神父假借治療之名性侵女學生，修女察覺事實準備揭發慘遭滅口

巴爾的摩大教堂（Baltimore Basilica）位於巴爾的摩 (Baltimore)—— 這個美國第一個成為主教轄區的城市，也是一個典型的天主教城市，街坊鄰里都有專屬的教區、人人可去教堂禮拜，一年四季都有聖事的節慶，市民的生活跟宗教密不可分。

1967 年巴爾的摩新成立了一所天主教女校：吉奧主教高中 (Archbishop Keough High School)。在虔誠的神職人員引領下，這所高中躋身名校中的名校。校譽優良，入學門檻非常高，能進入此校就學的學生都是萬中選一。

而學校也不負眾望，提供畢業的學生美好的未來…… 至少在 2013 年之前，社會這麼以為。

當時吉奧高中由修女及駐校神父主管，校風嚴謹壓抑，剛進學校的新生都要花一段時間才能適應這種保守的氣氛。

其中，為古板校風帶來一股清流的，是負責教英文的凱西・切斯尼克（Catherine Anne "Cathy" Cesnik）修女，她年輕、活潑，像鄰家大姐姐一樣處處為學生著想，也特別受到愛戴。

但好景不常，1969 年暑假前，正當大家開心地祝福彼此有一個美好的暑假，一向開朗的凱西修女心中卻盤算著一項沉重的計劃。

幾個月過後，秋季新學年開始，凱西卻不在吉奧高中了，沒有人知道發生了什麼事。

1969 年 11 月初，報上登出凱西失蹤的消息。隔年 1 月，一對父子在垃圾場裡發現凱西的屍體，她的頭骨被重物擊穿一個大洞，死於腦出血。

誰殺了凱西？

時間回溯到 1969 年的 11 月 7 日，凱西告訴室友羅素修女 (Helen Russell Phillips)，她要到附近的購物中心買禮物送給訂婚的妹妹。

當晚，凱西卻沒有回家，羅素修女擔心地打電話給凱西的朋友 —— 也在吉奧高中任職的庫布 (Gerard J.Koob) 神父。

接到電話後，庫布神父與麥金恩 (Peter McKeon) 神父立刻趕到她們的公寓為凱西祈禱。

他們的祝願並沒被應許，隔天凌晨 4 點 40 分，神父們發現凱西的車歪歪扭扭地停放在她的公寓對面，車內空無一人。警方在車內找到一盒圓麵包、一根小樹枝，還有一些指紋。

調查顯示，當晚凱西先是到銀行兌現薪水支票，之後發生了什麼事則是一團疑霧，眾說紛紜。

屍體在隔年 1 月被發現後，警方仍找不出任何兇手。由於本案行兇動機不明、作案方式不明、也缺乏嫌疑犯，許多人（包括凱西的妹妹）都認為凱西是隨機殺人犯的受害者，畢竟沒有跡象顯示這位備受敬愛的修女有任何仇敵。

然而多年後的某一天，一位無名氏挺身而出，宣稱在 1969 年眾人還在尋找凱西下落時，自己就曾目擊凱西的屍體……

吉奧高中的惡魔

這位無名氏是吉奧高中的畢業生珍・威納 (Jean Wehner)。珍一直避免回憶起自己的校園時光，直到畢業 20 年後的 1992 年，珍無意間看到畢業紀念冊中教職員瑪斯凱爾（A.Joseph Maskell）神父的照片……

「轟！」好像潘多拉的盒子被開啟般，珍記起了本來被遺忘的可怕時光，也揭露了一段血淋淋的黑歷史。

時間回到 1967 年，剛升上高一的珍因為童年被叔叔及其友人性侵的經歷而總是心神不寧，她去找了駐校神父麥葛努斯 (E.Neil Magnus) 告解。

幾個禮拜後，麥葛努斯要珍到他的辦公室從他的陰莖(陽具)中領取聖靈，也就是用精液來「潔凈」靈魂。幾次性侵之後，學校的另一位駐校神父瑪斯凱爾竟然也加入所謂的這種「治療課程」。

令人髮指的是，珍不是學校唯一的受害者，這兩個神父也不是唯二的加害者。

神父們食髓知味，所作所為越發大膽，後來還邀請包括政界、警界等越來越多人來輪姦這些女孩共享所謂的甜美聖餐，學校頓時成了政客、警察等人的「妓院」。

年幼懵懂的珍不了解瑪斯凱爾和其他人對自己做了什麼，還天真地以為「神父站在門外看是為了保護我」。

在吉奧高中任職的那段時間，瑪斯凱爾利用自己心理學專業的優勢及家長對自己的信任，特別篩選心靈比較脆弱、家庭生活有問題的女孩來進行「心靈輔導」。

他與校外的婦科醫生合作，找藉口帶女孩到診所要醫生開處方，自己再以「治療」之名，行性侵之實。

這些邪惡的行為及許多女學生絕望的眼神，都被凱西修女察覺到了。慢慢重拾回憶的珍告訴警方，唯一注意到異狀的凱西修女告訴她：「不要擔心，我會處理這件事。」但不久之後，凱西卻被調離吉奧高中並慘遭謀殺，女孩們唯一的希望就此破滅。神父們更加無法無天，無處可逃的學生們任人蹂躪，度過悲慘的高中生活。

