韓湘子大仙慈悲囑語《摘錄》：居無求安

◎這幅畫可以修改，可是不能作廢，就像你的人生一樣，就這麼一次，你不能就這麼作廢掉、浪費掉了，人生不能重來，可以修改。

◎一幅畫它美的原因在哪兒？為什麼它會讓人看起來，覺得很美？就是因為他心中「有道」，道就是自然啊！美的意義，自然就是最極致的。

◎【自然就是我們的本性】，萬事萬物你看它很自然，就是很美！

◎那道就是很自然，道是最美的、最極致 。

◎你把道烙印在心中，把祂行持出來，你就會像朵花那麼美，你行得出去，你才覺得「道寶貴」。

◎就像你欣賞風景，走著走著欣賞，跟你坐在車上欣賞，是截然不同的、感受不同、體悟也不同，知音可聽懂明瞭嗎！

◎把你最自然的一面「行持」出來，把你身上的道表現出來，【光，就是道、就是路】。

◎你有光才看得到前方，才看得到自己。

◎你沒有光、沒有道，你看不到別人，更看不到懂你自己，更看不清楚你自己。

◎人生有一堂課是必須要修的！這堂課它所花費的時間最長的，花掉你一輩子的時間，也許之前你在學校所學的，已經還給老師了。

◎這堂課你永遠忘不掉，也是必須要修的學分，你沒有修這堂課，就不能體會人的生、老、病、死，是哪堂課？→「人生真諦」；也許在你眼睛一閉的時候，才能修滿這個學分。

◎人生會有光采，是因為人生很豐富，他不斷地接受歷練，學習，自然他就會「成長」跟「長大」。

◎同樣都有個「長」，但是不同的意思，「成長」跟「長大」要你自個兒去感受、去品嚐，你才能體會出酸、甜、苦、辣，才會體會出這人生的美，酸甜苦辣在哪裡？

◎你只聽別人講講，自己體會不到，終究這一生就白來一趟，【走了又回去】，不就太可惜了嗎！

◎今天有緣求道、修道，要把握這因緣，不要讓你人生這幅畫，作廢掉了。

◎可以修改，不可以作廢，人生就這麽一次，不可能會逆轉、會迴走，好不容易搭上這艘法船，心可要平靜才能坐穩啊！

◎坐得穩自然你就平安；如果你坐在上面心浮氣躁，就坐不穩，像你搖搖晃晃坐不穩，就不會快樂，為什麼？

◎我們得道、修道最快樂，你自個兒要去體會「道很好」，寶貴在哪裡？

◎要用你的心、用你的腳、用你的雙手，去做

用你的心去感受

◎要不，這個「道」你看不到，也摸不著，你怎麼體會出來「道就在日常當中」？

◎《道就是自然，自然就是道》，把這道自然融入在你「生命的這幅畫」裡，你就會很美！

◎你沒有融入在裡面「你這幅畫」再怎麼看就是不美。

◎要記得，要好好修你的學分，好好體會這「人生真諦」，雖然這學分修很久，可是它一定會慢慢、慢慢走到生、老、病、死，感受到了。

◎你就慢慢、慢慢看到了自己，慢慢地懂得欣賞「生命這幅畫」，欣賞要用你的心。

参考:

恭錄自劉芳村講師 解說「六祖壇經」課程摘錄:

(感謝前賢們提供文字檔。文字僅供參考，若有錯誤，要以劉講師講課原音為主)

不擇所居『隨遇而安』:

◎不選擇我們居住的環境，因為古時候很多都會逃到深山裡面去修，那個就是選擇居住的地方所在，那我們不管是什麼現象，我們隨遇而安，都能夠非常的舒坦。

◎所以我們了解，凡塵都是心境外面的形相，只要心裏面非常心甘情願，非常高興，遇到再怎麼苦的工作，都不覺得苦，那假如內心裏面都不願意做任何事，雖然是很輕鬆的一些小事，那做起來也是很生氣，所以全部是在於我們的心

◎所以我們就是要從心裏面發出來，是真心的

◎就像中庸裏面

呂祖師告訴我們三字

一個誠（誠心）

恆（恆心）

堅（堅心）

我們修道只要抱定這三個字，絕對可以成的。

◎一定要有誠心，我們要了解，人與人相處，「誠」很重要，你誠心待人，別人也一定用誠心回報於你，誠才能久，沒有利害關係，很真誠的待人、待事、待物；恆心。

◎不能說只誠心一二天，要恆，然後還要堅，遇到任何挫折或困難，也要堅定，堅定所有都是虛幻的，所有形相都是假的，要有堅定的心，那這樣的話，我們修道就都沒問題了。

(非常感謝天恩師德，諸佛菩薩慈悲諸多的因緣聚會，以及感謝各位前賢們提供文字檔。)