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| 2012/03/10 19:08:11瀏覽1511｜回應0｜推薦0 | |
真言（しんごん）、サンスクリット語:マントラ（मन्त्र [mantra]）とは、大日経などの密教経典に由来し、真実の言葉という意。転じて仏の言葉をいう。真言は音が重要であることから、翻訳せず音写を用いる。漢訳では呪、明呪と訳される
真言は密教成立以前から用いられており、古代インドから効能がある呪文として重視されてきた。真言を唱えることで、発願を仏に直接働きかけることができるとされている。真言宗では、心で仏を想い、手で印を結び、三返ないし七返声で唱える（三密）。
真言宗の「真言」はこれに由来するが、真言宗のみで使われるものではない。般若心経の最後にある「羯諦 羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 菩提薩婆訶」も真言であり、浄土真宗などを除く多くの宗派で読まれている。法相宗では薬師如来への発願で頻繁に唱えられる。禅宗においても、消災妙吉祥陀羅尼や大悲心陀羅尼などが日常的に唱えられる[1]。 真言にはそれぞれ出典となる経が存在するが、同じ密教経典でも成立の過程が異なる大日経 (胎蔵界) と金剛頂経 (金剛界) では、真言が異なる。例えば大日如来の真言を唱える場合は、両界の真言を連続して唱える。
真言は漢字や梵字で書かれたものが伝わった。
光明真言
オン・アボキャ・ベイロシャノウ・マカボダラマニ・ハンドマ・ジンバラ・ハラバリタヤ・ウン
如来
釈迦如来－ノウマク・サンマンダ・ボダナン・バク（Namah samanta-buddhanam bhah）
薬師如来
大咒－ノウモ・バギャバテイ・バイセイジャ・クロ・ベイルリヤ・ハラバ・アラジャヤ・タタギャタヤ・アラカテイ・サンミャクサンボダヤ タニヤタ・オン・バイセイゼイ・バイセイゼイ・バイセイジャサンボリギャテイ・ソワカ（Namo Bhagavate Bhaisajya Guru Vaidurya Prabha Rajaya Tathagataya Arhate Samyaksambodhaya Tadyatha Aum Bhais-ajye-bhaisajye Bhaisajyasamudgate Svaha）
中咒（台密）－オン・ビセイゼイ・ビセイゼイ・ビセイジャサンボリギャテイ・ソワカ（Aum Bhais-ajye-bhaisajye Bhaisajyasamudgate Svaha）
小咒－オン・コロコロ・センダリ・マトウギ・ソワカ（Aum Huru Huru caNDaali maataGgi Svaha)
金剛界
大日如来－オン・バサラ・ダトバン（Om vajra-dhatu vam）
阿弥陀如来－オン・アミリタ・テイセイ・カラ・ウン（Om amrta-teje hara hum）
阿閦如来－オン・アキシュビヤ・ウン（Om aksobhya hum）
不空成就如来－オン・アボキャシッデイ・アク
宝生如来－オン・アラタンナウサンバンバ・タラク
胎蔵
大日如来－オン・アビラ・ウンケン（Om a vi ra hum kham）
宝幢如来－ナウマク・サンマンダボダナン・ラン・ラク・ソワカ
開敷華王如来－ナウマク・サンマンダボダナン・バン・バク・ソワカ
無量寿如来（阿弥陀如来）－ナウマク・サンマンダボダナン・サン・サク・ソワカ
天鼓雷音如来－ナウマク・サンマンダボダナン・カン・カク・ソワカ
菩薩
弥勒菩薩－オン・マイタレイヤ・ソワカ（Om maitreya svaha）
文殊菩薩－オン・アラハシャ・ノウ（Om a ra pa ca na）
勢至菩薩－オン・サンザンザン・サク・ソワカ（Om sam jam sah svaha）
普賢菩薩－オン・サンマヤ・サトバン（Om samayas tvam）
般若菩薩－オン・ヂクシリシュロダ・ビジャエイ・ソワカ
地蔵菩薩－オン・カカカビ・サンマエイ・ソワカ（Om ha ha ha vismaye svaha ; オーム、ha・ha・ha、希有なる御方よ、スヴァーハー）
虚空蔵菩薩－ノウボウ・アキャシャ・キャラバヤ・オン・アリキャ・マリボリ・ソワカ (Namo akasa-garbhaya, Om alika mali muli svaha)
日光菩薩－オン・ロホウニュタ・ソワカ
月光菩薩－オン・センダラ・ハラバヤ・ソワカ
観音菩薩
聖観音－オン・アロリキャ・ソワカ（Om arolik svaha）
十一面観音
オン・ロケイ・ジンバ・ラ・キリク・ソワカ
オン・マカ・キャロニキャ・ソワカ
千手観音－オン・バザラ・タラマ・キリク・ソワカ（Om vajra-dharma hrih）
准胝観音
大準提咒－ノウバ・サッタナン・クチナン・タニヤタ・オン・シャレイ・シュレイ・ソンデイ・ソワカ（Namah saptanam-samyaksambudda-kotinam tadyata, Om cale cule chundi svaha）
