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2011/04/29 12:45:54瀏覽1697|回應3|推薦0 | |
韓國頌~漢字本來就是韓國發明的~見韓國學者主張之感 最近久遠從星洲日報見到該報報導引據《環球時報》陳述韓國網絡媒體newdaily報導,韓國語言學泰斗、仁濟大學教授陳泰夏稱,漢族沒有創造漢字,漢朝時也沒有漢字這個名稱。 猶記得十年前久遠收聽韓國KBS的廣播,當時新聞報導故金大中總統宣佈大韓民國行政公文恢復漢字使用。與此同時我又收聽了北韓廣播,就金大中總統恢復漢字一事給予了強大抨擊,並主張說漢字早已經扔進了歷史的垃圾堆。 對於兩國的對立與主張,就讓我聯想到台陸兩國的對立,其實對於漢字的使用,韓國人也處於極為險峻與坎坷的路。因為當時久遠還不會使用網路,久遠也不是作家,不過當時久遠還是在精神上聲援金總統的決定,並牢記此事。至今已十餘年,這次又聽聞韓國學者提出的主張,久遠就不能再錯過這樣機會,一定要發表一下久遠的意見,讚賞那些擁有高貴情操的偉大韓國學者。也希望來到這裡的讀者,一同分享我的聲援與喜悅。 回觀這百年來,中華文化在各國間所受到的屈辱與打擊,莫過於中國本土所發生的種種慘劇,比如文革,比如簡化漢字與廢漢字,廢漢字最徹底又以越南為最,中國本土次之,韓國日本其後,正統中華文化成了過街老鼠,人人喊打,每一個國家政府間無不棒打出境,視其為災禍落後根源,不但中華人民共和國漢族人也都手寫簡體字,穿著旗袍馬褂,家家都看滿清劇,去學校念馬克思,各各都成了馬克思精神奴隸,都被歐洲幽靈附體,憲法還明訂要反對大漢族主義。而台灣那批高喊中華文化的學者,也盡捧出一些滿清奴化之遺毒,連台灣奉祀官都要穿著長袍馬褂去祭孔,做盡傷風敗俗的醜事。 比較這些國家對待漢文化的態度,只有韓國學者始終努力的為保全完整的中華文化而奮鬥,且為了不使這樣完善的文化產生缺陷,韓國學者努力不懈的為蒐找出中華文化與韓國密不可分的各式證據,主張,學說與論述,公諸於世,最新的大概就是漢字屬於韓國論,並可能以此主張將恢復漢字。當然一定又遭到北方蠻夷學者中華人民共和國學術界所否定,也被渾身蠻夷文化纏身的支那網民批判得體無完膚,甚至於影響了臺灣。 說起來,久遠認為那些個,遇到日本地震死傷無數就笑得合不攏嘴的支那人,其實早就拋棄漢文化很久遠了,拋棄了一百年,五十年以上都有了,連父母的墓碑銘文字都與百年前不同了,其餘文化早就被支那人給當成了歷史的垃圾堆,廢之不用了,也可說是自古以來就已經喪盡了漢文化。而韓國不同,現在更要撿回去用,支那人卻又厚顏無恥的跳出來謊稱那些是支那人所有,久遠認為這種表現實在噁心,其實支那人不用了就送給人家又何妨?這樣支那人才能專心的去搞有支那特色的馬列毛鄧主義,然後建立新支那文化不是嗎?至於其餘外省人就去愛支那,跟共匪當同胞,一起手牽手去當馬列狗,何必回頭來關心韓國的政策與作為呢? 在久遠眼中,這廣大的世界裡一百餘國,真正願意把漢文化當自己民族文化而加以保護推廣的國家,不是中國,也沒有中國,越南也沒有,就連台灣也沒有,受到中國影響,台灣其實是推廣匪化或滿化而已。這麼多國家中,真正把漢文化當成自己民族文化加以保護推廣與發展的,只有韓國,日本而已。漢字能被韓國學者認同,漢先祖能被韓國學者認同,可說漢先祖何德何能蒙受如此光榮?因為漢先祖與漢文化都早被自己子孫唾罵拋棄有幾百年之久了,漢服與書法都不知被扔到哪去了。在睽違這樣多年之後的現代化國家中,還有學者能眷顧漢文化,並提出漢字屬於韓國論,久遠認為這真是令人尊敬與景仰的先進主張。太棒了! |
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