( 大師左邊為慈惠法師,慈容法師,右邊為筆者 )

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星雲大師夏威夷三日記(1997/8/17--8/19)


皈依三寶的意義

一九九七年八月十七日，星雲大師率領慈容法師、
 
慈惠法師、滿華法師、如願法師、妙士法師等六位
 
法師及蕭碧霞師姑等一行八人，由洛杉磯抵達
 
夏威夷，受到當地僑界及夏威夷佛光會員的熱烈
 
歡迎。大師隨即在佛光山夏威夷禪淨中心對一百
 
多位信眾開示「皈依三寶及受持五戒」的
 
真正意義。
 
大師以輕鬆、幽默、愉快的語氣加上豐富的表情
 
詳細地解釋了人們為什麼要皈依三寶，受持五戒。
 
大師說：大家來到西方國家，尤其是夏威夷這種
 
人間天堂，就是嚮往這裡的自由、民主、平等的
 
生活方式。而皈依三寶就是表示自己願意接受
 
佛教，承認自己是佛教徒，而佛教也是最提倡
 
自由、民主、平等的。因為佛教的五戒；不殺生、
 
不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒（包含香煙、毒
 
品），均是教人尊重自己和他人的生命、財產、
 
行為的自由與平等。有人認為如果皈依佛教受五戒
 
後，如果犯了五戒會罪更重，所以不敢皈依也不敢
 
受戒。實際上這種想法是錯誤的，因為沒有受戒的
 
人較易犯戒，犯罪也會較重，而受過戒的人常會警
 
惕自己、小心自己的行為不要犯戒，如果不慎犯了
 
戒，也會立即懺悔，請求佛菩薩原諒，其罪狀反而
 
可以減輕。大師隨即鼓勵大眾要踴躍請求皈依。
 
大師又說：「皈依」也是民主與平等的象徵。
 
「佛是已覺悟的眾生，而眾生則是未覺悟的佛」。
 
皈依三寶的意義，就是要幫助每個人確立了立足
 
點上的平等。大師鼓勵大家要敢自稱「我是佛」，
 
隨即要大家跟他大聲喊「我是佛」，大眾也跟著大
 
聲唸「我是佛」，個個均覺得歡喜無上。
 
大師又解釋說：成佛之人不會犯罪，如此一來就
 
可以天下大平了。

大師演講後，信眾們紛紛向大師提出問題請教，
 
均得到大師詳續解答。大師更說明了皈依三寶與
 
吃素沒有關係，也不是受戒，更不是出家，而是
 
信仰佛教，永不改變信心。皈依三寶對於祖先，
 
神明仍然可以表示尊敬，但尊敬不同於信仰，
 
所以皈依後不可以再迷信神明。
 
大師又說：時下一些學佛的人，顯然自稱三寶
 
弟子，實際上只有皈依一寶。例如：只知禮佛，
 
而不聞法敬僧；或只知聞法，而不禮佛敬僧；
 
或只知敬僧，而不禮佛聞法，就好像一個人就
 
祇知尊敬供養自己的師父，或把佛陀當神明看待，
 
一味祈求好運，這樣都不是正信的佛弟子，
 
祇能算一寶弟子。信眾們對大師慈悲、幽默的
 
教誨都留下深刻的印象。
 
大師隨後舉行了將近百人的皈依儀式，眾弟子在
 
莊嚴的典禮中禮佛、誦經、宣誓、發願，並逐一
 
接受大師以楊枝淨水撒淨後，個個歡歡喜喜的
 
正式成為佛門弟子，每一個人對所領受的皈依証
 
及所授的皈依法名，均感覺如獲珍寶一般，
 
心中充滿了感動。

幹部會議

晚上，大師又召集了夏威夷佛光協會的全體幹部
 
舉行幹部會議。大師除了與全體幹部共進晚餐，
 
親切、慈祥的招呼大家外，更一一指導推動會務
 
的重點和要領，他殷殷懇切地希望在夏威夷能
 
培養更多幹部，為奉獻佛教、弘揚佛法找到更多
 
的力量。幹部們對於能夠這麼直接而又面對面地
 
聆聽大師訓勉，或者與大師對談，都感到十分珍
 
貴與興奮。
 
更晚，大師由諸位法師陪同到附近海灘散步、
 
話家常，一日來，雖然旅途、演講、開會諸多
 
勞頓，但月光下的海灘寧靜柔美，海風舒爽，
 
大師神情至為愉快。

解釋所謂「政治獻金」

八月十八日：大師今日要前往查勘位於檀香山北
 
部預備興建為佛光會員夏威夷渡假中心的預用地。
 
出發前世界日報的高振華記者一早就來採訪
 
