在聚散變化中的世界裡，沒有永恆不變的。「固定」只是變化時間慢、變化量少。在已經「有」、「擁有」、「所有」的狀況，希望它「固定」，可是常常不是這樣、常常失望。久而久之，對任何人事物的不信任，不安全感姑且叫懷疑。

失望太多次再也不敢下判斷，遇上公說公有理，婆說婆有理時，甚至以「不落兩邊」掩飾「沒有主見」。不夠成熟的意見被說成我執、我慢，凡事不信任又被要求要「信」、要接受。這種「不確定」當然是「毒」。

這是因為沒在「確定」下過功夫。「確定」不是「固定不變」，沒有不變的，不是嗎？一定是沒有「觀聚散」，或功夫不紮實。「觀聚散」就是「確定」沒有「固定不變」的。這是釋迦摩尼佛給初學者判斷正法的工具，無論碰到什麼事，經律論，凡與三法印違背的都不理他。就算是釋迦摩尼佛親自來說法，不理他。         2009/1/28