小準提咒－オン・シャレイ・シュレイ・ソンデイ・ソワカ（Om cale cule chundi svaha）
如意輪観音
大心陀羅尼－オン・ハンドマ・シンダ・マニ・ジンバ・ラ・ソワカ（Om padma cintamani jvala svaha）
小心陀羅尼－オン・バラナ・ハンドメイ・ウン（Om varana padme hum）
根本陀羅尼－ナウボウ・アラタンナウ・タラヤヤ・ナウマク・アリヤ・バロキテイ・ジンバラヤ・ボウジサトバヤ・マカサトバヤ・マカキャロニキャヤ・タニャタ・オン・シャキャラバリチ・シンダマニ・マカハンドメイ・ロロ・チシュタ・ジンバラ・アキャラシャヤ・ウン・ハッタ・ソワカ（Namo ratna-trayaaya, nama aaryavalokiteshvaraaya bodhisattvaaya mahaasattvaaya mahaa-kaarunikaaya. Tad-yathaa, om cakra-varti cintaa-mani mahaa-padme ruru tishtha jvala aakarshaya hum phat svaha.）
馬頭観音－オン・アミリト・ドバンバ・ウン・パツタ・ソワカ
不空羂索観音
オン・アボキャ・ビジャシャ・ウン・ハッタ
オン・ハンドマダラ・アボキャジャヤニ・ソロソロ・ソワカ
白衣観音－オン・シベイテイ・シベイテイ・ハンダラ・バシニ・ソワカ
揚柳観音－オン・バザラダラマ・ベイサジャ・ラジャヤ・ソワカ
観音六字－オン・マニパドメ・フン（Om mani padme hum）
明王
不動明王
大咒－ノウマク・サラバタタギャテイビャク・サラバボッケイビャク・サラバタタラタ・センダマカロシャダ・ケンギャキギャキ・サラバビギナン・ウンタラタ・カンマン（namaH sarvatathaagatebhyaH sarvamukhebhyaH, sarvathaa traT caNDamahaaroSaNa khaM khaahi khaahi sarvavighanaM huuM traT haaM maaM）
中咒－ノウマク・サマンダ・バザラダン・センダマカロシャダ・ソワタヤ・ウンタラタ・カンマン（namaH samanta vajraaNaaM, caNDamahaaroSaNa sphoTaya huuM traT haaM maaM）
小咒－ナウマク・サマンダ・バザラダン・カン
孔雀明王－オン・マヤラギラン・デイ・ソワカ
降三世明王－オン・ソンバ・ニソンバ・ウン・バザラ・ウン・パッタ（om sumbha nisumbha hum vajra hum phat）
大威徳明王－オン・シュチリ・キャラロハ・ウン・ケン・ソワカ
金剛夜叉明王－オン・バザラ・ヤキシャ・ウン
軍荼利明王－'オン・アミリテイ・ウン・ハッタ
愛染明王
オン・マカラ・ギャ・バザロ・シュニシャ・バザラ・サトバ・ジャク・ウン・バン・コク（oM ma hA raga vajro SHI Sa va jra satva jaH+jaH hUM vaM hoH ; 帰命したてまつる 大愛染尊よ、金剛仏頂尊よ、金剛薩たよ、衆生を四種に摂取したまえ）
ウンシッチ（hUM si ddhi）
天
梵天－ナウマク・サマンダ・ボダナン・ボラカンマネイ・ソワカ
帝釈天－ナウマク・サマンダ・ボダナン・インダラヤ・ソワカ
多聞天（毘沙門天）－オン・ベイシラ・マンダヤ・ソワカ（oM vaizravaNaaya svaahaa ; オーム、ヴィシュラヴァスの御子よ、吉祥成就）
持国天－オン・ヂリタラ・シュタラ・ララハラバ・タナウ・ソワカ
増長天－オン・ビロダキャヤ・キシャヂ・ハタエイ・ソワカ
広目天－オン・ビロハキシャ・ナウギャヂ・ハタエイ・ソワカ
吉祥天－オン・マカシリ・エイ・ソワカ
弁財天－オン・ソラソバテイ・エイ・ソワカ
閻魔大王－オン・エンマヤ・ソワカ
勤行の際に唱える真言
発菩提心－オン・ボウチ・シッタ・ボダハダヤミ
三摩耶戒－オン・サンマヤ・サトバン
その他
金剛起(覚眠)－｢オン・バサラ(バソロ)・チシュタ・ウン (オーム、金剛(仏性・如来蔵)よ立ち上がれ(覚醒せよ)、ウーン)
十三仏真言
真言宗では、次の如来・菩薩・明王を十三仏として、その真言を勤行や法要の際に順に唱える（一部の宗派を除く）。カッコ内はその法要の際の本尊。
不動明王 (初七日)
釈迦如来 (二七日)
文殊菩薩 (三七日)
普賢菩薩 (四七日)
地蔵菩薩 (五七日)
弥勒菩薩 (六七日)
薬師如来 (四十九日)
観世音菩薩 (百カ日)
勢至菩薩 (一周忌)
阿弥陀如来 (三回忌)
阿閦如来 (七回忌)
大日如来 (十三回忌)
虚空蔵菩薩 (三十三回忌)
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