夲非因緣，非自然性５０

這個昭昭靈靈，湛然常住，寂靜的真心，是夲來就有的如來藏，有其不可思議的妙真如性。

這個菩提正道，覺了即有，迷了又失。

然而要在念頭中，以及念頭產主，作用中，去找，也不容易，也就是起念的元地那個地方真心常住，因為念頭一個接著一個，有真有妄，一不小心就被業力所推動，妄心物役，不知不覺就掉入瀑流，在大環境中載浮載沉了！

必須認定五陰皆空，皆是虛妄，方能離物（相），即菩提（如來）。

因為夲心，不能用因緣生滅的法則去推論和追覓，它的不變不生滅性是一種非物之性；它的真理性智慧常生性，也有妙趣即不一的風格與不二的真理，由於源自真心，也就是菩提心境了；而且不受業力與時空的限制和障礙，也就是不受地球與太陽系間的時空之的影響？不受大自然季節變動的瑰限制？不去不來，不斷不常！

這種東西超然物外，為生滅因緣世界之所無？也不受自然律的限制。不是自然而生自然而滅的。而是不生不滅的無體之體。

一念覺，念念覺；念念覺，念念是佛。

修行人可以借入定中，在定中證得真心的存在。一般人恐怕終其一生也無法見著？

可是一旦證得非同小可？那是超乎因果物業世界的力量，是永生不死的力量，也是不受時空限制的力量，非凡的自由的力量。也就是佛的法力了！

在現實中，你要走路，就得踏出第一步，除了手脚並用之外，也要閃躲路中的坑洞以及擋在前面的障礙，就要用眼和身、意，不管怎麼說，你也要能分辨方向才行，怎麽出來，怎麼回去？都要一清二楚才行。也就是人一出生就必須不斷的學習！必須一路走來用心修行才不會跌倒？

處處用心，樣樣學習，重複之下，每有新意湧現，因為真心是如意寶，有不可思議的妙用在！

你不能期待，別人為你開悟，你要自已開悟。

找到非因非緣，非自然性的夲心真如。

那你的人生就大成功了！

比亞歷山大大帝更棒了。

我一入佛門，師父教我念佛。以及讀大乘經典。金剛經，阿彌陀經，地藏經，而我獨愛金剛經。

跑路的時候，開始抄楞嚴經。

然後譯楞伽經。

華嚴經。

大乘本心觀經。

我整理了131本佛經筆記。放在家裡。

空的說法以及迷戀是聲聞的功夫。一切空，法空，耳熟能詳。到了華嚴經，這些東西都沒了，只有菩薩在表法。佛有時候甚至不說一句話？只看菩薩在表演！

你有領悟才能表演。

否則就只能當觀眾。

在大乘中幾乎看不到苦？

一佛乘的法華經。剛開始，我是看不到法華經在講什麼？

因為佛經不是學問？不是修學分？是心心相印。其實是一種意境。

不是法條？(2014.9.10)