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古時候祖師大德告訴我們，成佛的《法華》，開智慧的《楞嚴》，簡略的告訴我們，《法華》說什麼，《楞嚴》說什麼。《楞嚴》所說，自性本具的般若智慧；《法華經》所說，一切眾生本來是佛，成佛之道。古代祖師大德判教，屬於一乘法的只有三部經，《華嚴》、《法華》、《梵網》。《華嚴》跟《法華》傳到中國來，《梵網》只有一品，「菩薩心地戒品」，全經沒有傳到中國來，現在在印度也找不到了。在今天，在全世界，漢文翻的經典，藏文所翻的，巴利文所翻的，是以漢傳的這一支典籍最豐富。典籍傳下來了，非常可惜的沒有人真正依教修行，這叫末法。佛的法運有三個時期，正法、像法、末法。正法第一個一千年法味純正，有講經的人，有聽經學習的人，有真正依教修行，有證果的人，這叫正法。像法時期，第二個一千年，有講經的、有聽經的、有修行的，沒有證果的。第三個時期，我們現在這個時期，末法，末法有講經的、有聽經的，沒有修行的，當然更沒有證果的。末法，把佛的經典當作學問來研究。我早年入佛門，是把佛經當作哲學來研究，老師給我開的課是佛經哲學，從這進門的。沒有依教修行，這叫末法。一萬二千年之後（末法一萬年），釋迦法在這個地球上就消失，沒有了，叫滅法時期。也就是說，沒有講經的、沒有聽經的、沒有修行的、沒有證果的，這法就滅了。一定要等這個世界再一次緣成熟，會感動彌勒佛出現在這個世間。彌勒現在是菩薩，他將來會到這個世間來，示現成佛，教化眾生。由此可知，佛法沒有生滅，但是它有隱現，隱是隱蔽、隱藏，雖然在，我們沒有感覺到。如果我們這個世間有少數人，不是多數，少數人覺悟了，少數人想學佛，佛就示現，應以什麼身得度就現什麼身。看看眾生的根性，他想學什麼，他能學什麼，他能理解多少，佛菩薩示現會如其量，方便教化，這個世間再有佛法了。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第五一五集）2013/11/24　檔名：02-040-0515

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