第一次看到這句話是在99年3月4日聯合報第四版高希均教授所寫的專欄中，我很仔細的把這篇文章細讀了兩遍，對於高教授的見解個人十分佩服，願意在此與大家分享。

「心智的空間」套用高先生的語意就是；一無恐懼的思想自由與言論自由。

其實「心智空間」的這個說法早在1941年美國富蘭克來羅斯福總統的國情咨文中所提出的四項「人類基本自由」就己形成，只是高教授用更精準簡單的說法來闡述，使人們更容易明白。

的確；在華人的世界中，我們現今所擁有最大的資產並不是所得與法治（台灣皆低於新加坡）也不是公權力與企圖心，而是無形而珍貴的心智空間。

台灣人民今天所擁有的，正是豐衣足食之外的心智空間，每個人都可自由的思考、閱讀、學習、表達，官員不再高高在上，即使貴為總統的高度，人民也可以不需勇氣，不用經過大腦的表達出對他的不滿與批評，這正是人民所擁有最高的民主價值。

心智空間的運用人人得以為之，只是用在理念不同的人，所表達出來的看法也會大不相同。今天的歐美社會及台灣，在保護心智空間運用所面臨危機與衝突正付出沉重的代價，美國歐巴馬總統在他今年初的國情咨文中宜指；美國擁有三億人民的民主政治總是吵鬧、混亂、複雜，美國人民己經厭惡政黨間彼此的惡鬥與柸葛，這些背後所面臨的是：

◎   國會中朝野對立，使法案陷入僵局。

◎   利益團體對立法及政治影響力太大，帶來大者愈大的風險。

◎   電視及廣播名嘴持續不斷的負面批評，助長了意識形態的對立。

◎   堅持自己的立場不肯妥恊的情況愈來愈嚴重。

美國的憂慮也正是台灣政治的照影。台灣的政治走過八年阿扁執政的黑暗期，政黨輪替後馬總統雖然並沒有滿足人民對政治改革的期待。但至少台灣目前的政治是清明的，政、經、民生仍在穏定中成長，比較阿扁執政時期，我們至少還看的見陽光與希望。

南方朔先生批評馬英九總統像崇禎皇帝，也許南方朔先生的心智空間太大，觀點太精闢宏偉，但他抽象的指責，還是無法說服我接受他的觀點。

今天的是阿扁雖然己身陷牢籠，但那些曾幫他貪贓妄法、為虎作倀的這批人院長、部長、秘書長等，他們依然高舉著改革的大旗，活躍在政治的舞台上，這也是台灣社會多元現象中最令人感到墮落而不解的地方，難道這些人在道德的層次上，沒有欠台灣的百姓一個道歉嗎？這是最令我無法理解及忍受的地方。

我們的心智空間無法改變或決定藍緑間意識型態上的紛爭，但我們可以在道德的心智空間上，對這些曾經掩護阿扁犯罪，為權力而妥恊的這些政治人物進行道德上的批判，否則我們心中所追尋的公平、正義都是沒有價值的。

自己雖然力量微小，但心中的公義不小，只要自己腦袋還清醒，我會努力耕耘著自己的筆，一如我首頁中引述海明威的話：一個作家應該具備兩種特質，正義感和永遠不會被任何震驚所摧垮的洞察生活中全部卑鄙齷齪的能力。