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| 2015/07/05 10:29:16瀏覽317｜回應0｜推薦0 | |
| 【晴雯篇】一個薄命的美人，一個屈死的英雄 在王夫人篇時，我們說到了晴雯。原本是先打算說完 情榜正冊裏的人物，再來說說副冊，然後才輪到又副冊的晴雯。但請原諒敝人的自私，因為敝樓主太喜歡晴雯了，我迫不及待地要說她了。事實上晴雯也是作者和寶玉最喜歡的丫鬟。賈寶玉在太虛幻境進入薄命司，翻看的第一個冊子便是又副冊，上面第一個便是晴雯。 晴雯這個人，喜歡的，非常喜歡，比如敝樓主；不喜歡的，也能找出她的一大堆毛病。晴雯和黛玉一樣，優點、缺點同樣的分明，這樣的性格，註定了她們那樣的命運，這是最令人唏噓的。有人說你為什麽不喜歡寶釵和襲人，偏偏喜歡黛玉和晴雯？ 原因很簡單，寶釵的“無情”和襲人的“暗地襲擊”，是主動的，是有預謀的，是別有用心的，有這種在身邊，太可怕；而黛玉、晴雯的毛病，則是性格使然，她們就是那樣的性子，何況她們也為自己的性格付出了最沈重的代價。 這兩天寫晴雯，一直寫寫停停，遲遲不能成文。一則是文筆疏陋，真正寫下來的不及心中所想的十分之一；二則是越研讀深入，就越發唏噓感嘆，不忍落筆。而在深夜之中，寂然凝慮，思緒翩躚，整個身心仿佛穿越到了三百多年前那個風雨飄搖大明朝。在那裏，我仿佛看見了風流靈巧的晴雯就在眼前，轉眼之間，她又變成了那個剛勇而屈死的大將軍！耳邊不停地回響賈寶玉的哭訴“我究竟不知晴雯犯了何等滔天大罪！” 是啊，英雄慘死，不是戰死於沙場，而是冤死於文人言官的唇槍舌劍，真是千裏馬祗辱於奴隸人之手、駢死於槽櫪之間，真真令人通殺啊…… 說出來也不怕各位笑我矯情，寫晴雯這帖子時，我真的是潸然淚下。寫寶玉時沒哭，寫黛玉時沒哭，但寫晴雯時真的哭了。 為這位屈死的紅顏而哭， 更為那屈死的大英雄而哭， 為大明朝一而再再而三的自損大將、自毀長城而哭， 更為千千萬萬的因為性格而造成悲劇命運的人而哭……  （ ★ 本文對晴雯的影射揭秘，目前網上沒有任何人與敝人觀點雷同，日後如有雷同，請註明轉載該貼或蘭國滄海客新浪博文） 【晴雯簡介】 姓名、籍貫：不可考 身世：低賤悲慘 親戚：姑舅表哥吳桂（多哥，多渾蟲），表嫂燈姑娘（多姑娘） 年齡：16歲； 進賈府：10歲 主子：先是賈母丫鬟，後是寶玉第二大丫鬟 判詞：霽月難逢，彩雲易散。心比天高，身為下賤。風流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念 情榜封號：情勇（見癸酉本） 性格：聰明剛勇，潑辣尖刻，高傲自負，不媚上卻對下嚴酷，性子倔 死因：小人告密，惡婆子告狀，毀謗，而被王夫人逐出，又被燈姑娘兒虐待 死亡時間：八月份，年僅十六歲  【晴雯影射對象】 敝人獨家首發： 晴雯影射的是明朝遼東經略 熊延弼 【熊延弼資料卡片】： 熊廷弼（1569年—1625年），字飛白，號芝岡，漢族，湖廣江夏（武漢） ①弼廷弼身長七尺，有膽知兵，善左右射。自按遼即持守邊議，至是主守禦益堅。然性剛負氣，好謾罵，不為人下，物情以故不甚附。 ②惜乎廷弼以蓋世之材，褊性取忌，功名顯於遼，亦隳於遼。假使廷弼效死邊城，義不反顧，豈不毅然節烈丈夫哉！廣寧之失，罪由化貞，乃以門戶曲殺廷弼，化貞稽誅者且數年。 （出自《明史·列傳第一百四十七》） 更多資料在下面與晴雯做對比分析時列出。 證據1. 基本面分析：晴雯 VS 飛白 1）看姓名 雯，是指複雜花色紋樣的雲團。晴雯，是指雨後天晴大片的雲團。 飛白，熊延弼的字（古人多尊稱字），飛白就是熊延弼。 熊延弼為什麽叫飛白呢？原來這位飛白仁兄，跟很多大人物一樣，出生時天有異象。《江夏縣南鄉熊氏宗譜》這樣描述當天的“天象雲飛四起, 長虹貫室, 雷聲震地”。他父親就根據這天象給他廷弼，字飛白。飛白，就是指當時天上白雲四飛、雨後長虹貫室。如果是生個女兒，根據這天象，給她取名 晴雯，再合適不過。 2）看出身 晴雯出身苦，是黃連掉到井裏苦得深——連自己姓名父母一概不記得，是賴大家用銀子買來的，10歲那年因為她標致伶俐，賈母很喜歡，就孝敬給了賈母。從此開始了晴雯的精彩人生。 熊飛白也是個苦孩子，家境貧寒，生活艱難，但他從小天資聰穎，稟賦異常，雖輟學做了放牛郎，也不忘掛角勤讀。更難得的是文武雙全，有勇有謀，在鄉試中雙獲文武第一名（文武解元），後中進士。在萬歷朝特別受器重，開啟了他的英雄時代。 