恭錄 老前人白水聖帝慈語摘錄:修道辦道始終如一

(非常感謝天恩師德，諸佛菩薩慈悲諸多的因緣聚會，以及感謝各位前賢們提供文字檔。)

◎修道、辦道始終如一，自修、自辦、自覺、自動、自強，將來時時刻刻不能忽略，一時的疏忽最誤事。我們修道不能留個空名，我們得有真修、真煉、真辦 。

◎如果你不自覺，也不能自強，也不自動、自修、自辦，隨聲附和。人家說好就好，自己沒主見。將來結果，道場之中你跑了多少年！空開花不結果→白費不如不修道。

◎你們今天全部是當講師立過愿的

你們立的愿與老師立的愿一樣，愿不能了難把鄉返 。

◎修道不是功就是過， 老○的道是寶貴的，師尊、師母的德性是普遍的，而我們如果做不好，師尊、師母的名譽， 老○的大道都給毀壞了，你說我們是有功?還是有罪？修了半天道，你落了一個罪人，你又何必修道？

◎所以我們活佛老師說過，你在那個佛堂裡，是一個領導者，你是個壇主。你領導好了，你就是功之首，就是一個「佛頭」，你給人耽誤造罪了，就是「 罪魁」，這是我們老師說的。

◎所以一個領導者，一動一靜都關係到全體道務，【尤其我們自己可不能耽誤了】，你一耽誤就是耽誤了眾生，事情可就大了。我們不能不謹慎。

◎今天我說話太多了，你們也聽得太多 了，你們從台北來，平常我們不常見面。我今年八十一歲了，今天在明天就不保險了；有那麼一天我不在了，你們再想聽我講話就沒有機會了。

◎跟我們家的父母一樣，父母在世你不聽話

等到父母死了，你再要聽你父母的話，就已經太晚了。

恭錄活佛恩師慈訓:真心來許天

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世間成住空滅    孰人看透了不迷醉

執著妄想在紛飛    難分難解

到何時才能醒悟解

幸此生有佛緣     自性能流露脫苦淵

修辦的過程考驗   在所難免

黑暗過去終有光輝

依然記得徒的口中說出愿力   堅決如鐵

師心中有種破涕為笑的欣慰

徒心可否會變   能堅持到永遠

以真心來許天

依然不捨皇母眼中滑落的淚   傷心欲絕

寒風中有種痛徹心扉的滋味

知音人來相隨   莫待人事全非    悔恨難以挽回

恭錄黃秀萍講師慈悲分享自性(陽神)、識神(陰神)不同  108∕11∕09

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恭錄劉芳村講師在台南同義宮解說『涅槃經』課程摘錄:

(感謝天恩師德感謝各位前賢們提供文字檔文字僅供參考，若有錯誤，要以劉講師講課原音為主)

◎我們要了解，性理心法你一定要聽要做，實際的領悟，實際的你親證，這樣你就在了，你當然會講啊，你講出來是你自己做的，就不會錯，然後你的信心，你佛性的正定，你佛性的般若，你看喔，後學國民小學沒有畢業證書，後學第一天來講課，後學就講你若有問題你就提出來，後學盡量的來回答，真的是我嗎？

◎所以要了解到，當各位在問問題的時候，後學都把這個劉芳村撇開了，全部都是不生不滅的佛性本體，然後我從佛性本體發揮般若妙智慧來回答你問題，不是我（劉芳村）、真的不是我，不然你從六祖壇經、道德經、楞嚴經，你蒐集所有問答課後問答你聽聽看，哪一個有辦法你學的時候學到這個狀態，都很超越的。

◎一個要讓我們實現、實行一定要簡單扼要，很容易就接受、很容易就做、很容易就有成效，成效一出現以後你自然就有動力，動力來做就容易，最怕我們整個動力都消失，沒力的話什麼都做不成功；若想要有力，就要先了解，所以我們研究的就是先讓我們明理，理路清晰了，怎麼做了解，什麼樣的成效做出來會有什麼成果，也都出來了，我們做的就愈做愈高興，當我們愈做愈高興我們自己就會追求，不是靠人拉，自己都會追求這個是重要。所以佛也都是苦口婆心一直要我們眾生都成佛。

◎因為後學(劉芳村講師)投入的時間太久

  所以就能夠一點一滴一字一句解說。

※「後學就一直找來源、根據，根據什麼說

【一定有根據】，找到了以後就把它闡釋講解。

   【問】：請問您說，以前曾經靈性離開肉體而去別的地方那是？

【劉芳村講師答】：

◎那是後學在後天廟時，就曾經有過的經驗，可是靈性離開身體然後去別的地方玩，那個叫陽神出竅。我們的佛性充塞整個宇宙虛空，那你還要去那裏？這樣了解嗎？那個是有一個期限的，像我們的呂純陽 呂祖師，他被黃龍一講，說你那個只有八萬劫而已，一樣落入空亡。

