盧勝彥文集260

【天上的鑰匙】何為真正相應？

我們密教啟修「相應法」，雖是「外法」，屬「粗分」的法，但，這是一切密法的根基。

其意義是：

身清淨──手印。

口清淨──持咒。

意清淨──觀想。

其中的口訣是「一心」。

我記得一首偈：

心內觀心覓本心。

心心俱絕見真心。

真心明徹通三界。

外道天魔不敢侵。

這首偈非常重要，尤其是那一句「心心俱絕」才是至要口訣。

當行者，結本尊手印，口誦本尊咒語，意念觀想本尊時。

本尊在虛空。

本尊移到行者頂竅。

本尊化光點融入自身。

本尊與行者無二無別。

這無二無別便是：

「相應」。

此時的相應就是：

「我即本尊，本尊即我」。

指的是：

氣與氣融。

脈與脈通。

點與點合。

此時本尊的願望（誓句），亦即是行者的誓願是一樣的。

當然身是本尊身，口是本尊口，意是本尊意。

心心變為一心。

寶積經云：

諸佛從心得解說。

心者清淨名無垢。

五道鮮潔不受染。

有解此者成大道。

華嚴經云：

若人欲識佛境界。

當淨其意如虛空。

遠離妄想及諸物。

令心所向皆無礙。

又：

諸法空故我心空。

我心空故諸法同。

諸法我心無別體。

只在而今一念中。

有人問我：

「有人自言，已跟根本上師相應了！是真？是假？」

我答：

「行為與師同，言語與師同，意念也與師同，這即是同心同德。」

問：

「如果沒相應呢？」

我答：

「很簡單，行為偏差，言語與師父相違背，愈走愈遠，意念中分歧，走入邪法，失去對根本上師信念，行事自私自利，已失公正、公平、公義。這種人當然是假相應，明眼者一見即知。」

我說：

「真相應者，一皈依，依盧師尊之言而行事，守師事法五十頌，若違背者，是未相應也，切記！切記！」

-----------------------------

蓮生活佛盧勝彥第165冊文集《小詩篇篇（法句充滿的快樂）》

『認識自心』

我實在不想把「心」太佛教名詞化，大家都不懂，也愈弄愈糊塗。

☀️「心」是無形無相。

又是「八識」：

眼識、

耳識、

鼻識、

舌識、

身識、

意識、

末那識、

阿賴耶識。

又是萬法唯心，一切從心中生出來的。

又是「心」無常，心猿意馬，奔流不止。

☀️又有：

「心行」、

「心印」、

「心戒」、

「心咒」、

「心要」、

「心垢」、

「心智」、

「心觀」、

「心王」、

「心所」、

「心緣」、

「心性」、

「心量」、

「心法」、

「心解脫」、

「心縛」、

「心即是佛」、

「心用」。

......

要了解「心」，解說「心」，無休無止也。

☀️我只想寫一首「認識自心」的詩：

我們儘量不去看別人

即使是微不足道的小事不去注意

只默默的觀照著念頭

認識它在做什麼

這樣一來就有一些意思

你看住你的念頭

用固定的繩索把它索住

認真而精確的去做

你可以看見

它在掙扎

它想走過來又走過去甚至會飛

這當然是最難的一步

其實不用急急忙忙的追趕它

只要觀察紮實

這就是功夫

這不是一種特技表演

你最終可以看見本來的面目