3）看出生地 晴雯出生地不可考，但死後是芙蓉花神。芙蓉花，很多人想當然地認為是蓮花，也就是水芙蓉。其實芙蓉是指木芙蓉。有人說書上明明寫“猛看見池上芙蓉”，那應該是水芙蓉吧。不過請看了是“池上”，而不是“池中”。何況後面還有“命那小丫頭捧至芙蓉花前。先行禮畢，將那誄文即掛於芙蓉枝上”。如果是水芙蓉，小丫頭怎麽捧到芙蓉花前？怎麽掛到芙蓉枝上？ 晴雯是木芙蓉毫無疑問的。而木芙蓉在古代，湖廣四川廣泛種植。唐詩說湖南“秋風萬裏芙蓉國”，湖南因此有芙蓉國的美譽。而在明朝沒有湖南湖北的說法，都屬於湖廣。因此靠近湖南的湖北武漢地區也是盛產木芙蓉的。木芙蓉，其實是喻指了晴雯的出生地，就好比我們後面要分析的，榴花也暗指賈元春影射對象的家鄉一樣。 熊延弼 出生在湖廣江夏縣（今湖北武漢江夏區郭家嶺）。江夏縣也是盛產木芙蓉的。當然湖北最盛產的是水芙蓉。不管水芙蓉也好，木芙蓉也好，說晴雯是清姿雅質、獨冠群芳的木芙蓉是沒問題 —— 這話也不是我說了算，王熙鳳就誇晴雯“若論這些丫頭們，共總比起來，都沒晴雯生得好”；說熊延弼是中通外直、寧折不屈的水芙蓉也是沒問題的 —— 這也不是我說的，明史說他是“義不反顧，豈不毅然節烈丈夫哉”！連滿清乾隆皇帝都“觀至此為之動心欲淚”。 所以芙蓉花，既是暗示晴雯和熊飛白的出生地，也是隱喻兩人的品格，另外木芙蓉農歷八月開花，這是兩人的死亡時間。 詳見下面的分析。 證據2. 時間點分析：重大時間節點吻合 1）十六歲 晴雯享年十六歲。賈寶玉在《芙蓉誄》裏說“迄今凡十有六載”，便是說她只活了16歲。 熊延弼從萬歷三十六年（1608年）的巡按遼東開始，中間兩次經略遼東，到天啟五年（1625年）被殺，他人生最後的16年都在遼東事業上。 史書上的熊延弼，一生的榮耀與悲哀也集中在這16年。對明朝來說，他也不過是“活了”16歲。 2）五年八月 同樣是《芙蓉誄》的記載“相與共處者，僅五年八月有畸”。晴雯真正和寶玉在一起只有五年八個月。 五年八月，同樣出現在熊延弼的命運裏。《明史》記載：“五年八月棄市，傳首九邊”。是說在 天啟五年的八月份，熊延弼在被殺頭，棄市（腦袋被拿走了，屍身棄在那），腦袋拿去傳首九邊去了。 （註：天啟是明熹宗朱由校的年號） 有人說，你也忒能扯了，晴雯的“五年八月”，是指時間長度，熊延弼的“五年八月”，是指時間節點。這哪跟哪啊，怎麽你當作證據呢？ 反對有理，但我有點不服。想想劉心武先生，就因為周汝昌考證出曹寅曾寫過一部昆曲叫《後琵琶》，而賈母提到她家裏曾演過《續琵琶》，就把這當做了 紅樓夢是寫曹家事的鐵證。我這個“五年八月”為啥不能當證據？ 更何況曹寅家曾有部《後琵琶》的戲本不假，但是不是他寫的難說，關於蔡文姬的戲，清初最有名的是尤侗的《吊琵琶》。 何況劉心武那是孤證，關於晴雯我還有更多鐵證。 3）死亡時間：八月 其實晴雯的“五年八月”，既指時間長度，又指她屈死的時間節點，她是死於八月。問我怎麽知道的？賈寶玉說的，批書人點出來的。同樣是《芙蓉誄》： 維太平不易之元，〖庚雙夾：年便奇。〗蓉桂競芳之月，〖庚雙夾：是八月。〗無可奈何之日。 賈寶玉用詩一般的語言跟讀者打啞謎，但被批書人點破，晴雯死於八月。語言寫得很美，但卻是淒美，什麽“維太平不易之元、蓉桂競芳之月”，絕不是什麽風花雪月、粉飾太平的文字，而暗含了作者悲苦的心情。 熊延弼呢？前面說了“（天啟）五年八月，棄市”。天啟五年，大明朝已經風雨飄搖，想要維持太平，已經不容易了。 “太平不易之元”——不是說太平盛世千年不變，而是想要太平已經不可能了。 不易，表面上是“不變”，其實是“不容易、不可能”的意思。 熊延弼被殺的那天，絕對是大明上下的“無可奈何之日”，從此遼陽失守，建州女金徹底做大做強。令人徒呼奈何啊。 當然這只是對晴雯和熊延弼的一些細枝末節的對比分析，以此乃證明他們的影射關系，當然不能服眾，有生搬硬套、刻意對號入座之嫌。 探討人物影射，最關鍵的是要對比兩者的性格、命運，以及生平重大事件，或者是眾所周知的典型性的符號、標志、特征等。 這才是我要重點揭秘的。 不過今日有事，要等到十二個小時後才能再更，還請見諒。回帖人：detailinfo_234"回覆：樓主厲害，可能紅樓真正作者轉世。 證據3. 勇晴雯病補孔雀裘 VS 熊蠻子二次起經略 1）勇晴雯 VS 熊蠻子 晴雯被冠以“勇”字，以前不甚理解。