◎像後學以前在後天廟十七年的時間，不算短哦！只要你到後學前面，你心裏面想什麼，你不用講，後學都知道，然後未來的事還沒到，後學也知道。【後來後學都把它放掉】，為什麼不要？

◎因為那個叫識神，我們要修元神

【識神的東西不究竟】，聽懂嗎？【我們的真如是元神】。

   【問】：劉講師您說把它放棄了，是不是就不會有他心通了嗎？

劉芳村講師答：

◎因為後學在後天廟的成就是蠻大的，以那個狀態要後學放掉，真的是很困難。那時是被妹妹引來求道，求道以後，知道它實質的狀況，真的是很可貴。

◎保師又帶後學去見 老前人，後學就趕快請教 老前人，那時是初生之犢不畏虎，請示 老前人後學身體已經渾身變化了，整個身體就好像三層樓那麼高，比這個講堂還胖的，那麼胖已經變成這子，心會有點興奮噗通噗通的跳，請問 老前人要怎麼來處理?

◎ 老前人聽後學講了說:【現在是什麼時候，還不趕快去渡人，還在打坐】就這樣。那個時候後學也是傻傻的。後來有道親來問後學說，你以前的神通呢?啊都沒了耶！

◎後來自己研究的結果，為什麼會這樣，那是 老前人的大德，那個德行感人，後學受到大德感化，那個的就是無形，不然你現在想去渡後天廟的乩童，絕對沒那麼容易。

◎那個成就感是多麼的高興啊！你在想什麼你不用說，後學都知道，還沒發生的事，後學都知道，你看那是多驕傲的，可是後學都不要，都放棄，後學就是要追求最上乘的，最究竟的。就是這一點心，上天就給後學答案。

  【問】：為什麼佛菩薩的弟子都有神通？

【劉芳村講師答】：

◎佛的弟子神通第一目犍連，為什麼被大石壓死，為什麼？神通抵不過業力，所以【你不要造業重要】，『你有神通也沒有用』，那我們也不用去追求神通，各位前賢，我們的佛性裏面就有，全部都有，比如各位坐在這裏，你家裏的狀況你都知道，有沒有神通？(有)為什麼？就是你的神，很通的，【是自己障礙自己所以不通】。

◎所以我們熏習了真理，學了之後就要『親身去實踐修持』，將佛性轉移到我們身上來，不要【聽歸聽，做歸做兩回事】，這樣就沒用了，所以一定要把佛性轉到身上來。

出處：劉講師台南同義宮講課  連結

課程：道德經_第38片_第64-67章_01

連結網址內容：https://app.box.com/s/yiv8tb455exc968dqzi9b7qbzvuku1oq

(內容以mp3聲音檔(↑)為主，文字僅供參考)

《摘錄》

◎後學鼓勵我們在日常生活有空閒的時候，三、五分鐘都可以，萬緣放下一念不生，有什麼事都把它放下放下再放下，我們佛性就一定會出來，出來以後我們可以培養，讓祂茁壯長大，我們佛性茁壯長大以後會有般若妙智慧，般若妙智慧是從佛性本體生發，不是我們有身體在凡塵所學來的。

◎我們在凡塵所學的就是聰明，【聰明反被聰明誤】，因為聰明的人不肯吃虧，都要佔便宜，『要知道因果定律不會變的』，我們一直佔人家便宜，我們會把浩然正氣全部用掉。

◎我們人沒有浩然正氣，在人煙稠密的地方還沒有什麼感覺，可是只要你到人煙稀少的地方，那邊有幽冥鬼魂、有凶神惡煞、有魑魅魍魎，就會找你麻煩。

◎所以假如太聰明的人就不要去人煙稀少的地方，去人煙稀少的地方會被無形的作弄，它會打你，你會感到難過，回來去看醫生，找不出毛病，醫生說你身體器官都正常，但是你就是很難過很難過，那就是被鬼打到，各位有沒有這個經驗？沒有是最好啦，有就不好了。有就表示我們佛性沒有光，然後德沒有累積、善沒有做，這樣那些無形就會找我們麻煩。

◎假如我們都培養從道直發的德，能夠深植德本，要知道我們雖然看不到，可是這些幽冥鬼魂、凶神惡煞、魑魅魍魎都會跪著拜，拜什麼？拜你的佛光，你都有佛的光。

◎所以我們求道以後，從玄關會發亮。上個禮拜有講，有一個住在埔里道親練正玄關，練到棉被蓋起來都還是像白天都很光亮，都沒辦法睡覺，下個禮拜才會來，來的時候就私底下去問他，在大眾場合有一些不容易傳達，私底下去問就比較詳細。

