印象二六六番地續篇

                    下營人的故事

  好友，說起二六六番地，我又情不自禁的想起一個女人，一個讓我肅然起敬的女人。

  我叫她丁安嬸，每天挑著裝有各種雜貨的擔子在村裡四處販賣，收入不多，生活過得清苦。她的丈夫丁安叔與小三另組家庭，置她們母子於不顧。她含辛茹苦的拉拔兩個兒子長大，長子名曾瑞彬，後來當上警察；次子叫曾瑞雄，我曾和他一起乘坐當年的台糖小火車從下營到新營通學，他在位於新營糖廠的南光中學畢業後，考上台灣師範大學數學系，後來任教於台南一中，是一位數學名師。他把母親接到台南同住，善盡孝道。有次我去看她，她慈祥的招待我，與我話家常，她說她心中已無怨恨，看到兒子有所成就，心中只有感恩。我回憶當年我通學時，總要先經過丁安嬸的家，再經過丁安叔與小三的另一個家，每次走過去，不忘瞪那小三幾眼，心裡罵她兩句：搶人家丈夫的女人，不知見笑。如今想來，不知該罵這位小三還是丁安叔。

  問世間情是何物？對愛情能看淡看透者有幾人？現實社會，為情所困看不透者多矣，情殺案層出不窮，而且手段殘忍，夫妻貌合神離者眾。前些日子，就在家鄉隔壁莊，一位已和妻子分居多時的近八旬男子，疑綠雲罩頂，妒火中燒，竟以鐵鍋砸妻致死，肇大禍後至女兒處以淚洗面悔之晚矣，只好由女婿帶他去投案。回想二六六番地的愛情故事還真有趣，我家四嬸，待我如子，早年喪偶，有一男友我叫牛叔，四嬸有塊農地，輪種著水稻、甘藷、紅甘蔗、落花生等，所有農事，幾乎都是牛叔在負責，牛叔自然成為四嬸的入冪之賓。牛叔長得粗獷，一喝酒就鬧酒瘋，常吵得隔鄰不得安寧，只要來到四嬸住處，經四嬸溫柔體貼的軟硬兼施，就靜如處子。牛叔是有家室的人，他的妻子只能容忍和別人分享丈夫。愛情有時候常會違反道德，但人性的不可理喻不可捉摸，常讓人浩嘆。

  這個秘密也不算秘密了，好友，你看過我寫的「識字的自耕農」和「一位儉樸堅韌的台灣女性」，前文寫父親後文寫母親，兩篇文章都提到父親在事業有成時被小三纏上的事，當年我年幼，依稀記得我被那位小三抱到父親金屋藏嬌的地方，也記得母親和大姊直搗黃龍拆散這段婚外情的往事。

  二六六番地的女性，大多勤樸善良，就像我的母親和你的母親。有一次到你家，你母親在煮飯，她親切的要我陪你們吃飯，一鍋番薯簽白米混雜的飯、幾尾鹹吳郭魚、幾塊油豆腐、一盤炒青菜、一碗蛋花湯，這些對我們來說，已是十足的美味了。飯桌上，你母親還頻頻為我夾菜，我突然聽到隔壁你那位已分家的兄嫂大聲嚷嚷，口出穢語的罵她年幼的女兒，你母親只是搖搖頭的嘆氣，默不作聲。那個年代，窮苦又不識字的農家女，整天在田裡幹活，回到家還要受女兒的氣，要她溫柔的輕聲細語，難呀。