晴雯在80回前已經死去，她的故事及結局沒有什麽好爭議，但通觀與晴雯有關的文字，用一個“勇”字來概括她，似乎總覺得不合適，像其他人，比如 憨湘雲、呆香菱、慧紫娟、俏平兒、烈金釧、冷湘蓮、……都覺得非常合適。唯獨晴雯，“勇”則“勇”得不那麽明顯。 如果僅以病補孔雀裘為證據，實在難以服眾。帶病補衣服，就稱之為“勇”，那王熙鳳剛小產就托著病體處理繡春囊的事，以至於成了“血山崩”，豈不也是“勇”？芳官等人天不怕地不怕，將趙姨娘打得滿地爬，算不算“情勇”？探春英姿颯爽、剛正無私，算不算得“情勇”？ 其實以晴雯的命運結局，她更應該叫“情屈”。結果在情榜裏，小紅（林紅玉）才叫“情屈”。 作者為什麽這麽寫？因為作者表面上寫的是晴雯，其實寫的是熊延弼。而熊延弼，絕對稱得上一個“勇”字。 熊延弼文武雙全，在戰場上則是 智勇雙全，絕不是像王化貞那樣逞血氣匹夫之勇。連不可一世的努爾哈赤，平生只對兩個人又怒又恨，頭一個是熊延弼，後一個是袁崇煥。熊延弼不但是對外敵 勇，對朝廷那些“內賊”也是針鋒相對、毫不退讓，經常上演舌戰群儒的好戲。非常的剛勇負氣，倒蠻符合湖南人的精神“吃得苦、霸得蠻、耐得煩、不怕死”。難怪 人稱 熊蠻子。 2）孔雀裘的玄機 A. 孔雀裘是賈母特意給賈寶玉的；B. 結果不防後襟子上燒了一塊；C. 外面的能幹織補匠人都幹不了這活； D. 晴雯一看就識貨，認為只需要用孔雀金線就象界線似的界密了； E.麝月說“除了你還有誰能界線”； F.晴雯說“舍不得，我掙命罷了”（拼著小命也要織好，堪稱為“勇”） ①首先孔雀裘是什麽？當然是件衣服。但重點不在衣服，而在孔雀。 看過《西遊記》的都知道，裏面有個孔雀明王。《孔雀明王經》是重要的佛教經書。 所以孔雀裘，乃是指大明江山。晴雯帶病修補孔雀裘的後襟子，就等同於熊延弼被彈劾在家後，再起經略，去遼東為大明修補邊患。 ②其次，這個活誰也幹不了，連外面的織工巧匠也幹不了，只有晴雯幹得了。這說明晴雯確實有能力，同時也有這個經驗，她一看就知道怎麽弄。而平時裏，晴雯是將丫鬟婆子幾乎個個得罪光，要不是這事只有晴雯幹得了，她們才不願意讓晴雯幹呢。 熊延弼在當時面臨的情況，跟晴雯是一樣一樣的。 熊延弼誰都不鳥的性格，把朝廷的文武百官也幾乎得罪光。尤其是那些言官們。以前有萬歷皇帝罩著他，結果到泰昌元年，萬歷皇帝死了，攻擊熊延弼的言論頓時如雨後春筍、蜂擁而出，彈劾的奏折都快把皇帝的郵箱都擠爆了。可是泰昌皇帝還沒來得及處理這些“垃圾郵件”，一個月後他也駕崩了。16歲的熹宗上台，少年太子哪禁得住言官們的“連番轟炸”啊，咳，既然有這麽多人不喜歡這個熊蠻子，那就把他罷了吧。然後用袁應泰替代他經略遼東。 誰知道，沒幾個月，“天啟元年，沈陽破，應泰死，廷臣覆思延弼”。 你看這些言官們賤不賤啊，損不損啊，幾個月前，還義憤填膺地彈劾熊延弼，罷了人家的官，如今大難來了，也知道自己不是那塊料，遼東那鬼地方，也只有熊延弼能夠鎮得住，何況對付女金熊大人已有好些年的經驗了。於是又鼓搗熹宗啟用熊延弼再次赴遼東。 如果這樣也算了，可偏偏又給他配了一個巡撫王化貞。配個巡撫也算了，偏偏此人好大喜功、素不習兵。這也算了，偏偏這樣的貨色還掌握實權，王化貞掌握兵馬大權，熊延弼只有區區五千人馬。跟這樣的貨色搭夥幹事，面對的又是如狼似虎的努爾哈赤女金軍隊，註定了是悲劇。 ③ 晴雯說“這是孔雀金線織的，如今咱們也拿孔雀金線就象界線似的界密了，只怕還可混得過去。” 後面詳細地描述了晴雯是怎麽補的，“將裏子拆開，用茶杯口大的一個竹弓釘牢在背面，再將破口四邊用金刀刮的散松松的，然後用針紉了兩條，分出經緯，亦如界線之法，先界出地子後，依本衣之紋來回織補。補兩針，又看看，織補兩針”。 熊延弼鎮守遼東的思路也一直是這樣的：當初他巡按遼東時，就針對遼東地區地廣人稀、邊防多事的特點，實行軍屯，繕垣建堡，按劾將吏，軍紀大振。 這一次重回遼東，他同樣對時局了如指掌，認為“遼人不可用、西部不可恃，永芳不可信，廣寧多間諜”，主張以守為主。 可是王化貞素不習兵、盲目輕敵，又手握大權，朝廷還有人撐腰，硬是要跟女金人打對攻。 其實女金軍隊的攻擊力遠遠超過明軍，明軍打防守反擊、甚至擺大巴，都不丟人。可王化貞覺得丟不起那個人，結果是丟了遼陽，丟了性命。廣寧兵敗，致使大明遼東盡失。一代豪傑熊經略，也跟著受冤慘死。 ④ 晴雯因為這次病補孔雀裘，導致病情加重。結果王夫人突然要見她時，她一副病懨懨之態去見。這正好給了王夫人以口實：“好個美人！真象個病西施了。你天天作這輕狂樣兒給誰看？” 