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劉芳村講師詳解台南同義宫楞嚴經19片課後問答
2013/09/08 17:23:00瀏覽584|回應0|推薦0

劉芳村講師詳解台南同義宫楞嚴經19片課後問答

(感謝各位前賢提供文字檔。文字僅供參考,若有誤謬,要以劉講師講課原音為主)

道親問:後學知道二十幾年前,有前賢在研究性理心法,有一些怎麼走入歧途,是不是請劉講師講明那個原因給各位來分享?


劉講師答: 因為喔,各位前賢很多像現在一聽到研究性理心法,就好像毒蛇猛獸會很害怕,為什麼?因為很多人,各位就是要瞭解到,我們研究性理心法,假如說正確的話,是對我們幫助很大,可是喔!它的那個毛病所在我們就是要先瞭解, 第一個:我們研究以後會有一種驕傲,就是別人不知道,我知道。然後研究再深入一點,就是工夫又高一點,糟糕了,就想稱師作祖,就是要自己想搞小團體,這樣就會讓一些比較正確修持的害怕


   所以性理心法能夠瞭解透徹,我們就是要知道,是使我們能夠成道、成仙作佛,就是進入佛世界,而不是要在人那種互相之間要有階級,不要有人之間的階級,人之間的階級一建立了,我們要瞭解,那個違反平等,所以跟平等不相合,我們要瞭解到,見性是功,平等是德,啊要見性,所以我們要知道,這個見性,是在最後,因為我們瞭解到,明心,心明則因果不昧,見性則成佛無疑,所以見性才能夠成佛。


   那我們,假如說已經落入小團體,已經落入不平等的那個觀念裡面,那個很危險,因為就是會有一些現象產生出來,就是我們現在這個社會看見的,有一些為什麼會很害怕性理心法,就是已經有弊病。那個弊病的產生,也可以說借著性理心法,可是喔他們有企圖,那個就很可惡,害人,那個不是救人而是害人

  
   那真正的可以講,後學從開始兩年半前到現在,各位就可以暸解到,所推廣一定是平凡、平常、平實、平淡,都是平等,沒有高低,沒有說誰比較高誰比較低,那個名跟相都是假的,都是變化無常,所以,不要有另外那個奇奇怪怪的心,那我們也不提倡神通,因為我們佛性祂本來就具備,神通本來就具備,只要你能夠明心見性了,能夠成就了,那個神通都是小事啦,那個不要特地追求,所以我們研究性理心法,就是要使大家走入正確的修道軌道,可以說我們都還沒有走入正確的修道軌道,都還不算


   所以,我們講的最平常,不要給六根當家,給佛性當家,這個講出來是最容易,做出來是最困難,這個才是真正的道,就是要我們佛性當家,吃虧沒關係啊,要佛性出來作主,那我們現在社會現象,各位就可以暸解到,很多都不合真理,那不合真理,我們要講人家不對,好像也不太好,都一直在指責別人,這樣好像也不很理想,所以,我們在日常生活之中,中規中矩,都是正確,然後也沒有說,你去研究性理心法就不要參與道場活動,也沒有那樣啊!沒有。


   而是說我們一研究性理心法,講究效率,那沒有效率的東西,我們不參與,是這樣啦!對不對?(對)。假如說我們帶人去玩,然後都心性沒有提升,然後累的半死,又用了很多錢,你還要嘛?要不要?(不要)。絕對不要,對不對!對自己對別人都沒有幫助,幹嘛去做那個事,所以我們研究絕對是正面,不要有負面,絕對都是正面,都是要成道成佛,那我們要成道成佛,一定是中規中矩,都是以天地這個誠為出發點,跟天地一樣的,那這麼難得大開普渡,這麼難得得道,那再失掉就太可惜了,所以走的一定要正確,這個是後學都一再堅持啦!


   雖然發展出來不是很理想,可是後學也不會在意,正確重要,那個,有團體那個不好,有名氣了以後,那個前呼後擁,那也都不好,不平常、不平凡、不平實、不平淡,那我們不修那個道,我們修的道就是正確的,要我們在凡塵可以做標竿模範,然後修道,真正的走入修道軌道,大家都歡迎的,那個才是正確。


   真的自己俯仰都無愧,要做到俯仰無愧啊,對得起天,對得起人,對得起地,我們就是要這樣去行持,所以我們要暸解, 老前人在世也是都講,好事就是難辦,那個不好的就很快,所以,好難好難,好事難辦,這樣可以嘛?(回答:很好)。


※以上是前賢慈悲發心利用MP3打字出來分享,後學幫忙貼上部落,在於正知正見真理的認識, 修行最先要修口業,中→口禁止說合乎中,佛看一切眾生都是佛,若有分別心佛在眼前也錯過,落實道在日常生活中,不落文字相、我相,紙上談兵空談,找回本心就是要放下我,改變習性秉性回天之路就不遠了。

※非常感謝天恩師德,活佛恩師慈悲開設性理心法班,諸佛菩薩慈悲諸多的因緣聚會,劉講師慈悲傳達解說最上乘佛法殊勝,以及感恩各位前賢慈悲布施,感恩十方諸佛供養。

引用:

1. https://www.youtube.com/user/TsungJie

2.https://onedrive.live.com/?cid=93f6cb7e149d1059&id=93F6CB7E149D1059%21105

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