2016/03/29日小燈泡母親臉書：「我真的不想有人藉著我們的故事，討論支持死刑或廢除死刑，這一課我之前沒想透，現在我依然沒想透…如果你同情我們，你可憐我們，你關心我們，請至少過個一週十天的，等我們處理完情緒，你們再去討論，好嗎？」

2016/03/30日王尚智臉書：“…一切的「對付」，只是最終被有心人拿來利用而已。這當中不得不說，最可笑的確實就是「時代力量」！雖說成員大多隸屬「廢死聯盟」，但面對一個小女孩的無辜犧牲，幾乎每個人躲到不見蛋！”

是誰利用「一個小女孩的無辜犧牲」來「可笑」「廢死聯盟」？一個小女孩無辜犧牲了，不是說哀矜勿喜，「可笑」是王尚智獨特的勿喜解釋？

2016/03/30日陳沂臉書：“…消費悲傷的事情去成就自己的目的是很殘忍的行為！…很多人說這個兇手要判他死刑，對，他真的很可惡，可恨到人人都想要他去死。可是，這到底關「廢死聯盟」什麼事？人是「廢死聯盟」殺的嗎？不是啊！”

陳沂可說是打臉王尚智。為何「消費悲傷的事情」？

2016/03/31日來自河南的中國籍交換學生伊洛人在《為何慘案後 大家想做中國人》提出一解，也說：「…這種酷刑和死刑對於徹底絕望，只希望在死亡前報復社會的人沒有任何作用。最終的結果是，中國不僅長期高居世界死刑執行數量的第一大國，同時每年幼兒園大屠殺，公共巴士縱火，故意駕車衝撞人群等等無差別大屠殺不斷頻繁發生。嚴刑峻法並沒有起到使犯罪率下降的作用，卻成為了中國政府迫害人民打壓異己的工具。」

政治是如此現實殘酷。回到暴力本質之一，日本導演北野武說：「對於只想找人殺死自己的濫殺人犯，『死刑』只會助長犯罪！」、「他只是想找人殺了自己才會幹下那件濫殺案，死刑對這種人來說完全沒有嚇阻效果，甚至可能助長犯罪，因為自己不敢尋死，乾脆找人來殺死自己。」、「目前不理解生命價值的並非小孩，而是大人，為什麼社會上會出現靠犯罪求死的人？搞不好得想想或許是自己造成的問題。」

問題的確複雜。對於複雜的問題，達賴喇嘛在祈願文提出一個簡潔的思索：「我們不能逃脫愛與同情的需要。」