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2020/09/13 07:50:19瀏覽1017|回應0|推薦6 | |
蘇牧師是創文書苑的文字苑牧, 是少數奉獻文字事奉的文字牧者之一。 感謝神使用他以文字來牧養我們。 親愛的同工,我這兒有一個「好消息」(Good News),還有一個「大好消息」(Great News),你要聽哪一個?……兩個都要?沒錯,這是最智慧的選擇,因爲兩者都是天父定意要賜給祂兒女的珍貴禮物。 「Good News,就是凡相信耶穌基督,接受祂成為救主的人,都可以成為天父的兒女,獲得永恆的新生命。Great New呢?就是耶穌基督不只要作我們的救主,更要作我們生命和生活的主,只要我們願意委身順服,祂就會一直在充滿挑戰與試探的人生中與我們同行,直到祂done with us(成全了在我們身上一切的善工)!」 聚焦阿尼西母 今天我們要從腓利門書中的阿尼西母(以下按新標和合本譯為「阿尼西謀」)身上來看這Good News和Great News如何落實在他身上。 只有25節的腓利門書,主要人物僅三位:寫信的保羅;收信的腓利門;送信的阿尼西謀。腓利門是保羅所創立的歌羅西教會的核心同工。他的奴隸阿尼西謀偷了他的財物逃跑了,卻在羅馬遇見保羅,受保羅帶領信了主。阿尼西謀服事保羅一段時間後,保羅寫了這封書信,要他親自送到他主人腓利門那兒去。
當時的教會中,有當主人的、還有更多是為奴的。奴隸盜財逃跑,是極爲嚴重的事件。各教會都在觀察保羅對這事有何教導。所以,這絕不只是一封私函,而是在初代教會生活中非常重要的一篇教導。然而,我們這次要聚焦於阿尼西謀的逃走、停步及回歸,所帶給我們的生命功課——
阿尼西謀「在逃」(on the run),我們呢? 逃走,是世人面對問題時的自然反應;然而,逃躲通常只能暫時掩蓋問題,卻不能解決問題。 在腓利門書中,阿尼西謀的形象就是「在逃」。即使後來他身上帶著保羅的求情函往歌羅西走,但在腓利門饒恕他、接納他之前,他的身份還是「逃奴」。 在創世記中,我們看見始祖亞當犯罪後而躲在樹叢中,而當上帝問他「你在哪裏」時,他仍然沒有停止「逃跑」,還在推卸責任,飾詞狡辯。他逃離了悔改的機會,仍然陷在罪中。 在列王紀下,先知以利亞即使已經歷過旱災預言實現、烏鴉叼餅和肉、撒勒法寡婦家油和麵源源不絕,以及天火焚祭物、消滅巴力先知的一連串轟轟烈烈神蹟,卻只因惡王后耶洗別一句威脅,就沒命奔逃,成爲聖經中最出名的馬拉松健將。他從耶斯列逃到別是巴,又走了一日,再跑了四十日,然後躲進何烈山上的一個洞裡。他逃離了繼續爭戰、繼續得勝的機會,而孤單、恐懼如影隨形、並未稍減。
在約拿書,我們看見先知約拿因堅執己見而逃離神的呼召,躲在航向他施的船艙下,然而,不但沒有逃成,還付出了九死一生的代價,結果還是必須去面對他原來亟欲逃避的使命。 親愛的同工們,你我的樹叢是什麽?你我的山洞是什麽?你我的船艙又是什麽?——是連續劇嗎?是網路嗎?是加班嗎?甚至,是忙碌的事奉(包括寫作)嗎?你若一味藉這些來逃躲,想躲開必須面對的婚姻問題、必須處理的親子衝突、不和睦的同工配搭光景、不能過關的信仰瓶頸……,都必然徒勞無功,至終還是必須回來面對,只是,在逃躲的時日中,我們浪費了光陰、擴大了傷害、惡化了問題! 記得孩子們還很小很小的時候,每次一看見我下了班、停了車、走到家門口,就趕快跑去躲起來。但是因爲實在太小了,還不知道該怎麽躲,有時候從窗簾後露出大半個背脊和小屁股,有時從沙發後露出半張臉,還吃吃笑喊:「把拔找不到我,把拔找不到我!」——我們的逃躲,看在全知全能的天父眼中,豈非同樣可笑?