試想要是她這時病好了，一副機靈伶俐樣，王夫人看到舒服些，也未必後面下那樣的狠手。所以這件事也是晴雯之死潛在原因。 再看熊經略，自從跟志大才疏的王化貞踏上征途的那一刻起，他的悲劇就註定了，但有什麽辦法呢，他不去還有誰能去？ 哪怕是死，也要死到遼東那裏去。 就如同晴雯的那句話一樣，“不過是掙命罷了”。 他最後的死，直接原因是受廣寧兵敗拖累，再加之小人告狀。 回帖人：蘭國居士【附錄】： 駁234樓 98sky 網友 文 見你這樣自我感覺良好地連發兩遍，本不想點醒你，但你這番言論在今天很有代表性，也很有欺騙性，其實類似這樣的論調都是愚人愚己、誤己誤人，敝人按捺不住出來啰嗦幾句。 1）首先閣下一番“高論”，實則是邏輯混亂，不知所云。 熙熙融融名來利往，與庸人自擾有什麽內在邏輯？求解。 2）二則稗官野史、街談巷語，雖然比不得官方正史的高大上，但卻是百姓口耳相傳的歷史，但卻早於被統治者百般修飾的正史。清朝在修《明史》之前，明亡血淚史早已銘刻於人民的心中，正史反倒把血淚掩蓋了，只剩下帝王將相、朝代更替的歷史知識。我實在不解，咱們談點稗官野史、街談巷語，怎麽就是中國人的“悲哀”了？ 凱迪每天發的帖子，不正是當下的“百姓家史”、街談巷語嗎？ 難道天天關註官媒正史才不叫悲哀。 相反我覺得，很多人讀歷史，捧著官方修訂的正史，要麽拿來吹牛顯示自己的知識淵博，要麽死記硬背應付高考，這樣的讀史，才是浪費青春，才是真正的悲哀。 3）動輒是“爾等”、“你們”如何如何，一副淩然於眾生之態，像是全中國人都是糊塗蟲，唯閣下是超然世外的至賢至聖之人。惺惺作態，令人作嘔。 4）通篇言論，聊以一觀的，也只有“清，百姓苦！明，百姓苦！”一句，但這也是拾人牙慧，已不新鮮。 學歷史，遠不是只學得“興亡百姓皆苦”的悲觀論調。讀史使人明智，歷史教給我們的遠不止這一點。 5）之所以說閣下言論誤己誤人，實在是初一看，你這番話卻能“唬住”不少人：是啊，學歷史有什麽用？研究紅樓有什麽用？不是吃飽了撐的、完全浪費生命嘛。 類似這樣的論調我實在聽得太多。貌似你不讀紅樓，好像就幹了很多正事、做出了很多豐功偉績一般。其實你的話深層的意思就是讀書無用論，就鼓動中國人不看書、不寫作，做什麽都覺得毫無意義，培養國人百無聊賴的頹廢心理，或者是以沒文化為榮，我是流氓我怕誰的無賴習性。。 古人雲：開卷有益。 每天讀一點東西寫一點東西，終究不是壞事。 如果說讀紅樓沒有意義，那作者寫紅樓也毫無意義。既然紅樓夢有它的獨特價值，那我等讀紅樓、解紅樓，也有一定價值所在。 說到底，問題可以歸結到“紅樓夢的價值意義何在？對我們現代人有沒有什麽啟示借鑒？” 當然有，但前提是你要看懂，如果只當做風花雪月，那不如讀《金瓶梅》；如果只是研究它的文學價值、藝術性，那也只能小成。只有透過其風月筆墨的背後，看到其隱寫的歷史，你會發現，紅樓夢是中國有史以來第一部關註普通百姓在歷史風雲中悲慘命運的文學巨作。 以前的文學作品，要麽是帝王將相，要麽是才子佳人，《三國演義》教會人的老奸巨猾，哪裏關註到三國爭霸的背後卻是中國漢人幾乎在當時亡種的慘境！ 《水滸傳》教會人的逞血氣之勇，哪裏會關註到北宋南宋差點被墜入“亡國亡種”的深淵！ 而紅樓夢，寫的是千紅共哭、萬艷同悲，寫的不只是帝王將相的風流雲散，更寫的是黎民百姓的血淚斑斑，它不只是一部隱寫歷史的小說，更是一部散發著人性光輝的偉大著作。 如果你真的看懂了《紅樓夢》裏的血淚，真體會到了《紅樓夢》裏的人性關懷，假使有天不幸再歷史重演，你至少不會成為第二個嗜殺的李自成，不會成為第二個暴淫的多爾袞，不會成為剛愎自誤的崇禎帝，不會成為誤國誤民誤己的吳三桂…… 洪秀全，不屑學歷史，結果他成了第二個李自成；毛澤東，熟讀歷史，結果他成了第一個毛澤東。 這就是紅樓夢的意義，這就是“風月寶鑒”的意義，只看到風月，卻不引以為鑒，注定重蹈歷史的覆轍，那才是中國人的悲哀呢。 本帖絕對是 敝人在 貓眼原創首發，不信隨便覆制一段去搜索。如有內容一致，絕對是轉載於此貼。 本人帖子都花時間和心思去排版、修改，如果是轉帖，我就用不著費這個閑心了。 之所以選擇凱迪，而不是天涯，就是因為喜歡凱迪強大的排版功能。 【晴雯篇】證據4. 論性格：勇晴雯是女版熊延弼 晴雯是什麽性格？前面已經說了，聰明剛勇，潑辣尖刻，高傲自負，不媚上卻對下嚴酷，性子倔。 這樣的性格是讓人又愛又恨的。她明明是個出身低賤的丫鬟，卻常常氣焰囂張地罵其他的丫環婆子。