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明心見性--六祖大鑑禪師
2008/10/01 21:40:37瀏覽1650|回應3|推薦25

《金剛般若波羅蜜經》序                六祖大鑑禪師著

夫金剛經者,無相為宗。無住為體。妙有為用。

自從達摩西來。為傳此經之意,令人悟理見性 。

只為世人不見自性 , 是以立見性之法。世人若了見真如本體,即不假立法。

此經讀誦者無數,稱讚者無邊。造疏及註解者,凡八百餘家。

所說道理,各隨所見,見雖不同,法即無二。宿植上根者,一聞便了。

若無宿慧,讀誦雖多,不悟佛意。是故解釋聖義,斷除學者疑心

若於此經,得旨無疑,不假解說。從上如來所說善法,為除凡夫不善之心

經是聖人之語,教人聞之,超凡悟聖,永息迷心。

此一卷經,眾生性中本有不自見者,但讀誦文字。

若悟本性,始知此經不在文字。若能明瞭自性,方信一切諸佛,從此經出。

今恐世人身外覓佛,向外求經,不發內心,不持內經,故造此訣。

令諸學者,持內心經,了然自見清淨佛心,過於數量,不可思議。

後之學者,讀經有疑,見此解義,疑心釋然,更不用訣。

所冀學者,同見礦中金性。以智慧火熔煉,礦去金存。

我釋迦本師,說金剛經在捨衛國,因須菩提起問,佛大悲為說。

須菩提聞法得悟,請佛與法安名,令後人依而受持。

故經云:佛告須菩提,是經名為金剛般若波羅蜜。以是名字,汝當奉持。

如來所說金剛般若波羅蜜,喻法為名。其意謂何?

以金剛世界之寶,其性猛利,能壞諸物。金雖至堅,羖羊角能壞。

金剛喻佛性,羖羊角喻煩惱。金雖堅剛,羖羊角能碎。佛性雖堅,煩惱能亂。

煩惱雖堅,般若智能破。羚羊角雖堅,寶鐵能壞。悟此理者,了然見性。

《 涅盤經 》 云:見佛性者,不名眾生,不見佛性,是名眾生。

如來所說金剛喻者,只為世人性無堅固。口雖誦經,光明不生。

外誦內行,光明齊等。內無堅固,定慧即亡。口誦心行,定慧均等,是名究竟。

金在山中,山不知是寶,寶亦不知是山。何以故?

為無性故。人則有性,取其寶用,得遇金師。鏨鑿山破,取礦烹煉,遂成精金。

隨意使用,得免貧苦。四大身中,佛性亦爾。

身喻世界,人我喻山,煩惱喻礦,佛性喻金,智慧喻工匠,精進猛勇喻鏨鑿。

身世界中有人我山。人我山中有煩惱礦,煩惱礦中有佛性寶。

佛性寶中有智慧工匠。用智慧工匠,鏨破人我山。

見煩惱礦,以覺悟火烹煉,見自金剛佛性。

了然明淨,是故以金剛為喻,因為之名也。

空解不行,有名無體。解義修行,名體具備。不修即凡夫,修即同聖智,

故名金剛也。

何名般若?是梵語,唐言智慧。智者不起愚心,慧者有其方便。

智是慧體,慧是智用。體若有慧,用智不愚。體若無慧,用愚無智。

只為愚癡未悟,故修智慧以除之也。何名波羅密?唐言到彼岸。

到彼岸者,離生滅義。只緣世人性無堅固,於一切法上,有生滅相。

流浪諸趣,未到真如之地,並是此岸。

要具大智慧,於一切法圓滿,離生滅相,即是到彼岸。

亦云:心迷則此岸,心悟則彼岸。心邪則此岸,心正則彼岸。

口說心行,即自法身有波羅密。口說心不行,即無波羅密也。何名為經?

經者,逕也。凡人欲臻斯路,當內修般若行,以至究竟。

如或但能誦說,心不依行,自心則無經。實見實行,自心則有經。

故此經如來號為金剛般若波羅密經

敬請延伸閱讀金剛經讀經淺得 (63)

金剛般若波羅蜜經http://book.bfnn.org/books/0040.htm

( 心情隨筆心靈 )
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字字法身
2008/10/02 16:29

若佛親說之經書.字字皆有佛之法身.其能灌頂 加持 開智慧之威力不可言語.

多年前讀之密勒日巴傳記,其中大略寫著書中字字皆有其法身,著實令人震撼..心想真佛存在,依其萬德萬能大智慧於其法中現大智慧大光明,實為及其容易之事.

山居的隱士(Mindfreedom) 於 2008-10-03 06:57 回覆:

禮敬的大善知識

合十恭安

從彼種種異佛剎來,是諸菩薩摩訶薩,無量三昧自在之力,神通遊戲。大慧菩薩摩訶薩,而為上首。一切諸佛手灌其頂,自心現境界,善解其義。種種眾生,種種心色,無量度門,隨類普現。於五法、自性識、二種無我,究竟通達。 

至尊密勒日巴傳,放出無量大光明﹔
顯示無上諸佛法,圓成眾生一切愿﹔人間供養此最勝。

一聽誦讀尊者傳,信心恭敬自然生﹔并發堅決出離心,能斷煩惱與罪障。  

我愿此傳廣流傳,普及一切四天下﹔感應默化弘正教,庄嚴佛法及道場。

隱士合十頂禮敬安祝福


平安書苑《Godnews》果願.溥化
等級:8
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行為舉止
2008/10/02 09:09

一念之間

正斜自分

山居的隱士(Mindfreedom) 於 2008-10-02 11:47 回覆:

一念之間

佛啟心開

隱士合十頂禮敬安


生命之旅
等級:8
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了悟自心之本性
2008/10/02 07:23
山居的隱士(Mindfreedom) 於 2008-10-02 11:49 回覆:

了悟

宇宙萬物與自性 無二

隱士合十頂禮敬安