阿尼西謀「停步」(stop running)、重整,終於名副其實, 我們呢? 當我們願意停步,反而能跑進神的慈愛中;神能使我們從「一無是處」(useless)變成「大有益處」(useful and profitable),「阿尼西謀」的希臘文,意即「大有益處」,所以保羅在第11節才會說:「他從前與你沒有益處,但如今與你與我都有益處。」 亞當夏娃停下逃跑的腳步,走出樹叢,穿上耶和華所賜的皮衣,就此明白且接受了神的救贖大恩。 以利亞停下逃跑的腳步,走出山洞,在烈風、地震、大火之後,終於在神的微小聲音中,知道自己並不孤單,因爲神還留下7000位未曾向巴力屈膝的忠僕要與他並肩作戰,他可以率領這支大軍繼續爲神得勝有餘。
約拿停下逃跑的腳步,靜心聆聽神的訓誨,就明白了「神愛世人」的偉大真理,知道神的拯救是不分國籍、族裔、膚色、貧富、智愚、美醜的,是給普世萬民的。
阿尼西謀願被「送回原址」(return to sender),我們呢? 生命的損壞,惟有創造生命的主可以修復。讓我們停下逃跑的腳步,主動回到祂懷抱中,接受饒恕與醫治;以順服的心付上代價,修復所造成的傷害,才能真正完成悔改、更新的過程。 依照當時的慣例,偷了主人財物逃走的奴隸,被抓回去後很可能被嚴刑拷打、甚至處死,以儆傚尤,然而,保羅要求阿尼西謀親自回到他與腓利門關係斷裂的地方,好好修補,完成被饒恕、得醫治、蒙接納的過程,獲得新的身份、展開新的生活。 保羅真是高膽遠矚,而阿尼西謀也是勇氣可嘉啊!後來,傳説阿尼西謀果然認真忠心事奉,大有能力、大有果效,最後成了歌羅西教會的牧者。
一樁「送回原址」的美事 寫到這兒,我想起一件親眼目睹的、因願「停止逃跑,送回原址」而至終蒙恩福的案例------- 「我有一個Good News(好消息),還有一個Great News(大好消息),你們要聽哪一個?」 2011年盛夏的某個主日,我參加了加州某頗負盛名的大型美國教會早堂崇拜。主任牧師一上講壇,就拋出了這個問題。人同此心,台下數千名會眾異口同聲回應﹕「兩個都要!」 主任牧師於是用前文第二段的那番話來解釋。 記得那篇信息異常簡短,大約只講了15分鐘左右。接著,向來低調的同工會主席出人意料地上台。他懇切地說﹕「今天我們要一同見證這個Great News如何活生生地落實在我們眼前。」他簡潔扼要地敘述,2008年夏天,這教會的音樂總監因為「犯了罪」,被要求離開事奉崗位。他說,今天我們要與各位分享從那時起,神如何在他身上動善工。 這真是一枚超級震憾彈!在這家有百人大詩班、全編制(full size)交響樂團,及巨型管風琴的教會裡,音樂總監絕對可說是曝光率極高的檯面人物。當初這位同時還擔任某知名基督教大學音樂系主任的明星級事奉者,驟然從聚光燈下消失,會眾當然驚詫不已、熱議不休。然而,因教會當局堅決守口如瓶,久而久之,風波也就慢慢平息,而真相則陷入一片迷霧之中,一般會眾根本無從知曉。 久違的前音樂總監(以下姑稱之為K)突然現身台上,全場頓時一片驚愕之聲。 K以平實、平和的語氣,娓娓分享這三年來的心路歷程。他說,犯罪出事之後,第一個反應是逃離此地,隨便鑽進另一家千人大教會,隱姓埋名獨自舔舐傷口。然而,內心激烈掙扎交戰數週後,他和妻子終於決定還是要繼續留在這個教會,畢竟這是他自少年時代決志信主那天就「生於斯、長於斯」的屬靈大家庭。不僅因為這兒有一群真正認識他、了解他所有優點與軟弱的主內長輩和同工好友;更重要的,這才是最知道他如何跌倒,因而也最能夠切實幫助他悔改、重建的所在。 K回憶,被撤職後首度再次踏入這座百年聖堂,核心同工們在驚喜之餘,無不真誠熱情地歡迎他。當K向他們表達想要「原地就醫」的心願時,同工們淚流滿面地擁抱他,向他保證﹕「K弟兄,你既選擇留在這個大家庭中,我們這些家人也選擇為你負責到底、守望到底。我們一定會陪伴你走完這條悔過、重建之路,直到天父done with you!」 