那些丫環婆子表面上奈你不何，但一旦逮住機會，就會將晴雯往死裏整。除了王熙鳳替她說了兩句好話，其他人要麽落井下石（都來趁機告黑狀），要麽從中看笑話，沒有一個人為她求情。最後晴雯就這樣死於小人毀謗 —— 壽夭多因毀謗生。 熊蠻子熊延弼又是個什麽性格？那真真是個認死理的蠻子。《明史》記載：“廷弼身長七尺，有膽知兵，善左右射。自按遼即持守邊議，至是主守禦益堅。然性剛負氣，好謾罵，不為人下，物情以故不甚附”。 他這樣的性格，在天啟年間，明朝黨爭達到頂峰時，註定是個悲劇。以前你有軍功，又有萬歷罩著你，奈何不了你，如今萬歷死了，你又在廣寧兵敗。好家夥，總算逮著你了，於是熊延弼此前的種種全被翻出來了。各路人馬都將他往死裏整，沒有一個人替他說情。熊延弼，不是死於兵敗，其實是死於黨爭，死於廷官的唇槍舌劍。 晴雯不像襲人那樣世事洞明，會察言觀色，會結交會籠絡人心。晴雯的性格只會處處樹敵，你能力再強又怎麽樣？再漂亮又如何？在賈府那樣的大家族，就像現在混機關一樣，“做人”遠比“做事”更重要。不會“做人”，真是死了都不知道怎麽死的。 熊延弼同樣是“性格決定命運”的犧牲者，他是不諳為官之道的，他目無下塵，盛氣淩人，用現在的話說，就是“政治上不成熟”。恃才自傲，這在任何時候的官場都是危險的。何況是黨爭極其變態的天啟朝時代。 晴雯倔，平時沒有媚好任何主子，就連在王夫人下令兩個人架著攆出去的生死關頭，晴雯不但沒有半句求饒，連眼淚都不掉一滴。與之對照的是，入畫、司棋哭著求饒，四兒一個勁地掉眼淚，芳官則為自己辯解。 只有晴雯，要殺要剮，眉頭都不皺下，真正是個剛勇的女子，用湖南話說：霸得蠻！ 熊延弼這個熊蠻子更不用說了，當時就有人說過，熊延弼如果能服軟，在政敵面前低調點，在皇帝面前認個錯，懺悔一番，還未必會死。可他寧死也不求饒，上刑場前，懷裏還揣個“辯冤疏”，為自己喊冤，心裏一百個不服 —— 倒有古楚人遺風：老子就是不服周！ （不服周，武漢方言，就是十分不服的意思。源自楚國當年一直不被周王朝分封，以致楚國人後來始終對周王朝不服。而熊延弼正是武漢人） 晴雯臨死前不也是為自己喊冤嘛，將指甲齊根咬下，與寶玉換內衣。。其剛勇蠻勁，很有大武漢女子之風。就是現在，湖北也屢出這樣威武不能屈的女子，最著名的是鄧玉嬌，此外還有高瑩瑩事件、還有兩湖北女子在湘西被人淩辱竟然直接跳樓……這都是寧死不屈的剛性女子。 證據5. 針紮墜兒 VS 杖打生員 晴雯最被人詬病的事，用針紮墜兒算得一件。不管怎麽說，墜兒偷東西再有罪也輪不到晴雯來管，還用針紮人家的手，很多人因為這件事對晴雯由粉轉黑。作者為什麽要這麽寫？其實是忠實於她影射的對象。 熊延弼 也幹過這種事，萬歷三十九年(1611)六月，熊廷弼改任南直隸督學禦史。四十一年(1613)他竟然生員芮永縉活活杖死。這事引發軒然大波，熊蠻子也真是太任性了，因為這事他被劾聽勘，回歸故裏。 另外被杖斃的芮永縉姓芮，芮兒，讀起來是不是很像墜兒？ （那廂有人嚷道：你這廝也太牽強附會了吧，這……這也能聯想？ 得，咱是想到哪就扯到哪，畢竟是發帖不是寫論文，寫的不妥的地方，你就當看個笑話得了）回帖人：detailinfo_292"：這幾天網上看了部分葵酋本，總體有一種草草了事的感覺，比如王夫人草草地死了，花襲人草草地嫁人了，實在有點對不起前80回作者花大力氣打埋伏。 還有，一些情節也不太合理。 比如寶釵居然會叫風水先生來忽悠賈政讓寶玉娶她？這麽低級並且厚臉皮的手段，她絕對使不出來！ 還有，賈政居然會想讓寶玉娶妙玉？這個也比較匪夷所思。首先賈母臨死前，基本已經明確了寶黛婚姻，這個全府人都清楚，賈政作為孝子怎麽能把老太太的意思棄之腦後？如果說是怕黛玉不會勸寶玉讀書，那更好的人選就是寶釵，而非妙玉。 妙玉一個出世之人對寶玉的世俗前程又有什麽幫助？ 回帖人：蚊刀回覆：這個紅學牽涉到民族團結問題，不好翻案。 閣下 是個明白人~， 這也是紅學界、官方一直對癸酉本保持緘默的根本原因。 只有咱這樣“不識時務”的人，偏要拿出來 翻炒。 本人之所以要發這個帖子，並非要翻歷史舊賬、並非要激化滿漢矛盾、破壞民族團結。事實上現在的滿族同胞和曾經的滿清統治者，是兩回事。不能因為痛斥滿清朝廷、滿期統治者，就說是對滿族同胞不滿吧。 本人發帖，是為了還紅樓夢以清白，還作者以公正，還明末清初冤死的無數漢人以歷史真相 —— 《紅樓夢》不僅是作者的“血淚”，而且是一個民族的血淚凝結而成的，而近百年來對《紅樓夢》的誤讀、誤解、扭曲、篡改，則是對作者之大不敬，對我們的民族之大不敬。 