舌與身５３

舌頭跟味道两個地方，舌頭雖能分辨味道，却不能選擇？但看什麽東西入口，則分辨什麽東西的味道來？可有時候，上品東西跟低劣的一同入口？舌頭就很難分曉？也就是些細細碎碎，雜亂的感覺了？

這味道到底是生之於空中呢？

還是生之於舌中？

還是生之於食物中呢？

如果說生出於舌中？你的口中，只有一個舌頭，它能感覺酥味，生出酥味？又遇石蜜，應不會將前味推移而生出黑石蜜的味覺來？如果不變移？舌就失去知味的功能？如隨遇而變移，舌只有一個怎麼產生多種味道？如一棵樹豈能生出多味之果？所以說味不是生於舌中？舌只在分辨味道而已。

如果味道生之於食物中？食物夲身又沒有「識」在？如何了知味道？如果食物自知其味，那也是它的知覺跟你無關？比如他人的食物，你怎能說你的舌頭已經嘗過了呢？

如果說味道生出於空中？可是那虛空豈有味道？如果是鹹味？一如海風中含有鹹味，它不僅鹹了你的舌頭？也鹹了你的面，如果無時無刻不在鹹中？如何去分辨淡味？如果不識淡味哪來的鹹味？必定無所知！為甚麼說它可以生出味感來呢？

所以說味、舌與嘗，都沒有一定的處所？即嘗與味二處虛妄，本非因緣非自然性。

其實我們對自己的身體也都一知半覺？

如果用手摸頭，這個觸覺，是在手生出來的呢？還是頭生出來的呢？不應該是虛空生出來的吧？虛空哪有感覺？

所以說覺觸與身，都沒有處所？也就是說身與觸二處虛妄，本非因緣非自然性。

任何感覺去除了妄想？皆有法性在，皆有妙真如性在。

不可思議。

所以感覺裏面有真心在，佛家的夲宗五陰心念、根界處、六入都是真心所在也是修行人看家夲領使力之處。佛家心內求道不離夲宗，不在心外求，忠於感覺，入定中，找到真心，常生智慧。

忠於自己的感覺，認真生活，我不說膚淺的空。我追求更高的智慧。(2014.9.20)