大師；他是昨日來皈依大師的。對於美國司法
 
部門調查西來寺捲入「政治獻金」一事，
 
大師特地提出他的見解。大師說：三十多年前
 
美國曾以「美援」提供物資給台灣，今日佛光山
 
也抱著回饋的心情，多次對美國的貧困、災難地
 
區及對有需要的社會團體和人們提供物質或金錢
 
上的幫助，這是人之常情，佛光山也將之視為一
 
種社會服務。而佛光山與高爾副總統結緣甚早，
 
基於尊敬其對國家社會的貢獻，和以結緣為出
 
發點，由個人予以捐獻，並未包含，也不必包含
 
任何政治目的；驚動國會調查，實在令人不解？
 
大師強調說：希望這個事件不會讓人聯想為美國
 
對亞裔人士的打壓才好。
 
大師又指出：有些人以為出家人是清貧的，怎會
 
有錢捐給別人？其實有些出家人在出家錢就很有
 
錢的，甚至錢財都隨出家交給了寺廟；例如大師
 
最近錄製一部有聲書，光是出版社的版權就有一
 
千萬元，可是他都分文未取，而是請出版社將錢
 
全部代贈給佛光大學。
 
大師同時語重心長的表示，希望華人來美國謀
 
生活，一定要彼此幫忙，相互照顧，盡量融入美
 
國社會，俗語說：「天助自助」，如果自己人不
 
幫自己人，那麼又如何能祈求他人伸出援手？
 
佛光山在美國建西來寺，就是要讓自己人有機會
 
幫自己人，讓華人更能互相幫助，更能立足於美
 
國社會。隨後，大師得知高師兄久任記者，文采
 
便捷，特別鼓勵他應多為佛光會服務，希望他能
 
主辦夏威夷佛光世記的編輯工作，為會員和社區
 
服務。
 
構想建立夏威夷佛光渡假中心

大師提倡人間佛教，所以總希望信眾們能在莊嚴
 
的佛寺中得到佛法，而在休閒娛樂中也能體會
 
佛法，所以希望能在世各地風光美好地方能有渡
 
假中心，一方面可以慰勞信眾們平日的辛勞和
 
貢獻，一方面也能得到不同方式的體驗和交流。
 
為此，大師早在夏威夷成立禪淨中心之後，就在
 
夏威夷的大島購地十英畝，期盼早日能實踐這個
 
理想，可惜因客觀條件的種種不具足，一直未能
 
推展開來；此次則因為在檀香山本島有合乎條件
 
之用地可供推動選擇，故特地親自率領同惠法師、
 
容法師等重要執事前來勘查現以做定奪，顯示了
 
對此行的高度重視。
 
早上，許學如會長親自當司機，駕駛了每星期日
 
要接載會友前來禪淨中心共修的中型旅行車，一
 
行將近二十人，浩浩蕩蕩的郊遊去了。
 
大師說要坐在最前面，要好好欣賞風光。
 
雖然大師非常讚賞夏威夷風土的美麗和熱情，
 
但每次來夏威夷總是行色匆匆，無暇細覽，難得
 
今日可以輕輕鬆鬆的沿途欣賞一下。
 
一行人都受到大師愉快心情的薰染，變得非常活
 
潑可愛，每一個人都拿了麥克風，說了一些很有
 
意思，很感人的話，大師對林春美師姊以旅行社
 
老闆的功力所親自介紹的沿途風景點滴，更是對
 
夏威夷加深了印象和好感，尤其是沿著海岸線所
 
看到的火山型青翠山脈、柔美的海灘公園、斗笠
 
型海中孤島（斗笠山），烏龜灣中的烏龜型海島；
 
加上沿途或經高山隧道、或叢林道路、或椰樹
 
搖曳、或豔陽白雲、或藍天碧海，大師又乘興和
 
大家說了許多有趣的小掌故，一行人都覺得興趣
 
映然，其樂融融。
 
總共四十多分鐘的車程，我們抵達了目的地－
 
普納露農場。這個農場總佔地約兩百英畝，位於
 
夏威夷歐胡島的北部海邊。靠山面海，與著名的
 
神聖峰瀑布緊鄰，是一個獨立區域的農場。
 
從夏威夷機場沿著卡美哈美哈國王公路直達，
 
沿途風景優美、有山有海，是夏威夷的風景觀光
 
主路線，每個月至少有五十萬觀光客使用該觀光
 
路線，而距普納露農場十公里處的波里尼西亞文
 
化村更是所有觀光客嚮往的地方。
 
大師抵達農場後，對於該農場規劃有五英畝的
 
保育區專用為種植芋頭研究及提供稀有鳥類棲息
 
之用，表示了特別的關注，所以就直接往該方向
 
查勘。大師在總覽整個區域及瞭解了概略的地
 