時到今日，連一個《紅樓夢》的真相都不敢說、不能說，我們還能指望有什麽歷史真相？我們還能談什麽反思文革？還妄想清算這個那個的？ …… 不多說了，點到為止，說多了都是淚。。。。 回帖人：蚊刀回覆：閣下以為今天的紅學環境和大清不同嗎？xdnhllww 2015/6/16 12:45:54 的原帖：這幾天網上看了部分葵酋本，總體有一種草草了事的感覺，比如王夫人草草地死了，花襲人草草地嫁人了，實在有點對不起前80回作者花大力氣打埋伏。 還有，一些情節也不太合理。 比如寶釵居然會叫風水先生來忽悠賈政讓寶玉娶她？這麽低級並且厚臉皮的手段，她絕對使不出來！ 還有，賈政居然會想讓寶玉娶妙玉？這個也比較匪夷所思。首先賈母臨死前，基本已經明確了寶黛婚姻，這個全府人都清楚，賈政作為孝子怎麽能把老太太的意思棄之腦後？如果說是怕黛玉不會勸寶玉讀書，那更好的人選就是寶釵，而非妙玉。 妙玉一個出世之人對寶玉的世俗前程又有什麽幫助？【你的問題也很有代表性，在此以我的理解作出回答】 首先指出你一個小錯誤，是“癸酉本”，不是“葵酋本”。名稱的來歷是因為這個本子後面有句話說是在“癸酉年謄清，梅村夙願以償”——意思是這個抄本是癸酉年謄抄完成的，算是完成了吳梅村的夙願。 在《紅樓夢》的版本學上，大多是根據這樣的幹支紀年命名的。。 這同樣也有玄機，為什麽用黃帝幹支，而不用當時皇帝的年號？ 這也間接說明了，作者和批書人、抄寫人等整個《紅樓夢》的創作傳播班子，應該是漢文人、是明朝遺民，他們不願意用、不屑用 滿清皇帝的年號（就像當時的朝鮮一直用明崇禎的年號，而不用清朝年號一樣）。試想下，如果這個班子是滿清貴族，《紅樓夢》是寫滿清文化的話，他們幹嘛不屑用自己皇帝的年號？ 另外也是為了躲避文禍，用幹支紀年，不好認定具體是哪一年。 比如甲戌年，到底是乾隆的甲戌年，還是康熙的甲戌年，反正六十年一個循環，怎麽說都有理。 其二，關於清潔不合理的解答。 1） 王夫人、賈母去世，並非是 草草結束。 前面我們說了，王夫人影射的是 天啟皇帝朱由校，這個木匠皇帝的死，本來就很突然，年紀輕輕23歲就死了，對當時大明朝來說，是非常突然的。 王夫人和朱由檢的死，死得突然，但其死因是非常偶然的，都是因為落水受驚。作者突然把王夫人寫死了，並不是像現在的網絡小說作家，覺得這個人物的故事編不下去了，就幹脆把她寫死。作者可沒有那麽差勁，而是因為歷史原型就是這樣的啊。 再者說，癸酉本裏 賈母和王夫人在同一回裏“匆匆死去”，並不是作者寫得太草率？其實是作者故意為之，一則是為了忠實於影射對象的歷史真實。二則，是與前面秦可卿的死對比寫的。批書人在前面就說了——秦可卿的喪禮辦得這麽隆重，後來賈母去世又是那樣冷清。作者以這種強烈的對比，來表現 世事無常、大明朝無可奈何…… 2）薛寶釵向賈政推薦風水先生，並非是薛寶釵突然弄出來的昏招，而是精心設計的。當時王夫人因為遭遇狹促鬼而落水受驚而死、園子裏很多人都感染了瘴氣，人心惶惶的，所以薛寶釵才向賈政建議請人來做做法事，驅散厲鬼瘴氣。 這完全符合薛寶釵世事洞明、人情練達的品性。 薛寶釵指使算命先生向賈政說，屬木的不能嫁給屬土的，因為木克土 —— 賈府裏誰不知道 林黛玉屬木、賈寶玉是屬土（玉石屬土）？ 如果尋常人聽到這說法，當然覺得有理啊。可賈政偏偏不上她的道。賈政說，就算木克土，林妹妹不能嫁給賈寶玉，但屬金的也不能嫁給寶玉，為啥？因為 土生金，賈寶玉屬土，如果老婆屬金，那是 男方旺了女方，同樣對賈寶玉十分不利。 賈政又提出了自己的方案，讓妙玉嫁給寶玉，他們倆是“雙玉”，都屬土，不存在誰克誰的問題了，同時讓林黛玉做妾，也避開了 木克土的問題。 這才將薛寶釵的如意算盤徹底打破。 3）賈政不選寶釵，他自己早就說了：薛寶釵是個聰明透頂何等有心計的人，怎麽能讓潦倒不通世務的寶玉娶她？那寶玉還不被她玩弄於股掌之間。 另外選妙玉，這就涉及到妙玉的出身了，妙玉的家原本跟賈府是世交，不但賈政和她父親是至交，連賈母也跟妙玉的奶奶都是交心人。賈母一次夢見滿屋子是蜻蜓，心裏很難受，後來全靠妙玉的奶奶解開了她的心結 （蜻蜓，喻指 清廷 也，賈母夢見“清廷”，當然心裏不爽）。 賈府對妙玉一直是高規格對待的，將櫳翠庵裏那麽大的地方給她修行，結果賈府的人去櫳翠庵還得畢恭畢敬，連王夫人要見她，還得下請帖 去請。 賈政一早就有了讓妙玉許配給寶玉的想法，所以才會讓妙玉來大觀園。 