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佛說教化眾生
2008/12/22 11:01:19瀏覽548|回應1|推薦17

引用文章積習難改

文殊師利言。世尊。亦為教化眾生時。云何說法。

佛言。文殊師利。我不壞色生。亦不壞色不生故說法。

如是受想行識亦不壞不生故說法。

文殊師利。我不壞欲瞋癡等而為說法。

文殊師利。我為諸教化者。當令知不思議法。我為說法。以如是故。

我成阿耨多羅三藐三菩提。

文殊師利。我無所壞諸法。已得成無上菩提。亦無有生。得成無上菩提。

文殊師利。所言佛者。即是法界。於彼諸力無畏。亦是法界。

文殊師利。我不見法界有其分數。我於法界中。不見此是凡夫法。

此是阿羅漢法。辟支佛法。及諸佛法。其法界無有勝異。亦無壞亂。

文殊師利。譬如恒河。若閻摩那。若可羅跋提河。如是等大河入於大海。

其水不可別異。如是文殊師利。如是種種名字諸法。入於法界中無有名字差別。

文殊師利。譬如種種諸穀聚中不可說別。是法界中亦無別名。

有此有彼。是染是淨。凡夫聖人及諸佛法。如是名字不可示現。

如是法界如我今說。如是法界無違逆如是信樂。何以故。

文殊師利。其逆順界法界無二相故。無來無去。不可見故。無其起處。

佛說如是法已。(出自: 入法界體性經)

( 心情隨筆心情日記 )
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2008/12/22 19:26

感恩你的解釋

你對佛學很深入

請問平時如何修學佛法

由哪門深入

從你描述居家情形

覺得非常靜雅莊嚴

祝福平安

山居的隱士(Mindfreedom) 於 2008-12-23 19:12 回覆:

禮敬的善知識

最初早期接觸第一本是六祖壇經,

接續是金剛經,妙法蓮華經,接著以後就很廣泛

簡單生活一無所有時,能找到最初的本來面目

隱士合十頂禮