當時日本政府對於層出不窮的各地抗日活動深感頭痛，決定採取皇民化教育、以漢治漢的策略，以及高壓統治來肅清匪寇的手段。全面推行皇民化教育，表面是將台灣人民的教育程度提高，實際目的就是全面認同日本文化的思想改造伎倆；同時威逼利誘也塑造出不少著名的漢奸：辜顯榮、蔡潔生、蘇雲英、李金龍，協助日軍將各地的抵抗組織全數消滅殆盡；高壓統治則是日本政府對可疑的人民濫刑，每當接獲漢奸、線民的密報（有時只是陷害）就能任意殘酷逼供、甚至無須加以詳查而直接審判、槍決，造成許多無辜台灣人民枉死，頓時台灣各地呈現風聲鶴唳而治安良好的假象。根據統計，日據時代造成六十萬的台灣人民死亡，這是後來二二八事件衝突的死傷人數的幾十倍之多，日後卻是乏人問津的歷史傷痛。

直至今日，中華民國境內仍有很多皇民子孫以日本人的身分自居，雖然他們具有中華民國公民身份，也有部分是從事軍公教職人員，甚至自組黨派。絕大多數是日據時代的既得利益者，隨著日本祖國在二次大戰投降而歸還台澎金馬的實質統治權，這些皇民子孫原先的榮華富貴也煙消雲散，當然是十分敵視中華民國政府的存在，倘若消滅中華民國而重返日本祖國的懷抱，自然能恢復昔日的特權和財富，所以他們積極去百般汙衊、扭曲台灣的近代歷史，無所不用其極去試圖消滅中華民國。試問在座的諸位大德，是否願意再次沉淪成為日本殖民的命運？

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