癸酉本裏妙玉後面的故事非常多、也非常淒慘，所以她能入選金陵十二釵正冊。如果按照高鶚的續本，妙玉的故事才叫草草結束，那樣的妙玉是不配入正冊的。 4）襲人出嫁並不是草草嫁人了，蔣玉菡是北靜王的人，北靜王是當時朝廷的紅人，當時的形勢，容不得賈府拒絕。再說她一個丫鬟，把她嫁出去，根本算不得什麽大事，用得著濃墨重彩的寫嗎？ 而癸酉本裏重點寫了她嫁給蔣玉菡之後的故事，所以襲人的故事並沒有草草結束。 5）前八十回風花雪月、詩詞歌賦、姐妹們說說笑笑，，節奏顯得很慢，後面風雲突變，忽喇喇大廈將傾、昏慘慘油燈將枯，當年是笏滿床、如今是陋室空堂，當年是脂粉紅顏，轉眼是累累白骨……節奏當然加快了啊。這也是 符合當時的歷史真實啊，大明朝萬歷皇帝一死，立馬進入了“末世”，朱常洛當了一個月皇帝、朱由校當了7年皇帝、朱由檢當了17年皇帝，加起來不過是區區24年。這24年，發生了多少大事啊，死了多少英雄豪傑。曾經不可一世的明帝國，短短24年滅亡了，《紅樓夢》要寫完這24年、不，還有明亡後“南明”的歷史，當然不能再像前80回那樣寫啊。流寇、戎羌都馬上打進來了，還容得你慢條斯理？ 另外，情榜裏108人 （芳官、藕官等十二官沒有入選），癸酉本幾乎將這108人的結局都交代清楚了，這怎麽算是草草結束？ 相反通行本裏，才是真正的草草結束。 比如茜雪被攆再也沒出現、司棋被攆後再也沒出現、柳湘蓮出家後再也沒出現、邢蚰煙薛寶琴等人的結局都是迷、……更別說馬道婆、醉金剛倪二、馬販子王短腿、葫蘆廟的門子、十二官、多姑娘等小人物、小角色了，但癸酉本裏的，這些角色都有 精彩演出。最後賈寶玉到太虛幻境銷號，都看到了這些人，他們也算是集體亮相謝幕。 作者是花了何等心血、費了何等筆墨，才將108人（遠不止108人）在後面短短的28回裏一一交代清楚。通行本高鶚的續本，給人的感覺就像蹩腳的網絡小說作者，寫著寫著，就把很多人物丟了，那才叫真正的草草結束呢。證據6. 晴雯倒箱篋 VS 延弼摜烏紗 因為繡春囊引發抄檢大觀園，抄到怡紅院時，唯獨晴雯不服氣， 到了晴雯的箱子，因問：“是誰的，怎不開了讓搜？”襲人等方欲代晴雯開時，只見晴雯挽著頭發闖進來，豁一聲將箱子掀開，兩手捉著底子，朝天往地下盡情一倒，將所有之物盡都倒出。王善保家的也覺沒趣，看了一看，也無甚私弊之物。 （《紅樓夢》75回） 王善保家的是邢夫人的人，同時又有王熙鳳在旁邊，晴雯壓根不給任何人面子，直接撒氣倒箱子。王熙鳳倒是喜歡晴雯這種有個性的，但王善保家的這種小人，對此懷恨在心，結果沒多久就向王夫人告黑狀，王夫人這才對晴雯起了狠心。所以“晴雯倒箱篋” 這事，是後來她屈死的導火索。 明熹宗朱由校之所以下狠手要殺熊延弼，也是不喜歡熊延弼這樣的性格為人，其中也有個導火索。我們前面說過萬歷皇帝一死，彈劾熊延弼的奏折頓時擠爆了皇帝的郵箱，年輕的熹宗派了給事中去調查，結果調查出一個“摜紗帽”的事來。熊延弼是個熊脾氣，誰罵我我罵誰，史書說“褊淺剛愎，有觸必發，盛氣相加，朝士多厭惡之”。由於廷官是群起而攻之，可熊延弼是啥人啊？大武漢人呢，估計當時武漢的貫口都出來了：“個biao子養的，我日你個仙人板板，老子就是不信邪！” 說著，啪地一聲，將頭上的烏紗帽都摜在了地上。 你看舞台上唱戲的，為了表現大義凜然，大不了罷官殺頭，是把烏紗帽取下來端在手上，然後長長的頭發甩幾下。熊延弼倒好，直接把烏紗帽取下來甩地上，這跟晴雯倒箱子一樣，你是做給誰看吶？抄檢大觀園是王夫人下令的，你這樣發飆，分明不把王夫人放在眼裏。 人家皇帝派人來調查你，你不積極配合就算了，竟然當眾摜紗帽！ 果然給他定了罪名“劾廷弼無謀者八、欺君者三”，定了欺君之罪。到後來兵敗時，那些廷官政敵又把這事翻出來，終於勾起了天啟皇帝的舊恨，因此對熊延弼的處置非常狠。 同樣王夫人對晴雯的處置也非常狠，我們下面詳談。 【晴雯篇】證據7. 下場：一一過目VS傳首九邊 以前我一直不理解，王夫人為什麽對晴雯那麽狠。或許你說，不怎麽狠啊，不就是把她攆出去嘛，好多人被攆出去了呢。但你仔細看看，絕不是簡單的攆出去。請看原文： 晴雯四五日水米不曾沾牙，懨懨弱息，如今現從炕上拉了下來，蓬頭垢面，兩個女人才架起來去了。王夫人吩咐，只許把他貼身衣服撂出去，余者好衣服留下給好丫頭們穿。又命把這裏所有的丫頭們都叫來一一過目。 這短短不足100字，很容易被讀者泛泛看過去，其實至少可以分解成三個層次： （1）晴雯是懨懨弱息從病床上拉下來、架走 —— 相對於龍顏大怒：來人吶，把他拉下去！