與同學碩仁談負責性事與一夫多妻
老同學惠鑒！
謝謝您的回應！
謝謝您的做球，讓小弟對男女性貞操觀念補充一下看法，各位如果看過小弟早期的文章，其實可以發現小弟不是食古不化，不會進步的！請參看「為唐台生抱屈 http://blog.udn.com/MeiFeng/806595 」。此即小弟在剛到瑞典提出「家國主義」前，跟各位一樣是沒有發現「男女平權」問題的，而之後之所以改變看法是在「家國主義，家主政治，中華家國」的主張提出之同時所醞釀出來的！
記得國父孫中山先生曾說，革命讀書之外，他最愛的就是女人，這點非常的實在，因為革命家生活不穩定，在性事的需求上總是多所欠缺，甚且食色性也，除了先天同志與功能障礙，幾乎沒有男人是不愛女人的，只是順位或許稍有一點點不同吧！
而談到貞操，小弟其實認為性事是當要負完全責任的，正常情況之下，不管男女，大家都不當有婚姻之外的性行為，所以小弟主張一夫多妻合法化，請參考：「雷洪王永慶之多妻與美國皮特森之殺妻http://blog.udn.com/MeiFeng/3329320」。因為人類與許多哺乳動物，從古至今，均是如此，只不過現在西方社會將中國傳統同時擁有數妻的「並聯式」多妻，改變為娶後離之，離後再娶的「串聯式」多妻罷了！這其實對女性反是不負責任的！因為男性倒底不同於女性，對性事的需求是強烈與終老的，所以倪海廈說得好，相對於女性之月經排毒，鬍子則是男性之「日經」毒物，女性有更年期，正常男性則從青少年發育開始，性事之需求是要終老至死的。
這點從造物者要延續動物命脈的觀點來看，是完全合理的，因為不管是西方的神或者中國的天，都希望想盡辦法讓生物延續傳承下去，是故對沒有懷胎與生育照顧能力的男性，讓他較女性早死約六年左右，但永遠賦與他發情傳承之強烈性慾，反之女性需要為性事承擔後果，負起生養育等照顧子女的責任，這需要至少一、二十年的光陰，所以就早早讓女性停止發情生育的能力，並給她們較長的人生歲月去完成這樣垂直神聖「創造宇宙繼起的生命」的任務！
所以說到貞操，其實是完全要看不同之社會情境來給予要求的，在現今的不負責任性事充斥，一夫多妻外遇竟成八卦，男女婚期延後，不婚不生嚴重，虛假個人主義衍伸出女性主義無哩頭的男女平權當道的社會，小弟覺得如果再去要求男女的貞操道德，是完全該去槍斃的，尤其是基督教會的蛋頭牧師唐崇榮一再自以為是的大力倡導，小弟有次陪女友去國父紀念館聽這廝對數千人散佈邪說完畢，就直接衝到台前要與他辯論，還好他跑得快，否則小弟絕對當面給他難看！
要知道聖經對貞操觀念與一夫多妻，除了教士，對一般信徒是從未明文限制的，甚且舊約內多妻根本就是正常現象，否則為何摩門教能夠堅持一夫多妻的傳統，現在生養興旺，甚至培養出總統候選人羅姆尼；而現今某些基督教會為配合西方個人主義的當道主流，嚴格對教徒規範貞操與一夫一妻的教條，不知造成信徒多大的內疚與虛假！其實基督教鼓勵貞操觀念，甚至像唐台生教導女性如何自慰，如果為了幫助信徒，小弟完全可以接受，到底婚前性行為真是不利人生發展的，但是絕對不當像唐崇榮這樣，完全不考慮社會之不同，而將之當成教條與罪愆處置！
任何事情都是相對的！如果社會要鼓勵貞操觀念與負責任的性行為，則一定要面對正常之人性，與我中國傳統能夠綿延五千年不斷之「家庭主義」智慧，此即養兒防老，一夫多妻，先恩後愛，「先結婚再談戀愛」，「父母之命，媒妁之言」，男外女內，「陰陽調和，生生不息」等等偉大的智慧，否則貞操觀念與一夫一妻法規只會讓人民多了些無謂之心裡負擔，養成處處虛假的習性，社會充斥娼妓，外遇性侵頻繁，自己的母親妻女姊妹毫無保障，社會糟糕污穢罷了！
對了，您的「小弟第二誤」，無庸說明，小弟是說「休閒與假日」，並非只有「假日」，難道您要男人上班還要帶著小孩用女性主義者倡導的「儲存擠母奶的奶瓶」餵奶嗎！
母親已在催促小弟回家吃年夜飯，就此暫時了結，祝老同學與大家新年快樂，並希望大家爾後都只過中國年，不要再去倒數追年，去過低層次的基督教西洋年了！
梅峰 謹敬
吳碩仁 大哥：
看了您的大作，發現您偉大的家國主義缺了一個重要的元素，就是＂貞操＂
大哥您一誤就是認為＂貞操＂是農業早婚社會的產物，已經不適用晚婚的工業社會，
問題大哥認為女性以傳宗接代為要務，女性生子又以２５歲為佳，
所以大哥不是應該推廣＂貞操＂的早婚工業社會嗎？
除非您想老牛吃嫩草？？
大哥您二誤就是認為父親度假時陪子女就夠了，
中國人認為不肖子孫之惡甚於不孝子孫，
所謂不肖子孫就是不像子孫，
舉例而言，
您圍棋上段，您兒子不會下圍棋就是不肖子孫，
您是葉問，您兒子不會詠春就是不肖子孫，
這些東西不是你陪陪你兒子渡渡假他就會的，
中國人認為男女是要分工，
父教母養，職份不同，但花在子女的時間則是相同。
