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悲慘世界有情天
2010/03/14 18:54:58瀏覽2848|回應30|推薦246

    

悲慘世界有情天

  
        悲慘世界在百老匯. ~圖片來自維基共享資源.

DVD之賜,最近我又看了一遍「悲慘世界」(又名孤星淚,Les Miserab1es)這一部電影。

據說,當年雨果(Victor-Marie Hugo,1802-1885.)寫「悲慘世界」,從構思、下筆到完成創作,共歷時35年,他自稱這是一部「宗教作品」。在法國,這部文學名著就如同華人世界的「三國演義」一般膾炙人口。除了電影,搬上舞台的同名歌劇,與「猫」、「歌劇魅影」、「西小姐」,一同被認為是20世紀80年代以來,歐洲最具影響力的音樂劇之一,歷久不衰。

雨果在原著裡融入了法國歷史、巴黎建築、道德、哲學、法律、正義、政治、宗教信仰、人性善惡、愛情與親情等等十九世紀的社會文化,描述了底層庶民的苦難,也表達了雨果悲天憫人的情操。

故事情節落落長,我不想贅述。引起我興趣的是從十九世紀到二十一世紀人類文化和人性的變與不變。

主人翁尚萬強Jean Va1jean)他的一生太傳奇,因家人飢餓窃取一塊麵包坐長牢,獲假釋後走投無路,在收留他的主教家中犯案又被逮,被主教寬宥後,從此終生行善。但因違反假釋規定,要追緝他歸案的警長如影隨形,他只好隨時改名換姓隱瞞身份,真是苦不堪言。

戲劇性的致富讓他有行善的本錢,當上市長後更讓他「身在官府好修行」,因此,他得以拯救苦命女芳婷Fantine)的女兒柯賽特Cosette),從小帶到大,視如己出,萬般呵護。連柯賽特的愛情,都在他的關心下獲得美好的結果。更在法國大革命的洪潮中,除救了柯賽特的戀人革命青年馬里歐Marius)外,還解救了被革命志士綑綁的警長,警長終於不再緝捕他而讓他重獲自由。

主教米禮的慈悲與寬恕為懷發揮了最高的宗教情操。有幾句經典之語讓人動容﹕「這裡不是我的家,而是耶穌基督的家,心中有悲傷,想要歇息的人,任何人都可以進到這裡來。」
「即使您不說,我也早就知道您的名字了,您的名字叫做『我的兄弟』。」

「就是在平坦的道路上也有跌倒的時候。」
「高貴的心就是至高無上的法律」
尚萬強先生,您已不是壞人了。我已經把您的靈魂從黑暗中拯救出來,献到神的面前了。」
「您得善用這些銀器,因為我已為上帝重生了您的心。」
………………..
………………..
這位主教,可說是尚萬强的再造恩人。

芳婷太善良,真是人善被人欺。為了到工廠做工,把三歲的私生女寄託在看來全家和樂融融的旅店老板康乃廸Theardier)夫婦家中,却被當成搖錢樹般的壓搾,女兒也被虐待如同奴隸。雪上加霜的是工廠領班知道她未婚生女後,竟揑造罪名將她解雇,讓她流浪街頭,甚至出賣靈肉,潦倒一生貧病交廹而逝。

警長賈維Javert)盡忠職守,不論當時的嚴刑峻法合不合乎人性,他就是一味的要徹底執法。在他的觀念中,罪犯永遠是罪犯,罪犯改邪歸正是不可能的,他一心一意要追緝尚萬强到案以貫徹法律的規定。即使在市長座下擔任要職,他對市長心起疑竇,不滿市長袒護賣淫的芳婷,也不理會市長「這裡唯一的罪犯叫貧苦」的說法而掛冠求去,偏執的性格讓人儍眼。後來尚萬強救了他,讓他心中神鬼交戰,他最後也放了尚萬強一馬。只是「有虧職守」大概是他心中打不開的死結,結果居然走向河中慢慢滅頂而死。

21世紀,除非極其封閉落後的地區,窃取一塊麵包應只是小罪,也不至於因未婚生女就遭如此廹害,警察更不可能放了假釋犯良心不安而自戕。只是,人性善惡終就是改變不多,宗教繼續扮演洗滌人心的角色,但雨果試圖以宗教的力量來拯救人性於今仍有待努力。

倒是雨果自己的浪漫事跡為法國人津津樂道,他在30歲時邂逅了26歲的女演員朱麗葉‧德魯埃入愛河後每天為她寫一封情書,直到她75歲辭世從未間斷,近兩萬封書信應可列入金氏世界紀錄了。

雨果形容十九世紀法國社會的三個問題是﹕

貧窮使男人潦倒,

飢餓使婦女墮落,

黑暗使兒童羸弱。

而「阻止邪念的形成要比抓犯人重要,政治所產生的影響比窃盜重要。」

「嚴刑峻法只能使人更加邪惡,應依人道主義精神用道德感化的方法來處理,最高的法律是良心。」

「將來人們會把犯罪看作一種疾病,由一批特殊的醫生來醫治這種病,醫院將取代監獄。」

是耶?非耶?21世紀的人類社會,在二百多年前就被雨果一語道破了嗎?