這些受害者之後怎麼樣了？拿珍來說，這些創傷超出了她的心理負擔強度，於是她得了階段性失憶症，把這段時期極傷心的事忘得一乾二淨，避免了創傷的嚴重打擊。

直到 20 多年後，她才意外回想起這段黑暗回憶，以及凱西修女之死。那麼，珍究竟還想起了哪些事？凱西的死跟學校發生的這些事又有什麼關係呢？

政治及宗教的官官相護與包庇

重拾回憶的珍得到家人的支持與協助，聯繫到許多當時就讀于吉奧高中的學生。如同連鎖效應一般，越來越多受害者不再噤言，光是到巴爾的摩警方做筆錄的就至少有 30 多人。

珍・威納及另一名校友泰瑞莎・蘭開斯特 (TeresaLancaster) 也對瑪斯凱爾神父等人提出控告。然而，瑪斯凱爾在否認罪行之後便失蹤了。

女孩們也驚覺巴爾的摩大主教管區正極力掩蓋教會醜聞：他們一邊承諾會全力配合調查，一邊卻指示瑪斯凱爾到精神病院避開風頭。另一方面，州檢察院也聲稱此案年代久遠、就是有控訴期也超過，證據又不足，無法對瑪斯凱爾提出任何刑事訴訟，性犯罪部門的主管莎倫・梅 (Sharon May) 更聲稱此案的證物都在一場暴雨後被水淹壞了。

事實上，瑪斯凱爾神父與警方的關係十分密切。他曾擔任巴爾的摩郡警察局、州警察局及國民警衛隊的牧師，他的兄弟及他的密友也都是警察。

受害者之一的泰瑞莎在訪問中回憶道：「瑪斯凱爾是一名警察御用的神父，他認識高層人士 —— 這就是他避罪的辦法。」

瑪斯凱爾 1994 從精神病院出院，秘密到愛爾蘭繼續擔任神職，1998 年返回美國，於 2001 年中風死亡。瑪斯凱爾一生從未因性侵而被定罪。

老年的珍・威納出面指證當年的性侵案與凱西修女之死

在性侵指控公布後，許多焦點轉向包庇神父的天主教會。

不過，就像小蝦米對抗大鯨魚，這些受害者要對付的不只是像瑪斯凱爾這種性侵者，而是犯罪者背後由政治、司法、宗教體系緊密組成的黑暗帝國。

區區小民要在重重的黑網中討回公道，何其困難？

凱西的屍體發現地，學校之間的距離

民間偵探二人組及多位嫌疑犯

一眨眼二十年過去了，對學校的黑歷史一無所知，只是深深敬愛凱西老師的兩位校友艾比・肖布 (Abbie Schaub) 與潔瑪・霍普金斯 (Gemma Hoskins)，在因緣際會下發起了自主調查。

她們原本只是想知道更多關於凱西事件的細節，因此成立了「誰殺了凱西修女」的網站，想不到，艾比與潔瑪竟得到許多預料之外的重要線索。

其中包含了珍回憶起來卻不被檢警所相信的細節：就在凱西失蹤後的隔幾天，瑪斯凱爾帶著珍到樹林裡，給她看躺在地上的凱西修女的屍體，還威脅她說：「這就是說人壞話的下場，你看到了嗎？」

珍的證詞可信度極高，她知道許多警方從沒對外界透露過的信息，比如她描述凱西的屍體是半裸著的，也說出了雖然當時是寒冬，但屍體臉上卻爬滿了溫暖氣候才會長出的蛆蟲，這條違反常理卻真有其事的線索。

珍進一步透露，一名綽號為巴伯 (Bob) 的男子曾在她面前吹噓自己就是兇手，但她沒辦法確定巴伯的真實身份。他告訴珍凱西是被毆打致死的，因為她發現了學校正在發生的「騷擾事件」。

珍的證詞也與挺身指控瑪斯凱爾的泰瑞莎不謀而合。根據泰瑞莎的說法，凱西修女被殺前曾與瑪斯凱爾對質，並因此而失去了性命。

作為吉奧教會高中性侵受害者代表的律師喬安娜・蘇德爾 (Joanna Suder) 也表示：「毫無疑問，凱西知道發生了什麼，她告訴學生們她會對此採取行動。」

隨著艾比與潔瑪不屈不撓的調查，巴爾的摩大主教管區細心編織的謊言也一一被戳破，教會不得不面對輿論的壓力，公布了一份曾涉及性犯罪的（包括瑪斯凱爾在內）71 名神職人員的名單。

然而，這 71 名人員都未受法律制裁。拿吉奧高中的案件來說，因為案件追訴時效的問題，法院駁回了珍是最近才恢復記憶的論點，認為時效已過，訴訟無法繼續進行，無人需要負責、也無人被判有罪。

