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2009/08/30 00:25:17瀏覽4651|回應14|推薦142 | |
「正在用餐的武藏,精準的用筷子夾住飛來騷擾的蒼蠅,看得前來鬧事的浪人目瞪口呆,落荒而逃............」這一幕是我早年看這部片子的唯一記憶。 拜DVD之賜,最近我又重温舊夢,消失的記憶又鮮活起來。想細說從頭,唯恐落落長,就長話短說,只提三個情節。 先說武藏的愛情觀。武藏和好友又八一同去參軍,又八在回鄉途中受傷,被母女兩人救回養病,竟陷入了温柔鄉裡,把在家鄉等他的未婚妻通子拋棄了。武藏看在眼裡,對通子由同情而生愛憐,但始終將愛慕之情藏於心中,又唯恐漂泊的武士生涯無法讓通子幸福,即使通子表明以身相許,仍不為所動。至於多位女子對他的傾慕甚至於投懷送抱,或由愛生恨,他都無動於衷。他與通子的結局如何,在完結篇裡有很精彩的描述。 其次是改變武藏命運的救命恩人澤庵大師。武藏因斬殺官兵多人而被官方驅使村民追捕,澤庵得知武藏為人善良,乃與官方商定由其處理武藏。大師上山捉武藏,通子隨行,在荒郊山野的夜晚,大師升火炊煑,通子吹笛,笛聲吸引了武藏過來一吐怨氣,大師䁱以大義,先誘降以五花大綁示衆並吊在大樹上以示懲罰,後來又將武藏置於藏經閣中,逼廹武藏熟讀經書,讓他脫胎換骨,變成一位亦儒亦俠、文武雙全的武士。 當然重頭戲是武藏的決鬥生涯。所謂劍道即俠道,不磨武士刀,只磨武士魂。這兩場決鬥驚心動魄: 第一場是在京都一乘寺,和名門吉崗武館教頭清十郎的生死對決。先是武館施展小人計謀,以80人對1人追殺武藏,武藏經過一場奮戰,選擇遁走為上策,却在此時碰上清十郎要求對決。經過修行磨練的武藏,劍道已登峰造極,刀劍齊飛,出神入化,勝敗已不言可宣,但最後他却刀下留人。 最精彩的自然是在嚴流島與佐佐木小次郎的世紀決鬥了。小次郎可非等閒之輩,人長得俊帥,有青輕武士美稱,當時已是將軍府的教頭,靠著必殺絕技「燕子翻身」戰無不勝,但却一心一意要打敗宮本武藏以揚名天下。 兩人都有未婚妻在家等候,兩個女人都為自己心愛的人担憂受怕。小次郎對光子說﹕「我不需要妳為我祈禱,我要了無牽掛的去決鬥。」武藏對通子說﹕「武士的妻子應該笑著送丈夫出征」。只是決鬥的結果必然有一位女人註定要嚎啕大哭,這種決鬥,現在看來是太殘忍了。 對決時刻到了,在海邊,仇人相見分外眼紅。兩人慢慢走近,天空一片紅灰色,旭日東出的太陽照得刀劍閃閃發光,經過一陣陣的刀光劍影,突然一個人慢慢倒了下去,另一個人額角也滲出血漬,他一步一步的趨前探視。旁觀者說﹕「真是精彩」他沉靜的回應﹕「他是我從未遇過的强敵」轉身坐回小舟,他終於流下了英雄淚------ 這部當年獲奥斯卡最佳外語片榮譽獎的電影,三船敏郎演活了武藏,他主演的電影無數,印象中「山本五十六」也甚膾炙人口。而他演武藏之後,讓他真正成為日本的第一男子漢。 傳統的日本武士,遵從武士道精神(簡稱武士道),這是日本封建社會中武士階層的道德規範。忠於主君、尊敬祖先、平靜、沉著、不畏死、尊重五倫(君臣父子夫婦長幼朋友)、義、勇、仁、禮、誠、名譽、忠義、克己。只有通過履行這些美德,一個武士才能够保持其榮譽,喪失了榮譽的武士就不得不進行切腹自殺。 曾留學日本早稻田大學和築波大學的中興大學教授 可惜19世紀末的日本轉為窮兵黷武的軍國主義,武士道精神蕩然無存,取而代之的是侵略成性,殘暴的燒殺擄掠加諸鄰近的中國和台灣,真是歷史的大不幸。 但願今日日本,能重現武士道精神,讓滿街都是宮本武藏的化身,如此說不定能挽救今世道統淪喪離經叛道的亂象。
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( 創作|散文 ) |