佛道品８－２如來種

於是維摩詰問文殊師利。何等為如來種。

文殊師利言。有身為種。無明有愛為種。貪恚礙為種。四顛倒為種。五蓋為種。

六入為種。七識處為種。八邪法為種。九惱處為種。十不善道為種。

以要言之。六十二見及 一切煩惱皆是佛種。

曰何謂也。

答曰。若見無為入正位者。不能復發阿耨多羅三藐三菩提心。

譬如高原陸地不生蓮華卑濕淤泥乃生此華。如是見無為法入正位者。

終不復能生於佛法。煩惱泥中乃有眾生起佛法耳。

又如殖種於空終不得生。糞壤之地乃能滋茂。如是入無為正位者不生佛法。

起於我見如須彌山。猶能發于阿耨多羅三藐三菩提心生佛法矣。

是故當知一切煩惱為如來種。

譬如不下巨海不能得無價寶珠。如是不入煩惱大海。則不能得一切智寶。

爾時大迦葉歎言。善哉善哉文殊師利。快說此語誠如所言。

塵勞之疇為如來種。我等今者不復堪任發阿耨多羅三藐三菩提心。

乃至五無間罪。 猶能發意生於佛法。而今我等永不能發。

譬如根敗之士其於五欲不能復利。

如是聲聞諸結斷者。於佛法中無所復益永不志願。

是故文殊師利。 凡夫於佛法有返復。而聲聞無也。所以者何。

凡夫聞佛法能起無上道心不斷三寶。正使聲聞終身聞佛法力無畏等。

永不能發無上道意。 

 敬請延伸閱讀精義

‧	淺讀維摩詰所說經(182) 大迦葉說的是實情也是誤解
‧	淺讀維摩詰所說經(181) 一切煩惱，為如來種

引用文章佛道品８－１通達佛道