前言： 了解佛教流傳的歷史，是佛教徒必學的知識，目的是分辨經過宗教的融合、分裂， 佛陀的教誨被參雜多少外道的經論，也是學習正見的必經途徑。
中國佛教史概說
野村博士序
譯者序
原序
第一章 序說
第一節 佛教的性格
第二節 佛教史的地域區分
第三節 佛教傳播的路線
第四節 佛教史的時代區分
第二章 後漢的佛教──傳來與容受
第一節 傳來的年代
第二節 明帝求法
第三節 《魏略》的記載
第四節 楚王英的奉佛
第五節 東西的交通
第六節 經典的成立
第三章 魏晉的佛教──經典之翻譯與研究
第一節 魏‧吳的翻譯家
第二節 竺法護
第三節 胡族的佛教
第四節 漢人之出家
第五節 道安
第六節 鳩摩羅什
第七節 涅槃宗
第八節 廬山的慧遠
第四章 南北朝的佛教──教團的發展與儒道二教
第一節 法社‧義邑‧僧祇戶‧佛圖戶
第二節 佛寺及僧尼數字
第三節 南朝的佛教
第四節 齊
第五節 梁武帝
第六節 真諦
第七節 陳
第八節 道教之成立
第九節 北魏太武帝之廢佛
第十節 文成帝復興佛教
第十一節 北周武帝之廢佛
第五章 佛教藝術的發達
第一節 建築
第二節 雕刻與繪畫
第三節 敦煌
第四節 雲岡
第五節 龍門
第六節 麥積山
第七節 炳靈寺
第八節 鞏縣‧天龍山‧響堂山‧陀山‧雲門山
第六章 隋之佛教──國家之統一與佛教
第一節 國家佛教
第二節 五眾與四方館
第三節 天臺宗
第四節 三論宗
第五節 末法思想
第六節 三階教
第七節 房山石經
第七章 唐代的佛教（一）──佛教和國家性質與社會活動
第一節 國家和佛教
第二節 沙門的禮敬問題
第三節 州立的官寺和內道場
第四節 僧尼的簿籍以及度牒和戒牒
第五節 僧尼的管理制度
第六節 僧尼的社會活動
第七節 會昌法難
第八章 唐代的佛教（二）──末法佛教與戒律
第一節 正像末法的三時思想
第二節 淨土教的興起
第三節 道綽和善導的淨土教
第四節 慈愍‧法照‧少康
第五節 律學的勃興
第六節 《四分律》的三派
第九章 唐代的佛教（三）──華嚴宗與禪宗
第一節 華嚴宗的開創
第二節 法藏‧澄觀‧宗密
第三節 華嚴之教判
第四節 禪宗
第五節 《百丈清規》
第十章 唐代的佛教（四）──法相宗與密教
第一節 法相宗
第二節 玄奘三藏
第三節 窺基
第四節 法相宗的教義
第五節 俱舍宗
第六節 密教
第七節 唐代密教的三位大師
第八節 密教的教義
第十一章 五代的佛教
第一節 華北的佛教
第二節 周世宗廢佛
第三節 五代的佛教學
第四節 吳越和南唐的佛教
第五節 禪宗的五派分張
第六節 臨濟宗及溈仰宗
第七節 洞山及雲門的宗風
第八節 法眼宗與臨濟宗
第十二章 北宋的佛教
第一節 復興佛教的政策
第二節 宋代的譯經事業
第三節 印經院的事業
第四節 戒壇的設立與受戒制度
第五節 佛教史學的發達
第十三章 南宋的佛教
第一節 禪宗的開展
第二節 語錄及公案
第三節 看話禪與默照禪
第四節 宋儒與佛教
第五節 淨土教與念佛結社
第十四章 遼金的佛教
第一節 遼之帝室與佛教
第二節 補刻房山石經
第三節 《契丹大藏經》
第四節 遼代的佛教學
第五節 二稅戶
第六節 佛教信仰的普及
第七節 金之帝室與佛教
第八節 度牒的公賣
第九節 教團的統制
第十節 金代佛教的特色
第十一節 全真教
第十二節 《金刻大藏經》
第十五章 元朝的佛教
第一節 元代帝室與佛教
第二節 喇嘛教與八思巴
第三節 佛教的滲透
第四節 元朝對於佛教的統制
第五節 道教及佛教二教的爭執
第六節 元朝的佛教各宗派
第七節 教團的膨脹
第十六章 明代的佛教
第一節 明代佛教的本質
第二節 明太祖對佛教的統制
第三節 黑衣宰相道衍
第四節 明代佛教的實況和賣牒
第五節 道教的功過格
第六節 砧基道人
第七節 奏請整肅佛教
第八節 明代的喇嘛教
第九節 各宗互融
第十節 四大師
第十一節 三教融合與居士佛教
第十二節 《大藏經》之出版
第十三節 明代的佛教典籍
第十七章 清代的佛教
第一節 清朝對於佛教的統制
第二節 清朝的民眾教化
第三節 教團的實況
第四節 清代佛教的各宗派
第五節 居士佛教
第六節 太平天國與清末佛教的崩潰
第七節 楊仁山
第八節 《大藏經》之出版
第十八章 民國以來的中國佛教
第一節 廟產興學
第二節 打倒迷信及反宗教運動
第三節 佛教界的組織化與僧教育
第四節 中國現代佛教的導師太虛
第五節 佛書的刊行
第六節 中國佛教的現況
中國佛教史年表
參考文獻
附錄越南佛教史略
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