龍坡邦Luang Prabang﹝又譯名琅勃拉邦﹞位於寮國北部湄公河Mekang River與南康河Nan khan River交會處，是一個小山城，是老撾Lao朝代的首都，有一千多年的歷史。龍波邦的意思是「龍波邦佛之都」。相傳公元13世紀時，柬埔寨國王將公主嫁给老撾國王，送「龍坡邦佛」作為嫁妝，護佑王國國運昌隆，從此當地地名便改為龍坡邦。小鎮裡有許多寺廟，佛塔林立，居民篤信佛教，是老撾王朝的佛教中心。

每天東方露出魚肚白，僧侶們背著竹簍走出寺廟化緣。化緣路線依順時針方向，輪迴一圏又一圈，大約一小時即結願、圓滿；這是僧侶修行的方式。當地居民與觀光客事先準備好糯米飯，或跪或坐在人行道上等候僧侶經過。布施要穿著得體，跪坐最好，並且高度要低於僧侶的竹簍。觀光客可能是佛教徒，祈求布施換得福報平安，也可能沒有信仰，只想探問人生意義，或純粹只是好奇罷了；僧侶會在化緣活動結束，頌經回向予布施的民眾，祝福吉祥如意、家庭平安。化緣是經過漫長歷史沿革，集結眾人的意志與良善培養下來的習俗。習俗中也因而促進生活產業；看那小販們在化緣路旁設攤販賣食品，就是拓展觀光、提升了經濟。

當地居民布施

觀光客布施

龍坡邦裡古寺眾多，其中最著名的是香通寺Wat Xieng Thong。興建於1560年，濃缩了古老的寺廟建築風格，陳設堂皇，雕刻精美，鑲嵌華麗；因為是古蹟，入內參觀要買門票。其他的佛寺，只要參觀者穿著合宜，不打擾僧侶誦唸經文，是可以自由參觀的。

香通寺

龍坡邦市中心的街道呈井字型，建築有歐洲的風格。據說19世紀至20世紀，法國曾經統治老撾，佔領者建造的傳統建築與老撾古城的建築，結構上相互融合。老撾王朝結束，人民革命黨統制國家，制定龍坡邦建築相關規定，建物高度最高二層樓，材料准許換新不可變更，使原有風貌能夠保存，小鎮散發著古樸的氣氛。1995年聯合國教科文組織列整個龍坡邦城為世界文化遗產。在這裡，觀光客比居民還多呢！

龍波邦的街道 Sakkaarin Road，又名法國街，經營觀光生意。

數百年的老房子

普西山Pow Si Mountain是龍坡邦的最高點。我們從國家博物館對面的入口開始登山，約半小時便到達山頂。居高臨下，一邊是南康河，另一邊是湄公河，南康河兩岸顯然比較發達，湄公河的對岸則是山野，沒有村寨。登普西山的門票以一日計算。我們清晨上山看日出，傍晚再上山看日落。山頂有一處巨石，排隊上去可作360度環視、拍照，有翱翔天際的感覺。

日出在南康河上

邂逅來自大陸的朋友，同看日出

                                                  落日映湄公河

從普西山下來，馬路的對面就是國家博物館 Luang Prabang National Museum。走進博物館，右手邊是森蘇迦拉姆寺，左手邊是寮國末位國王的雕像。博物館原本是國王的王宮，人民革命黨執政後，將王宮改為展覽館。進博物館要穿著得體，還得空手，不能帶包包也不能照像。內部空間有辦公會議室、貴賓接待室、生活起居室等，展示國家重要文物，各國餽贈的代表性禮品等。我們欣逢一位寮國導遊正為大陸的一對夫妻遊客作導覽，便一起欣賞，收穫良多。

國家博物館山牆上有金色三頭象和15條獨角龍。三頭象象徵:尊重、智慧、吉祥，也代表寮國歷史的三大古國:永珍、龍坡邦和川壙。而象頭上的傘，象徵佛教宇宙哲學中的世界中心-須彌山。

在龍波邦，夕陽西下，馬路車輛改道，攤販開始擺起攤子；主要是賣手工藝品，編織刺繡、木刻工藝和服飾等。有人說龍坡邦的夜市是最有氣質的，沒有叫賣聲、沒有大聲公、也沒有卡拉ok，老闆靜靜的坐在商品後面，任你看、隨你翻，不欲不求是他們表現出來的氣質，或是佛教隨緣的雍容態度！

寮國巷弄裡的早市

同一條巷弄，晚上賣熟食，人滿為患生意興隆。