◎因為我們不管是修什麼法門，只要你努力去做，一定都有功效。那位前賢，因為後學教她做正玄關的時候，剛好就是比較沒事的階段，沒有再修別的法門，就修正玄關，她就一直看到非常多的天堂景色。

◎天堂不只有一個，非常多，像我們欲界有六欲天，色界有四禪十八天，無色界有四空天，有很多天，每一個天都有天堂，可以看，每個天堂的景象都不一樣，她都有看，結果因為她看的太努力，現在想要放掉竟然就放不掉，這樣好不好？【就變成罣礙】。

◎所以她後來就想「還是我們這邊(同義宮)有福氣，開始就萬緣放下一念不生」，假如在埔里的時候直接就這樣教她們的話，他們也會做出成績來。

附記:

◎劉芳村講師在_台南同義宮_99/09/11__心銘4(完)解說六祖壇經第42片課程錄影，解說影音DVD片在1:57分36秒這裡

◎台南同義宮解說道德經39片時間_100/08/27

劉講師預言先說後應，相差快一年後發生的事

打文字檔前賢分享，當時請示劉講師校稿六祖壇經文字檔，

沒有跟劉講師校稿

(聽話照做:各位前賢【你什麼都看不到，是最幸福】啦!)

所以就跳過這一段課後問答→

出處:

→劉芳村講師_『六祖壇經』_第42片上課_台南同義宮_99/09/11__心銘4(完)

(感謝各位前賢們提供文字檔文字僅供參考，若有錯誤，要以劉講師講課原音為主)

   【問】：請問我們人有時候會看到一些黑影（就表示有時候會看到幽冥鬼魂）。還有那一些修持的高僧大德會看到天堂的一些影像，請問兩者有什麼不一樣?

【劉芳村講師答】:

◎好,您請坐,你問的問題一個就是，我們人有時候會看到一些黑影,就表示有時候會看到幽冥鬼魂啦!

◎另外第二個問題說一些修持高僧大德，他們會看到天堂景象，是不是這樣?(對)所以我們要了解到我們凡人，那個生辰八字,有的很輕有的很重,那八字很輕的人見到幽冥鬼魂機會比較多,就是八字太輕比較會看到鬼魂。

◎那我們要了解到只要我們本身都行善，只要我們本身心念都很正，不要怕這一些幽冥鬼魂，因為它會保護我們。

◎就怕我們心地不好，那一些幽冥鬼魂才會找麻煩,那個我們不一定每一個人都會看到，有的是有陰陽眼，陰陽眼他也會看到幽冥鬼魂。

◎像貓跟狗牠就有陰陽眼，所以那個狗吹狗雷國語怎麼講?你聽到那個狗的叫聲，就是牠已經看到鬼魂,所以牠的叫聲特別恐怖。所以你就是了解那個地方有鬼魂在，那個狗才會那樣的叫聲，所以一定不好。

◎所以我們對那一些凡人看到就不要在意啦!自己培養你有善心,有浩然正氣就不用怕這一些,我們說平生不做虧心事,半夜不怕鬼敲門,就是這樣啊!

◎那個修持的(他們會看到天堂景象)，各位前賢【你什麼都看不到，是最幸福】啦!假如說你能夠看到仙佛顯現給你看，表示你的信心不夠，仙佛要給你信心。

◎所以後學就講在你朦朧的狀態之下,就是在打瞌睡，知道嗎? 打瞌睡那個時候你不會作夢，那個時候你也不會起心動念,所以那個朦朧狀態，活菩薩會現給你看,

◎為什麼要現給你看?因為你沒有信心

你信心不夠所以要現給你看，所以你的修持正確，路走得很正確。

◎那看到天堂假如說可以打坐,那後學不是有教各位正玄關嗎?你要看天堂做了正玄關就可以看,而且可以看到自己佛性之光,可是【後學不鼓勵】為什麼?

◎因為你看到以後你會放不掉，你放不掉要追最高程度就追不到。

所以【你什麼都看不到最幸福了】,知道嗎?(知道)。

◎我們北部有一個前賢，他花了一百多萬去外國學那個靈修，他隔一道南天門結果我叫他放掉,他放不掉,我說你放不掉，你到不了最高程度，哦!他說那個太漂亮，看到南天門進不去，還花一百多萬去學。

◎所以我們要了解到這一些都是假的

「有相皆不真」釋迦牟尼佛也講三十二相不是很殊勝嗎?

