舉凡東亞的女士們:年老或年少、美麗或平庸，一生都對這兩個名字，脫不了關係:【資生堂】與【佳麗寶】。時代的巨輪縱然緩慢，女士們爭奇鬥艷的速度，可是駟馬難追的。愛模仿、愛欣賞東洋美女的概念，在本地男女間則蔓延開來。


東洋美人、自然不能與東方人的審美觀大相逕庭。那我國古代美女應該是什麼模樣?各朝的審美觀或有不同，舉個公認醜的:西晉時代的【賈后】，據史書記載、她又黑、又麻、又矮，是【種妒而少子】的怪角，加上說出糊塗至極:【何不食肉糜?】的晉惠帝作夫婿，焉能不有【八王之亂】?說實在的、容貌醜陋是不是帶來衰運?容有疑義。但具【賈后】長相的女人，實在是不吃香。所以、按照【扣除說】的推斷，最寬鬆的界定出【非醜女】的範圍。


既然有【中人以上之姿】，那現代女士所剩下來的工作，就是【化妝】。從少女時期的初試啼聲，畫完妝與浣熊無差；到年長時的、增刪挖補式的古蹟修復。而她們卸妝後的光景，最貼切的【聊齋誌異】足資形容，那就是:【畫皮】!陽光、空氣、水乃生物的要素，但世上沒了化妝品?相信女士們是絕不依的!而化妝品與其說是工業，不若說是順應愛美的天性:上帝給她們一張臉，她們則可以造出另一副!


好啦、回到正題:【資生堂】與【佳麗寶】為何在亞洲各霸一方?當然、產品嚴格篩選，也有良好的售後服務與周邊措施。但最重要的還是:【模特爾】的發掘。申言之、【資生堂】的女模，多以白皙細緻為主、對美白的產品有絕佳的宣傳(即便是夏日泳裝照，也要很白裡透紅?)。但坦白說、在下比較欣賞【佳麗寶】的模特爾標準，怎麼說呢?該公司除了常人通念的美女之外，也著重【個性美】與【因地制宜】。一九八零年代後期、在台灣的【佳麗寶】代言人，即為港星【鍾楚紅】。當時搭配:由【葉歡女士】所唱的【全新的城市】，還有少女團體【星星月亮太陽】的【迷你約會】等流行音樂，短片配合著歌曲、更讓人眼睛為之一亮。就古早的美白標準，應該為異數?小的時候呢，以為出於【香港】市場的要求，用港星才能更貼近港台地區的消費者。現在的觀察則不然:日前鍾女士來台代言，才赫然驚覺、年逾不惑的她依然動人，多彩的、活潑的、亮麗的氣息仍未散去；足見當時、佳麗寶公司於選擇代言人的時候，有她們獨到且遠大的眼光。其他熟知的港台佳麗寶美女:如香港【李嘉欣】還有台灣的【劉若英】等人，應該屬高挑白淨類型；雖皆為美人胚子，卻少了點特出的感覺?


近年日本的佳麗寶小姐又如何?於台北地鐵各處有【佳麗寶】口紅的女模。她的名字是【山田優】，一九八四年七月五日生，出生於琉球的日本女孩。若以【一白遮三醜】的偏見而言，她確實稱不上是一等一的美人。實則、今天的審美觀已經由【靜如處子】轉向【動如脫兔】。洋溢青春活力，再也不必懼怕烈日(又不是狐仙?)，而與豔陽一較高下；再加上年輕與可塑性高、更讓這位女模發光發熱。無論花海裡的欲言又止，海灘旁畢露的完美曲線；她的雙唇是讓人迷失的祕境?而她的臂彎、又是那水手溫柔的避風港?


回到正題:以商業角度而言，採用未經過度雕琢的女性；反到有起而傚尤【彼可取而代之】的功效。女士們看到、原與自己相等平凡的女人，經過適當的化妝與打扮；竟會如此出色、也自當吸引更多消費者採用。若改用名氣極盛的明星，或因萬中選一與過度修飾，反倒使普通【低標】水準的女性朋友，望而卻步。更進一步說:過於美麗的【女神化】的廣告，反倒弄巧成拙地激起【忌妒心】而非【購買慾】!而【山田優】有時美艷，有時為鄰家大姐，可說是【佳麗寶】公司拓展消費群的上上之選!


而身為男士、既有美女可看，又不會因此廣告而荷包失血。一舉數得，不亦快哉!【商業廣告】本為資本主義的觸手，商人因而有更多屬於自己的東西；而人類可以私有:車輛、良宅、工場、銀行；卻絕對無法獨佔【美麗】。佳麗寶可謂將廣告提升為藝術:【時代的倩影，佳麗的至寶】。剪下最好的片段，讓更多的女性楚楚動人!