蓮生活佛盧勝彥文集第209冊《魔眼》

　　我讀書時，讀到「佛乘宗大緣精舍」李善單居士如此說：

　　「眾生種種苦惱，總歸就是『命、財、官、科』四個字。世間法的種種是一種能量的運轉，也就是俗稱的『運』！這能量的轉動有時候好，好的時候就得意；有時候壞，壞的令人仰天長嘆怎麼也擺脫不掉。正是所謂的『業力不可思議』！」

　　「但是，佛告訴了眾生一個真理--『萬法由心造』。憑著對『心』的了解，人類可以產生與宇宙、與佛菩薩間等不可思議的力量，而總歸這個力量的一句話就是--『佛法更不可思議』！」

　　「既然『佛法』比『業力』更不可思議，當然憑藉真正『身』、『心』一如的大乘修行自是可以更動因果，無論是身體健康或是世間法種種情事也必可以往『所願』的方向實現。佛陀為了方便眾生，於是提出了一個最簡單、最不受限制，而且不需要花費卻可以有無限收穫的法門--念佛法。」

　　以上是李善單居士說的。

　　我整理如下：

　　「業力不可思議！」

　　「佛力不可思議！」

　　「佛力比業力更不可思議，所以可以更動因果！」

　　請注意「更動」二字。

　　我覺得李善單居士，不宜用「更動」這二個字。

　　據我所知：

　　「佛力不可思議！」

　　「業力不可思議！」

　　既然都是不可思議，那就不可以分大小，沒有所謂的佛力大過業力的說法。

　　我告訴大家：

　　業力來時，不只凡夫受報。

　　就算佛陀、阿羅漢一樣受報。

　　舉例：

　　佛陀過去世，為小孩子時。

　　見人殺一條大魚，他笑了，且敲其頭。

　　佛陀雖已成佛。

　　仍然有「頭痛」之症。

　　又：

　　佛陀過去世，為了救五百羅漢。

　　因此殺了盜匪。

　　後來，在給孤獨園中，被「長剌」追逐。諸大弟子在旁，人人雖具有神通，卻無法阻止，以致佛陀的佛足出血。

　　又：

　　目犍連神通第一，亦知佛法。

　　能上天入地。

　　但他因為業力。

　　受外道擊成肉泥。

　（可見受業力支配時，佛力神通皆不顯）

　　又　：

　　熱瓦底比丘，過去世盜牛。

　　他修證阿羅漢。

　　仍然被人誣其盜牛，入獄受罪。

　　《百業經》云：

　　「縱經百千劫，所作業不失，因緣會遇時，果報還自受。」

　　我說：

　　因果絕不失落，不可能「更動」。

　　「佛力」與「業力」不可以比誰大誰小，因為同樣不可思議。

　　龍樹菩薩亦知「業力不失」之理，豈能以「佛力」去轉「業力」？

　　我說：

　　「佛力業力雙泯，此是正理也！」