艾比・肖布 (Abbie Schaub) 與潔瑪・霍普金斯 (Gemma Hoskins)

因為當時受害者眾多，證據確鑿，警方卻消極地不採取行動；加上有許多議員提議延長兒童性侵案件追訴時效，但議會卻主張「延長時效是對兒童的迫害，時效越短，受害者才會儘早站出來控訴」這樣的荒謬理由，讓人難免認為議會是受到來自教會的壓力而不願處理。

雖然法院沒有持續調查，但紙是包不住火的，隨著四起的民怨，巴爾的摩教會難得地低頭了，他們於 2011 起，私下向瑪斯凱爾的受害者支付了 47 萬 2 千元的和解金，並提供受害者心理諮詢的費用。

至於是誰殺了凱西？許多線索漸漸浮出水面……

一位女性作證自己的親戚比利・施密特 (Billy Schmidt) 當時就住在凱西對面的公寓，案發當天她見到比利進了凱西的公寓。根據她的證詞，凱西屍體旁的煙蒂，也極有可能是這位老煙槍比利所留下的。該女性證人認為比利和他的兄弟羅尼（Ronnie）在 1969 年 11 月之後性情劇變與此起謀殺有關。

因為案發後，羅尼開始吸毒及酗酒，而比利則把自己封閉起來，最後還自殺了。比利的母親在他死後，在閣樓發現了一個掛在樑上的穿修女服的假人。

另一位現身說法的女性是艾德・大衛森 (Edgar Davidson) 的第一任妻子，她認為前夫艾德也參與了謀殺，根據她的線索，在凱西失蹤的那天晚上，艾德流著血回到家，他的說詞是自己和老闆打架，但她從不相信這個故事。

當新聞播放凱西失蹤的事件時，艾德告訴妻子：「當警方找到她的屍體應該就是冬天了。」

艾德還送給妻子一條項鍊，這條項鍊極有可能是凱西當時買給妹妹的訂婚禮物，除了形狀是象徵新婚的婚禮響鐘以外，裡頭鑲嵌的寶石也是凱西妹妹的誕生石。

案件發生幾十年後，艾德還打電話到一個現場廣播節目，說他知道這起案件的一些線索。由於這三個嫌疑犯的動機不明，所以我們也不排除有人買兇的可能性。

但是這幾位嫌疑犯不是去世了就是病得說不出話，線索至此又斷了。

另外，凱西身旁的幾個朋友也存在著許多詭異之處。例如凱西失蹤當天，室友羅素修女第一時間沒有報警，反而是打電話給庫布神父。原來，庫布和凱西是一對戀人，但他被偵訊時卻隱瞞了這件事。

傳言凱西拒絕了庫布的求婚，有人說他被拒絕後感到非常憤怒，並最終報復了凱西。雖然警方認為庫布後來提供的不在場證明沒有什麼問題，但庫布及麥金恩神父對自己行蹤的說明卻是前後矛盾的。

庫布一開始說自己單獨駕車，後來兩位神父又說兩人當天一起看電影，隨後也是同車趕往凱西公寓的。但這些疑點，負責調查的警方都視而不見，沒有做出進一步行動。到目前為止，竟沒有人因為凱西之死而受到制裁。

作為案件文章的撰寫者，我個人認為最大的可能是教會為了壓下醜聞，又怕之後事情敗露而牽扯出教會人員，所以僱傭了三個殺手將凱西修女殺害，然後隱藏了屍體，等風頭過了之後，才將凱西的屍體處理掉，甚至在掩埋屍體之前還讓她發揮了最後的「功用」—— 震懾。讓那些受到侵害的女孩子親眼目睹正義的凱西修女的屍體，讓她們明白所謂的公正並不存在，從而讓所有人不敢再發出什麼求救的聲音。可謂歹毒至極……

「上帝保佑你」，這句在普普通通的話語，對於那些被殘害的女孩子來講，對於失去生命的凱西來講，都無比的諷刺，基督教的耶穌根本沒有保護他的子民。但對於那些性侵的神父，玩弄權勢的教管區、警察與政界人士來講，卻是個天然的遮羞布，他們把罪惡的手放在女孩們的頭上，虛偽且假惺惺地自己寬恕了自己。

紀錄片的推出

艾比與潔瑪的調查引起了導演萊恩・懷特 (Ryan White) 的注意。懷特導演將案件拍成了一部紀錄片 ——《守護者 (The Keepers)》。

年輕的凱西修女

2017 年，此片的播出加上相關人士的努力，讓社會大眾更了解並關注這些議題。

可惜的是，謀害凱西的真兇到底是誰，至今還是一個謎。但令人振奮的是，馬里蘭州議會延長了孩童性侵案訴訟的時效，由原本的 25 歲延長到 38 歲。

懷特導演也表示：「這部紀錄片帶來了一些正面的影響，不只是鼓勵，更希望讓受害者知道他們並不孤單，是有機會面對痛苦的過往並向前邁進的…… 希望她們能藉此踏上療傷之旅。