老同學惠鑒！
謝謝您的回應！
謝謝您的做球，讓小弟對男女性貞操觀念補充一下看法，各位如果看過小弟早期的文章，其實可以發現小弟不是食古不化，不會進步的！請參看「為唐台生抱屈 http://blog.udn.com/MeiFeng/806595 」。此即小弟在剛到瑞典提出「家國主義」前，跟各位一樣是沒有發現「男女平權」問題的，而之後之所以改變看法是在「家國主義，家主政治，中華家國」的主張提出之同時所醞釀出來的！
記得國父孫中山先生曾說，革命讀書之外，他最愛的就是女人，這點非常的實在，因為革命家生活不穩定，在性事的需求上總是多所欠缺，甚且食色性也，除了先天同志與功能障礙，幾乎沒有男人是不愛女人的，只是順位或許稍有一點點不同吧！
而談到貞操，小弟其實認為性事是當要負完全責任的，正常情況之下，不管男女，大家都不當有婚姻之外的性行為，所以小弟主張一夫多妻合法化，請參考：「雷洪王永慶之多妻與美國皮特森之殺妻http://blog.udn.com/MeiFeng/3329320」。因為人類與許多哺乳動物，從古至今，均是如此，只不過現在西方社會將中國傳統同時擁有數妻的「並聯式」多妻，改變為娶後離之，離後再娶的「串聯式」多妻罷了！這其實對女性反是不負責任的！因為男性倒底不同於女性，對性事的需求是強烈與終老的，所以倪海廈說得好，相對於女性之月經排毒，鬍子則是男性之「日經」毒物，女性有更年期，正常男性則從青少年發育開始，性事之需求是要終老至死的。
這點從造物者要延續動物命脈的觀點來看，是完全合理的，因為不管是西方的神或者中國的天，都希望想盡辦法讓生物延續傳承下去，是故對沒有懷胎與生育照顧能力的男性，讓他較女性早死約六年左右，但永遠賦與他發情傳承之強烈性慾，反之女性需要為性事承擔後果，負起生養育等照顧子女的責任，這需要至少一、二十年的光陰，所以就早早讓女性停止發情生育的能力，並給她們較長的人生歲月去完成這樣垂直神聖「創造宇宙繼起的生命」的任務！
所以說到貞操，其實是完全要看不同之社會情境來給予要求的，在現今的不負責任性事充斥，一夫多妻外遇竟成八卦，男女婚期延後，不婚不生嚴重，虛假個人主義衍伸出女性主義無哩頭的男女平權當道的社會，小弟覺得如果再去要求男女的貞操道德，是完全該去槍斃的，尤其是基督教會的蛋頭牧師唐崇榮一再自以為是的大力倡導，小弟有次陪女友去國父紀念館聽這廝對數千人散佈邪說完畢，就直接衝到台前要與他辯論，還好他跑得快，否則小弟絕對當面給他難看！
要知道聖經對貞操觀念與一夫多妻，除了教士，對一般信徒是從未明文限制的，甚且舊約內多妻根本就是正常現象，否則為何摩門教能夠堅持一夫多妻的傳統，現在生養興旺，甚至培養出總統候選人羅姆尼；而現今某些基督教會為配合西方個人主義的當道主流，嚴格對教徒規範貞操與一夫一妻的教條，不知造成信徒多大的內疚與虛假！其實基督教鼓勵貞操觀念，甚至像唐台生教導女性如何自慰，如果為了幫助信徒，小弟完全可以接受，到底婚前性行為真是不利人生發展的，但是絕對不當像唐崇榮這樣，完全不考慮社會之不同，而將之當成教條與罪愆處置！
任何事情都是相對的！如果社會要鼓勵貞操觀念與負責任的性行為，則一定要面對正常之人性，與我中國傳統能夠綿延五千年不斷之「家庭主義」智慧，此即養兒防老，一夫多妻，先恩後愛，「先結婚再談戀愛」，「父母之命，媒妁之言」，男外女內，「陰陽調和，生生不息」等等偉大的智慧，否則貞操觀念與一夫一妻法規只會讓人民多了些無謂之心裡負擔，養成處處虛假的習性，社會充斥娼妓，外遇性侵頻繁，自己的母親妻女姊妹毫無保障，社會糟糕污穢罷了！
對了，您的「小弟第二誤」，無庸說明，小弟是說「休閒與假日」，並非只有「假日」，難道您要男人上班還要帶著小孩用女性主義者倡導的「儲存擠母奶的奶瓶」餵奶嗎！
母親已在催促小弟回家吃年夜飯，就此暫時了結，祝老同學與大家新年快樂，並希望大家爾後都只過中國年，不要再去倒數追年，去過低層次的基督教西洋年了！
梅峰 謹敬
吳碩仁 大哥：
看了您的大作，發現您偉大的家國主義缺了一個重要的元素，就是＂貞操＂
大哥您一誤就是認為＂貞操＂是農業早婚社會的產物，已經不適用晚婚的工業社會，
問題大哥認為女性以傳宗接代為要務，女性生子又以２５歲為佳，
所以大哥不是應該推廣＂貞操＂的早婚工業社會嗎？
除非您想老牛吃嫩草？？
大哥您二誤就是認為父親度假時陪子女就夠了，
中國人認為不肖子孫之惡甚於不孝子孫，
所謂不肖子孫就是不像子孫，
舉例而言，
您圍棋上段，您兒子不會下圍棋就是不肖子孫，
您是葉問，您兒子不會詠春就是不肖子孫，
這些東西不是你陪陪你兒子渡渡假他就會的，
中國人認為男女是要分工，
父教母養，職份不同，但花在子女的時間則是相同。