  我的大伯母你叫能輝嬸，經年勞苦的下田做農活，吃蕃薯簽配鹹瓜仔，任勞任命。她生了六男分別叫奉成、朝清、朝全、朝坤、朝恭、朝草和兩女，大兒子沈奉成服務於高雄水泥廠，壯年時返鄉競選縣議員當選了，他風風光光的幹了一任四年，經常門庭若市。有個女人死心塌地的跟著他，有客人來坐，都是她在招待，他妻子口拙純樸，只能無言忍受。第五個兒子沈朝恭，只長我一歲，小學畢業後就從事農耕，當完兵後到高雄大哥處幹活，時來運轉，參與營造販厝賺了不少錢，起高樓住豪宅，算是二六六番地出外發跡的人物。大嬸柔順善良，操持農事家務，從不喊累，看來兒孫滿堂，她仍清苦度過一生。倒是大伯父過世時的告別式倍極哀榮，光是議員兒子的結拜兄弟就是很大的陣仗，均遵古禮執紼，花車陣頭鼓吹樂團助陣，送葬行列落落長，繞了下營莊一大圈，我置身其中，想起大伯生前為二六六番地族人排勞解憂，公正巖明，嚴管自家兒女，寬待別人孩子，常鼓勵我要努力上進，不禁淚眼模糊。

  二伯單名「做」，終生勞苦，農忙之暇，吸著煙斗，他常帶年幼的我去逛下營市場，在市場內的麵攤點了兩碗豆菜麵分享，有時也會塞幾個小錢給我。二伯也當過「三王公」的乩童，但他從不拿鯊魚劍刺身，我看過他在長椅上發作的景況，長椅兩端各坐一大人壓著，發作以後就全身顫抖以手按到神桌上唸唸有辭。你說你鄰居也是乩童的老枝叔親口告訴你一切都是假，江湖一點訣。但要杜絕迷信亦非易事，民間流傳的「也要人也要神」的觀念根深蒂固，或可說科技醫學與宗教信仰並存也是好事一樁。

  你叫「做嬸」我的二伯母，也跟著二伯父辛苦做活，她為人和藹可親，一度除農耕外還兼營養豬和種洋菇、蘆筍，尤其那座洋菇寮所費不貲，種菇人家，雖辛苦忙碌卻收入還好，我曾經一大早起來幫忙採菇。二嬸自家田園種植的黃麻，她經常採摘鮮嫩的黃麻葉，和蕃薯塊、米飯煮成黃麻葉粥，配以豆腐乳、小魚干，就可讓你連吃三大碗。二嬸和二伯努力打拼，眼看小康可期，仍因獨子阿德的賭癮而功虧一匱。阿德妻我叫七嫂，曾被阿德與鄰女在蔗園偷情的疑雲所籠罩而醋勁大發，回娘家訴苦，惹來小舅子興師問罪，阿德低聲下氣的否認，還好雨過天青。七嫂相當認命，整天忙裡忙外，孝敬公婆，終生死心蹋地的愛著她的丈夫。

  好友，你大概已看出我那來五嫂六嫂七嫂？其實家父有三個親兄弟，依次是沈做、沈進發、沈進興，父親排行老三，祖父沈枋的兄長沈桶（我叫伯公）育有二子，即沈能輝、沈能化，從小家人就教我叫沈能輝為大伯，叫沈做為二伯，叫沈能化為三伯，叫沈進發為四伯，父親殿後。而大伯的大兒子沈奉成我就叫大哥，沈朝清我叫二哥，四伯沈進發的獨子沈新福我叫三哥，沈朝全我叫四哥，三伯沈能化的長子沈夜明我叫五哥，次子沈夜宗我叫六哥，二伯沈做的獨子沈文忠（阿德）我叫七哥，完全依年齡排列，不分親疏，這應該是從曾祖父沈連傳下來的規矩，但現在已經斷掉了。說來慚愧，好友，你常問我們家是第幾代？，我不知道，我只記到曾祖父沈連，沒有家譜，沒有族譜，父親親口告訴我的祖籍地「福建省漳州府詔安縣三十六都東沈村」是我努力背誦下來的。

  三嬸嬌小的身架，操持農事特別靈活輕巧。有一么兒暱稱「鳳仔」，讀小學時常偷懶不去上學，三嬸拿著一根竹片在後面追打，有時還妥協的塞給他幾角錢，才乖乖的去上學。學名沈義和的鳳仔很會讀書，一路從國小、初中、師範、大學，他在小學教書時又考上公職，婚後，辭掉公職，往企業界發展。三嬸那位名叫「阿卡」的女兒，自幼患有氣喘，身虛體弱，成年後嫁給外省老兵，也曾在二六六番地造成轟動。老兵頗有積蓄，疼惜妻子不在話下，沒多久，「阿卡」就容光煥發，判若兩人，還替老兵生了兒子，引為佳話。三嬸很長壽，九十好幾才辭世。但為人憨直平時還兼職水利會巡水員的三伯，據說是被媳婦忤逆憤而服農藥自盡，雖然聞之悽涼，亦只能說人各有命。