    

    

                                                                    2010.03.14.

    

( 創作散文 )
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引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=abc1288&aid=3853149
 引用者清單(1)  
2014/10/02 03:18 【udn】 我還找到這個比價!孤星 血淚 名著 世界文學比價

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通霄客
等級:8
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極其深入的分析
2011/01/26 23:39
多年前我也看過此片,但不夠用心的看, 你深入的分析, 又引起我對此片的興趣。 你對電影和事物分析的功力, 令人佩服。
一畝桑田(abc1288) 於 2011-01-27 19:07 回覆:

此片分上下兩集,

故事情節常是跳躍式的,

的確須用心的看。

多謝通宵客來看舊文。



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經典巨作-人人溫故而知新
2010/12/03 01:47
目前的世界有十九世紀的社會現象,是否將這本世紀文學巨作讓辛辛學子重新讀讀,編入教材提升人性善良面,真理出頭。
一畝桑田(abc1288) 於 2010-12-03 17:31 回覆:

我也這麽認為,

悲慘世界裡的故事,

曠世文學巨作的確有必要讓莘莘學子閱讀,

十九世紀的社會現象在二十一世紀照樣盛行,

人類的劣根性實在很難根除,

宗教的力量還有很大的發展空間。


青青的家
等級:8
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好看
2010/09/02 21:12

我看過歌劇版,已經看過好幾年了

如果有機會再看

還是想看

一畝桑田(abc1288) 於 2010-09-03 16:23 回覆:

謝謝您來閱讀拙文,

歌劇我尚無緣觀賞,

電影是很有魅力呢,

看原著應更加完整!


ono
等級:8
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標題下得真好
2010/05/26 14:32

您對悲慘世界有很深入的評論

我到英國伯明罕旅遊時

為了看這齣音樂劇

連晚餐都來不及吃

即使餓肚子都值得


一畝桑田(abc1288) 於 2010-05-27 09:39 回覆:
原來您看過音樂劇,
聽說時間還蠻長的。
電影上下兩集加起來也不短。
但要融會貫通還真不容易呢!

Orchis.小捲3隻
等級:7
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2010/05/10 12:55

好看的電影與音樂

我很迷尚萬強耶,真搞不懂人醜的可以這麼有魅力,連「綠卡」也好看極了。

反正,只要有他演我應該都會覺得好看吧!


一畝桑田(abc1288) 於 2010-05-10 21:08 回覆:
原來是尚萬強的粉絲,
魅力無關美醜,
這部電影值得一看,
能閱讀原著更是美事一樁!


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人是善惡
2010/04/12 19:43

基督教世界昌盛時期,也是由教會壓榨異教徒,甚至冤獄不少,宗教是雙面刃,施刑者和施善者都是人.


一畝桑田(abc1288) 於 2010-04-13 09:47 回覆:

人性是很複雜的

宗教有時也是殺人不見血,尢其對異教徒殺無赦。

好在台灣是信仰充分自由的國家,大家相互尊重、包容、善解、體諒,沒有那一種宗教高人一等!


向陽春
等級:8
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我們要走的路還好遙遠,加油啊!
2010/04/07 15:59
從人性面看:人性有光明面、有陰暗面;
人類的文明就是想辦法把不適合生存的不良環境改善,當一個大環境改善了,人們就比較會走出陰暗面,趨向光明面。
我們要走的路途還好遙遠,加油啊!

真正的台獨,是思考、發現台灣人民與土地的永續發展關係。也唯有當妳(你)用心思考、發現這種關係之後才能明白:妳(你)的未來在哪裡。
一畝桑田(abc1288) 於 2010-04-08 22:48 回覆:

同意您的看法

當一個大環境改善了

人們就會比較趨向光明面

盼望大家一起來改善台灣的大環境


rose billing
等級:7
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我很認同ㄋ
2010/04/01 21:05

嚴刑峻法只能使人更加邪惡,應依人道主義精神用道德感化的方法來處理,

最高的法律是良心。」

「將來人們會把犯罪看作一種疾病,

由一批特殊的醫生來醫治這種病,醫院將取代監獄。」

 

一畝桑田(abc1288) 於 2010-04-08 22:42 回覆:

雨果的人道主義精神的確令人感動

只是人性太複雜

把犯罪當疾病

有時醫師也會束手無措


Sir Norton 魯賓遜,救命!
等級:8
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謝您的溫故
2010/03/26 22:51

您最後摘抄的三句, 是人本主義的表現。 罪與罰, 善和賞, 各有層次。 罰的本身即是壞的行徑, 許多的罰則已淪為罪惡。

一畝桑田(abc1288) 於 2010-03-27 10:31 回覆:

以人為本

但很多道理是很難說清楚的

死刑存廢的問題不也是一樣


靈婆心語 人生待續
等級:8
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是啊
2010/03/26 11:41

人類就是這樣

在好壞之間擺盪

在得失間來來往往

一畝桑田(abc1288) 於 2010-03-27 10:27 回覆:

的確如此

善惡心繫一念

得失亦存乎一心

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