打入死牢！ （2）只將貼身衣服撂出去，其他好衣服全部沒收 —— 等同於 抄沒家產，追贓。 （3）叫所有丫頭來一一過目，示眾羞辱 —— 等同於 傳首九邊、示眾三年。 你看，王夫人對晴雯多狠啊，司棋、入畫被攆，還能磨磨蹭蹭、一路求情；金釧在王夫人眼皮子底下和賈寶玉勾勾搭搭，王夫人也只是把她攆出去，金釧死了她還給二十兩銀子，並且把金釧每個月的月錢，轉給了她妹妹玉釧。為什麽只因為王善保家的等人幾句誹謗之言，壓根沒有任何直接證據，王夫人就對晴雯下這麽大的狠手？而且是當著賈寶玉的面，也絲毫不留情面！ 這不但我們不理解，連賈寶玉也不理解，但他也不敢質問王夫人，只是對著襲人聲淚俱下地憤恨道：“我究竟不知晴雯犯了何等滔天大罪！” 是啊，晴雯到底犯了什麽滔天大罪？ 同樣的悲劇也發生在明末遼東三傑之一的熊延弼身上。 熊延弼又犯了什麽滔天大罪？且不說他此前在遼東立下了何等奇功，就是後來的廣寧兵敗，絕大部分責任都應該是王化貞擔當，因為王化貞才是主帥，也是他的方針嚴重錯誤，他帶著大軍貿然進攻，結果兵敗時又率先逃跑。熊延弼只有區區五千人還要帶著遼東百姓撤退逃走。 但熹宗朱由校是怎麽懲罰的他？只是將王化貞“論死”，熊延弼也一並“論死”。廣寧兵敗敗得那樣慘，後果極其嚴重，將熊延弼“論死”，也算不得冤枉。但接下來的事就令人寒心了。 1）作為進士出身的他（原本可以在朝廷坐機關、作文官），但他棄安居危，去到遼東前線，與士卒同甘共苦、與百姓同生共死，“不取人一金錢，不吃人一酒飯”，這樣的人竟然死後被誣告貪汙軍餉，其長子被“追贓”所迫而自殺。其老家江夏的一個小小知縣，都要來敲竹杠，索要“貂裘珍玩”，甚至將熊家兩名婢女的衣服褪去，笞打四十，“遠近莫不嗟憤”。 晴雯這姑娘，對金錢物質看得很淡，可以說是丫鬟當中，最視錢財如糞土的 （令當今多少拜金女汗顏）。可她被攆出去，王夫人竟然下令除了貼身衣服之外，其他連衣服都不準帶出去，全部分給其他丫鬟。以至於她臨死時連件像樣的衣服都沒有，死在那樣破爛的床鋪上。 這是不是類似於熊延弼這樣的清官死後被“追贓”？ 2）更慘的是，熊延弼被殺頭了，還被傳首九邊，示眾三年不得歸葬。還沒等歸葬呢，長子又被“追贓”逼死了。 那個“頭號罪犯”王化貞 只是被殺頭了事，熊延弼卻死得慘！死後更慘！ 根本原因是明熹宗朱由校不喜歡他。 按說把晴雯攆出去就完了嘛，為啥王夫人還要將晴雯往死裏整？還要“讓所有丫頭來一一過目”，當眾羞辱啊！這是不是很像熊延弼被傳首九邊啊！熊延弼為大明朝立下了赫赫奇功，沒有他，遼東早就丟了十幾年了！可朱由校這個木匠皇帝，平時跟木頭人似的不問政事，卻對熊延弼下手這麽狠！唉，不討領導喜歡，做什麽都沒用。 熊延弼的悲劇，其實就是 “人治”的悲劇。明朝有熊延弼，紅樓夢裏有晴雯，天朝有彭德懷 —— 他們都是“人治”的犧牲品。 3）如果在萬歷朝，熊延弼斷然不會死的這麽慘，也許也未必會有廣寧兵敗 （萬歷皇帝雖然很荒唐，但在他統治時期，對外戰爭幾乎屢戰屢勝，倒是個奇跡，其實與他知人善任也有很大關系）。萬歷皇帝就特別欣賞熊延弼，其實早在萬歷朝時，廷臣文官對熊延弼的攻擊始終未斷，但都被萬歷壓了下來。萬歷平時壓根懶得看奏折，但熊延弼發來的奏折是一定要看。他本意為將熊延弼留給子孫，就可以保大明江山，結果沒幾年，他心愛的大將就被他的混蛋孫子殺了。 晴雯，原本是賈母的丫鬟，賈母非常喜歡她，“那丫頭（晴雯）我看他甚好，……。我的意思這些丫頭的模樣爽利言談針線多不及他，將來只他還可以給寶玉（大明江山）使喚得。” 賈母的本意也是說晴雯這樣的好丫頭，別人都比不上她，我是留著她給寶玉做姨娘（小老婆）的。誰知道竟被王夫人整死了，還汙蔑晴雯是死於“女兒癆”，並且向賈母隆重推薦襲人。賈母也是徒呼奈何。 有人可能說，你這不會將賈母等同於萬歷皇帝吧？ 賈母是賈府裏的老祖宗，她影射的當然是朱家皇帝裏的老祖宗，偶爾客串影射下萬歷，也不稀奇。當然並不意味著賈母就是萬歷（只是偶爾客串）。《紅樓夢》裏的影射並非一成不變的，作者是根據需要有所變化的。起碼在晴雯影射熊延弼這件事上，賈母的角色相對於萬歷皇帝朱翊鈞，王夫人的角色相對於天啟皇帝朱由校，襲人王善保家的這些毀謗、告黑狀的丫鬟婆子，就相當於明朝那些廷臣言官。 對晴雯的解讀終於告一段落，下面我們接著聊 正冊的人物。 |
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