  這位媳婦我叫五嫂，其實是位吃苦耐勞非常能幹的女人。五哥早逝後，她獨撐家計，鄰里的田間農事無不參與，自家還植桑養蠶，那年頭與下營鄉農會契作，養蠶還蠻賺錢的。後來蠶寮收攤了，她也沒閒著，做紅龜粿、粽子、芋仔粿、碗粿、甜粿、鹹粿、發粿，舉凡家鄉傳統小吃，她都做得比別人好吃，有口皆碑，她一大早就到下營菜市場擺攤，自然生意不錯。

  六嫂也是勤儉辛勞的農婦，與六哥一起打拼。當年插秧、割稻、採收甘蔗等農事，多由熟識鄰人組成小組，或四人六人或八人十人，大家合作無間，六哥六嫂同進同出，工作勤快，頗獲讚許。農餘夫妻倆就到下營菜市場擺攤，販賣魚貨。六哥有付好嗓子，除家中設有卡拉OK自娛外，還常參加歌唱比賽獲獎，獨子沈泰山和媳婦皆為小學老師，幼女在公家醫院當護理長，公認是二六六番地很好命的人。

  那四哥四嫂呢？都是樸實善良。四哥除負責自家農務外，還兼任一家豬肉攤的打雜工作，從屠宰到切肉秤斤秤兩，他都參與，賺取微薄的工資，有時做起資源回收。那塊目前還是公共設施保留地的我的家園，多虧四哥四嫂長期的代為整理，他倆在空地上耕耘，種些蔬果，沒讓那塊地荒廢了。可惜，四哥四嫂相繼離世後，又無人看管了。

  兒時的記憶，揮之不去的還有我的嬸婆，那時嬸婆年事已高幾近全盲，住在舊家廳堂後面搭建的兩個牛舍之間的小房間。兩隻水牛分別由大伯三伯飼養，大嬸和三嬸按月輪流供膳給嬸婆吃。小學放學後，我穿越廳堂，嬸婆立即叫我的名字，親切的噓寒問暖。有時我看到她吃的飯，是大嬸三嬸在一鍋蕃薯簽飯裡特別保留的白米飯，雖然也有魚、煎蛋、菜湯，她卻偏愛配以豆腐乳。老人家節儉成性，可見一斑。

  你常說你那位嫁到大屯村的大姊歹命，一見面就訴苦，尪不疼子不孝，常以淚洗面，每次見面你總是塞個幾千元給她，除此之外，大概也無法幫上什麼忙了。好友，這就夠了，家家有本難念的經，你的能力有限，被拖跨反而不好。從你大姊，也想到我的姊妹，父執輩的姊妹，從小我就從大姑、二姑、三姑、四姑、五姑、六姑叫到尾姑，還有二六六番地的各家姊妹。

  雖然嫁出去的女兒撥出去的水，但血濃於水，只要後輩子孫有所成就，就會覺得與有榮焉。譬如大姑的兒子阿開，在食品公司當經理；大姑的女婿沈丁旺在高雄賺大錢，外孫女沈暙華是名電視主播節目主持人，外孫還有當醫師、教授、律師、工程師的；二姑的兒子姜瑞興，當過縣議員和下營鄉長，女兒阿霞考上司法官；三姑的兒子是布莊老板女兒是國小優良教師；四姑的兒子是工程師；五姑的兒子當過下營鄉民代表會主席、養豬場大戶；六姑家一位教授一位中學老師；尾姑兒子經營碾米廠等企業；其他即使沒有突出表現，也是各盡本份，「這都是咱二六六番地的光榮呀」。（2018.07.28.）