形後，對於芋頭保育區及相鄰地域露出了胸有
 
成竹，好像度假中心預定地應該就是此地的神情，
 
同時指著正對面的山，要大家看看是不是像一隻
 
麒麟的樣子，所以大師就當場命名了這個山為
 
[麒麟山]，將來這個地區包括芋頭及鳥類保育區
 
就是夏威夷麒麟山渡假中心，接著大師和大家在
 
麒麟山下照相紀念，我們都對未來的渡假中心充
 
滿了憧憬和期待。
 
看完了麒麟山渡假中心用地，已是中午用餐時候，
 
我們提議到前面最北邊的烏龜灣希爾頓大旅館用
 
餐，大師說：「到希爾頓由張督導請客，到中國餐
 
館由依教法師請客，吃ＰＩＺＺＡ由我請客」，
 
我們一致決定讓大師請客；就回到了夏威夷禪淨
 
中心附近購物中心裏的ＰＩＺＺＡ屋。
 
非常幸運地，我們平日所喜愛的這家海邊PIAAA
 
餐廳，玻璃屋式的雅座，竟然空著，讓大師可以
 
用最好的氣氛來當主人，比薩雖然簡單，但大師
 
請客的盛情卻是十足豐富。
 
大師說：「你們不堅持請客，反而讓我請客，
 
我最高興了。」我們都體會到了大師以長輩的身
 
份花錢讓晚輩享受的心情和他的愛心。
 
真的，今日中午，大師與同行的九位不同輩份的
 
法師以及信徒們，算算也是師徒五代同桌用餐了，
 
大師就像家中的爺爺帶著一群兒孫們吃飯一樣，
 
有說有笑、幸福溫馨、斯情此景，令人羨慕吧！
 
席中，大師又乘興說了一些我們沒聽過的規矩；
 
他說，很多信徒都很誠意對待他，要讓他高興，
 
但其實有些方式反而變成很見外了，所以他說了
 
一些要歡迎他的規矩：「到機場接機，一年
 
不來」，「接機掛彩環，兩年不來」（但到夏威
 
夷掛花環可以例外），「接機拉紅布條，三年
 
不來」，「跪地送紅色，兩年不來」，「到餐館
 
請吃大餐，一年不來」，我們覺得這個規矩真好，
 
我們輕鬆，師父也愉快，但真正的感覺是師父真
 
會體貼大家，真是慈悲的師父，我們願意更真心
 
的孝敬他。

快樂的比薩餐之後，大師回到禪淨中心，稍事
 
休息，接著是兩項難得輕鬆的節目。原來依教法
 
師大膽地建議說：大師難得帶了多位年輕的法師
 
出門，是不是帶大家去見識一下比較年輕熱潮的
 
活動，大師像是基於讓徒弟們多見識的心情，
 
竟欣然答應願到威基基海灘去乘坐潛水艇，和到
 
希爾頓飯店觀賞著名的魔術表演。大師隨時隨地
 
都能以開闊的心胸去面對新的世界，讓我們看到
 
了他坦然、勇敢、赤子之心的一面。
 
乘坐潛水艇潛到海域一百多公尺底下，看了五彩
 
繽紛的海底世界，隨後又欣賞了幻化神奇，如真
 
實假的魔術特技，我們忽然覺得像大師這樣的國
 
際級大人物，能夠自由自在，不拘小節的出現在
 
這些公共場所，實在是一種難得的境界，比如有
 
人可能就因為地位崇高而不敢去領略一下坐潛水
 
艇的滋味呢？

晚餐，仍回到禪淨中心使用，今日因行程緊湊，
 
故晚間沒有接見信徒，但大師仍是帶著各位法師
 
在到海邊散步、談話。

 殷殷教誨

八月十九日：今日大師一行要由夏威夷搭機飛返
 
台灣。
 
一大早，我們就到禪淨中心，準備給大師送行。
 
大師又召集大家開了一次會議。他希望夏威夷渡
 
假中心的計畫能趕快籌劃進行，要在麒麟山下以
 
一個品字型的格局來做整體規劃，屬意有禪坐中
 
心及宗教博物館的設施，要有一條由公路直通中
 
心的道路，用地範圍除接受所捐贈用地外，希望
 
配合整體規劃應繼續籌得足夠使用的面積，以使
 
計畫能更有規模更符理想。
 
關於國際佛光會的推動，大師希望夏威夷協會能
 
與當地民眾多結合，多建立與當地橋社的良好
 
關係，慢慢發展更多的分會，為了協助夏威夷佛
 
光會的發展，大師更隨機指派慈惠法師、慈容
 
法師、心定和尚、依空法師、慧開法師、依昱法
 
師等名師於一九九八年後每三個月來夏威夷舉行
 
講經大會，大師並指示每次講經在外面公共地點
 
兩天，夏威夷禪淨中心一天，而且最好要在下午
 