K簡略地描述三年來如何低調地儕身數千會眾中作一名最普通的信徒。又分享教會如何在第一時間內組建起包括了核心同工、主任牧師,以及會友中的心理、法律專家的七人Restoration Committee(重建小組),劍及履及陪伴他和妻子做身心靈全方位的檢視、調整與復健。除了頭一年的輔導、協談及處理事件後續外,小組成員若非外出,一定全員到齊,每個月一次陪伴他們倆禱告、談心,直到如今。且由給K已不能領教會薪水,小組成員還自掏腰包,幫補他全家的基本生活所須。 K說到此處,哽咽地對主、對教會大家庭、對小組成員,獻上無盡的感謝、無窮的感恩。 霎時,會眾紛紛自發地起立,報以熱烈的掌聲。 同工會主席一直全程伴在K身邊,此時接過麥克風說道﹕「身為K弟兄重建小組的召集人,我代表教會在此宣布,K弟兄已完成Repentance Stage(悔過階段),進入Restoration Stage(復原重建階段)!」 會眾爆出更熱烈的掌聲,夾以美國人慣有的歡呼和尖哨聲。 主席又說﹕「小組成員討論評估後,認為K弟兄可以開始預備回到事奉團隊。雖然我們目前還不知道是何時?是哪一種崗位?但深信主必顯明祂的心意!」
主席轉身恭請三年來一直在大詩班中「默默」參與事奉的K太太從詩班席走出來,站在K身畔。然後,全體重建小組成員一湧而上,與他們夫妻熱烈擁抱。 原本已坐下的會眾再次起立歡呼鼓掌,場面high到最高點。 主席待采聲稍歇,邀請全體會眾一同舉手為這對歷劫重生的夫妻祝福、代求。在結束禱告中,主席祈求天父彰顯大能,使K弟兄和教會不白白受苦,反能因此見證上帝如何使人的軟弱成為祂的榮耀,化咒詛為祝福。 當事人及其他小組成員都下台之後,主席向會眾說﹕「我知道現在各位心中一定會浮起千百個問題──當初到底發生了什麼事?到底衝擊到哪些人?傷害與損害如何處理?……所以,在徵得K弟兄同意之後,我們要打破三年來的沉默。在此我要公布我和小組副召集人R長老的電郵地址,作為教會授權的official channel(正式備詢管道),所有提問一律由我們兩人以電郵方式回覆。我們不能保證有問必答,但可以保證絕對會真誠、負責地回答所有我們認為合適回答的。」 2011年聖誕主日,我極目尋覓,發現K首度在台上的大交響樂團中擔任鋼琴師。 我願被主修補 同工們,正如我們再三再四強調的:「工人先於工作、作者重於作品、真誠勝於一切」,讓我們一同在禱告中求聖靈光照,誠實檢視自己的生命,看看有哪一點是過去一直逃避,而其實卻特別需要主來修補的?同時,也讓我們認真思想,有誰可以成爲我們的生命伙伴、守望勇士,可以在我們又習慣性地想要逃跑的時候,拉我們一把?
GR01《基督徒文字人基本功》 (文字事奉必修課) 第二梯次11/02 - 11/21; 第三梯次11/23- 12/12(3周) 每梯次課程內容相同 課程內容: 由「工人先於工作,作者重於作品,真誠勝於一切」的核心價值出發,透過檢視個人生命歷程、鳥瞰文字事工全景、瞻望文傳未得之地,並操練新眼光與新心態,為建立文字事奉者平衡而有生產力的生活型態奠基。 授課教師: 蘇文安 選課資格: 歡迎所有對文字事工有負擔或有興趣的基督徒參加。此課程為創文許多課程的先修課。(除eC110、eC120、eCQ100,及R100, RC01) 費用: 學費美金$35,行政費美金$10,共計美金$45。請以信用卡付費 (VISA、MasterCard、American Express、DISCOVER)。 截止日期: 第二梯次10月30日,第三梯次11月20日。每梯次僅收15位學員,額滿即提早截止報名。 報名方式: https://ecampus.gcwmi.org/course/index.php?categoryid=2 點選本課程,登入您的創文網路書苑帳號與密碼,即可注冊。新學員請依照網頁指示申請帳號、密碼。 |
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