祂也講【三十二相虛幻】,假的,不要住相，這麼好的相佛都放棄了。

那我們為什麼去追呢?

◎你真的想看正玄關不是有講過嗎?

有沒有?(沒有)不再說了

☆你要想怎麼做的話?

就找我們講過的去聽、去看，有詳細說啦!

那時候因為道親有問，所以有詳細解說怎麼做?

【後學不鼓勵啦!】因為你看到自己佛性之光

那個晚上不用睡覺，然後你看到天堂你放不掉。

◎而且不只有一個天喔!欲界就有六欲天,然後色界有十八天

每一個天都不一樣喔，景象都不一樣，那個色彩也不一樣

你會看到頭昏眼花，看到很迷戀,那很迷戀糟糕!

『你成得了佛嗎?』→成不了啦!

◎那個是佛住的地方，你看就好了

我們是要進去比較好?

還是看外面就好?

◎ㄟ就是要修道，我們就是要證悟

證悟以後還不只是三界，那無量的佛世界我們都可以去的

這樣了解嗎?(了解)。

☆那個大概在39吧!你要看那個正玄關怎麼做?第39片DVD。

◎劉講師解說六祖壇經課後問答解說《摘錄》如下:

你在外面看就可以成佛？

看到很迷戀,那很迷戀糟糕!

『你成得了佛嗎?』→成不了啦!

◎那個是佛住的地方，你看就好了

我們是要進去比較好?

還是看外面就好?

◎那個修持的，各位前賢【你什麼都看不到，是最幸福】啦!

因為你看到以後你會放不掉，【你放不掉要追最高程度就追不到】。

所以【你什麼都看不到最幸福了】,知道嗎?(知道)。

附記(二):

◎所以在道場有很多人去遊天堂地府

同理不修不辦，只看到不知道，空開花沒結果。

◎劉講師在易經課程解說→(不是在在同義宮易經課程裡解說)

你看一個景象忘不了，那個是讓人多麽痛苦的事

你執著的我執也是識神，不是元神佛性本體。

   【問】：閉著眼睛做萬緣放下一念不生，不知何故老是有遇到一道籬笆浮現眼前，最近則一片天空浮現眼前，請問這樣做萬緣放下一念不生可以嘛？

【劉芳村講師答】:

◎這個你的『妄想心太濃厚』,做法是對,可是不要去注意那一些相,你去注意籬笆，你去注意天空就已經是緣,攀緣,這個攀緣跟萬緣放下相違背,所以一定要放下在放下,看到什麼都放下才叫萬緣放下！。

恭錄黃秀萍講師詳細解說:白陽修士如何修行、修道?與悟道至明心見性    本次課程2018∕03∕24重點解說摘錄：識神與元神的差異(差之毫釐繆之千里)

(感謝天恩師德公益分享感恩原創)

參考連結網址:

http://blog.udn.com/mobile/angel95168620/112193578

恭錄濟公活佛慈悲：

(非常感謝天恩師德，諸佛菩薩慈悲諸多的因緣聚會，以及感謝各位前賢們提供文字檔。)

◎人最尊貴的，就是看見自己的不是與不足

  不是挖空了心思去了解別人的不足。

◎如果你自己這一輩子辦道【只因為你自己的需要】，

一個人內心如果「有道」，他就不會攀附外在的事物很多，他就不會貪眾生很多、佛堂很多、道場很多、錢很多。

◎如果一個人心中「沒有道」，慌張了他就會攀附周遭的緣

要佛糖、要人，要種種可以抓得到的，他就是在補心靈的落失。

◎所以一個愈有道的人，他就愈沒有束縛

他愈沒有要更多的東西，這種人叫做昇華。

◎徒兒啊！你有沒有道？

心空虛不空虛？

踏實不踏實？

看你的行為就看出

你有沒有道！

◎修道修心，辦道盡心，常常反省就會有進步，

佛在心中坐，莫要向外求，你要往自己內心去修，

好比一切福田莫向外求，從心而入來種善良的種子，就可以感應順通。

(非常感謝天恩師德，諸佛菩薩慈悲諸多的因緣聚會，以及感謝各位前賢們提供文字檔。)

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※非常感謝天恩師德，活佛恩師慈悲開設性理心法班，諸佛 菩薩慈悲諸多的因緣聚會，劉講師慈悲傳達解說最上乘佛法殊勝，以及感恩各位前賢提供分享，感恩十方諸佛供養。

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(4)第二個備份網站，連結網址

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(5）美國連結網站網址:

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（6)(感謝天恩師德公益分享感恩原創雲端硬碟下載連結網址):

如有需要的前賢大德請自行下載網址如下:

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