講完經後，晚上則舉辦幹部研討會，大師則更願
 
意親自來主持幹部會議，我們聽到大師這般重量
 
級的安排，都感覺得出大師將對國際佛光會在夏
 
威夷的發展給予排山倒海般的力量，心中真是既
 
惶恐又興奮。
 
大師自一九八七年首度來夏威夷設立建夏威夷禪
 
淨中心，並二度前來夏威夷大學演講以來，我們
 
認為此次夏威夷之行，大師與信眾們最為親近，
 
也最具重要歷史意義，所以我們很高興地把大師
 
這三日來的點點滴滴紀錄出來，希望以最平實、
 
最直接的方式表達出現，以顯示大師在平日中細
 
緻和偉大的一面。今日早晨大師雖然臨行在即，
 
仍然神色從容地和我們大家親切交談，並顯示了
 
包括可在中國城設立中心等重要決定，隨後又在
 
大師新著「我的人間佛教性格」親自簽名贈送當
 
地檀香山夏禮士市長、王新雄華埠市長、協調處
 
王凱處長、僑委會楊明恆專員、楊月恆教授。
 
佛光會所有幹部及平日熱心護持禪淨中心人員,
 
均由大師親自簽名贈書，他還解釋說有人收到
 
以「某某仁者」稱呼者係表示應對其客氣；
 
如以「金龍、初惠：星雲一九九七年八月十八日」
 
簽贈者，則係表示是以自己人，是長者為晚輩的
 
稱呼。言下之意，令人感受到大師長輩的風範以
 
及他的真心和慈愛。在言語中，筆者提到曾於大
 
學時代住在李子寬老居士家中四年之事，大師透
 
露了他在民國三十八年被嫁禍疑為匪諜的一段
 
公案。他說在這件事件以後，李子寬老居士勸他
 
為免再遭人家之誤解和迫害，最好由他當介紹人
 
成為國民黨員，他就這樣加入了國民黨至今。
 
大師敘述往事，記憶力之良好，令人嘆服，雖然
 
他平日演講出口成章、經典、詩詞都是隨口而出，
 
但對往事竟能人、時、地、事記憶明確，實在遠
 
非常人可及；例如前日坐車由市中心返回禪淨中
 
心時，十年前大師曾蒞臨筆者寒舍，十年後再經
 
過時竟然說：「張督導前面就是你家了吧！」
 
車子快要到禪淨中心要轉彎時，
 
他又說：「快到我們的禪淨中心了！」
 
看到大師年紀大了，但仍然有這麼好的記憶力和
 
觀察真是既高興又佩服，同時也體會到了他老人
 
家的關心和愛心，感覺得出他是這樣地愛他的工
 
作也多麼地愛我們，我們除了努力來發揚他的精
 
神外，實在無有其他方式得以報答他老人家了。
 
隨後大師對夏威夷成立渡假中心的計畫，又再次
 
的闡述了他的心願，他希望這個中心能闢建出好
 
的規模來，除了平時國際佛光會有喜歡來使用外，
 
將來希望能有一個國際佛光幹部或義工服務辦法，
 
而這個辦法要包含有一章[幹部或義工的退休及
 
養老]，而夏威夷渡假中心則將成為實踐這個退
 
休及養老制度的重要據點。
 
大師常說：「人間佛教是要大家能在生的時候就
 
可以到達極樂世界」，在夏威夷等地建立人間淨
 
土或天堂，也許就是這個意思吧！大師這番好意，
 
我們喜歡。
 
今早大家都來到禪淨中心，要恭敬地給大師送行，
 
除了依依不捨外，更有一種喜慶的心情；因為都
 
聽說了大師的生日是八月二十四日，大家都非常
 
慶幸大師這個時候在夏威夷，而我們可以這麼直
 
接地祝賀大師生日快樂。祇是大師卻非常慈悲地
 
婉拒所有信徒的賀禮；他說，「不要收自己人的
 
賀禮」。
 
結果是由筆者呈送一幅珍藏的弘一大師所親書的
 
大方廣佛華嚴經偈：「不為自己求安樂，但願眾
 
生得離苦」，倒是受到大師的喜歡，欣然接受，
 
總算讓我們得有機會以誠意寸心，聊表對大師最
 
崇高的敬意。大師收下後高興地說，他接受這
 
幅字，是因為明年有陳慧劍居士將舉辦弘一大師
 
百年紀念研討會，弘一大師的所有遺物都是有研
 
究價值的。
 
今日雖然只有一個早晨與大師相聚，但每分每秒
 
是經歷得如此精彩寶貴，偶而如嚴師訓誨，有時
 
如慈父叮嚀，忽而又如好友歡談，讓大家感受到
 
 
如沐春風、滿心喜樂與感激，渾然忘卻已經到了
 
要送大師等一行人往飛機場的時刻到了……。