再長的壽命也會有到的那一天，到了怎麼辦？到了不能再提升，他就往下墮落。所以佛告訴我們三界統苦，一定要發心出過三界，出離、超過，離父母生身，欲界父母生身。有漏的果縛悉斷盡，這就是有漏果縛，就是六道輪迴裡面的煩惱習氣斷盡了。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第五一五集）2013/11/24　檔名：02-040-0515

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