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| 2016/03/17 16:03:06瀏覽171｜回應0｜推薦0 | |
中華家國統一中國 梅峰 余前國大代表欲在本週日「家國論壇」討論他對未來兩岸和平方案之看法，並以「大中華人民共和國憲法——統一中國自立臺灣繁榮新加坡之道」為題，希望能夠為中國之未來綢繆，並囑咐筆者以「中華家國統一中國」為題做所說明，為其熱身，並順便讓大家了解自己的「中華家國」理念，余先生樂善好施與謀國之熱誠實在為筆者所敬佩，所以雖然現今失業才是最重要的問題，也很高興暫時岔開來說明這十年來所醞釀之理念！ 筆者曾在「中共另創國號自立為王，已無權再要求收回臺灣」文中說明：『中共在搶走了中國的大陸領土後，就猴急的搞「陸獨」，甚且另創國號自立為王，已經先分裂了中華民國，這個舉動在國際法上就意味，雖然兩國是領土主張重疊的「分裂家國」，筆者所謂之「漢疆兩中」現況，但仍是不折不扣的兩個不同的主權家國；也即中共當時在向國際社會宣告，老子搶的夠多了，可以當王了，所以不必再搶了。 但之後中共仍不滿足，所以很快就後悔了，這時他們唯一能做的就是再搶，再繼續搶原不屬於它們的—中國目前僅存的臺灣地區，這種行為自然名不正言不順，因為似乎沒有什麼國際法律規定，不同的家國必須且非得一統不可，因為中共此時的身分，在先前的分裂獨立行為之後已經是他國，這就代表中共從先前之國內叛亂（或可說成解放），演變成現今國際上各國率皆側目之對外國侵略了！ 而我中國的立場就完全不同，我國在內戰失利轉進（或可說成逃竄）到臺灣地區後並未變更國號，也一直在憲法中強調對全中國固有疆域之主權，所以如果我們要打回或拿回大陸，就完全是名正言順的收復當初並未經過合法程序轉讓授與的失土，這完全不能稱為統一，而是收回被人搶走本就屬於自己之土地！』 由此可知未來中國收復大陸，自當維持「中華民國」之國號，不過國號如果能改為「中華家國」，則是更為顧全兩岸雙方面子的舉動，因為將「中華民國」與「中華人民共和國」兩個各有缺失的國號均排除，而採用全球第一個「家國」政體，這最符合家庭需求的國號，將是為孫文與毛澤東，甚至全球所有政治領袖，當初未慮及之錯誤做修正，因為筆者以為「民國」或「人民共和國」的家國政體是絕對錯誤的！故在此願意不揣淺陋，說明原委，請大家指教！ 家國之政體，非常重要，以我中國來說，其實已或將歷經下列階段： 「中華天國」、 而分別各自標榜其家國為神佛、皇帝、王公、侯爵、軍閥、政黨、人民甚或財團所作主，「天國」裝神弄鬼，全無可取；曹操挾天子以令諸侯貴族治國之「公國」與「侯國」、民初軍閥時期之「軍國」與中共現今之「黨國」，仍不脫專制獨裁，與帝國由上往下之治國方式大同小異！ 袁世凱的「中華帝國」，與孫文的「中華民國」這兩種政體均曾次第出現，更分別站在並不穩固的金字塔頭尾兩端，金字塔頂端之「中華帝國」，一人作主，獨裁專制，已被歷史所唾棄，自不待言；而金字塔最底層之「中華民國」，強調人民作主，也是天方夜譚太過極端，所以實質上完全變成「中華金國」，已經是有目共睹，因為人民作主是要負國家成敗責任的，稍有頭腦即知這全是虛幻之空想，多數百姓為生活奔波，何有心力致力於政治判斷，加上人民包括男女老幼婦孺健殘等等不同情況，要其作主，票票等值，即必須強調平等，可是西方開始僅讓有資產之白種成年男性享有投票權，近來防線已經完全潰散，最保守之瑞士均不得不於西元一九七一年開放成年女性之投票權。 惟即使奧地利、巴西、古巴、尼加拉瓜等國已經降低投票年齡至十六歲，德國數年前更曾欲修憲讓父母替十八歲以下之兒童投票，但最後卻為性別平等打敗，因為無法決定到底是父親或母親來為兒女決定。但是西方兒童不具投票權，與性別、年齡、種族、膚色表面上平等之惡果，已經次第顯現，西方工業民主化家國之生育率，幾乎絕少超過二．一之人口替代率的，少子化衍伸之人口結構老化，使人類類如羅馬帝國人口減少而遭致滅亡之危機已經再現。而女權主義性別平等之訴求，更與家庭解體、經濟蕭條、單親家庭、高失業率、代理孕母、外籍配偶、同性戀、流浪狗、憂鬱症、乳癌、失眠、不婚、不孕、家暴、離婚、殺妻、移民等等人類的共同困頓脫離不了關係。 民主由下往上決定家國領導人的精神值得肯定，但強求原即無可能完全平等的性別、年齡、種族、膚色等做人為表面上之平等，其實反而對該等之真平等造成傷害，筆者發明的「低坡度平等」自信較為可能達到，因為口號無用，可行才重要！是故《中國憲法》第七條：「中華民國人民，無分男女、宗教、種族、階級、黨派，『在法律上』一律平等。」就闡釋得非常清楚，此即「平等」原則必須經過政策審酌後之法律訂定，而非絕對的！ 筆者因此在此提出相對於西方個人主義「公民」之中國家國主義「家庭」觀念，盼與各位共同研究之，希望在尊重個人之西方傳統基礎下，更進一步發展到重視家庭之中國傳統。首先筆者以為「家庭平等」重於「個人平等」，也較有實現之可能。因為人民中有老，有少，有男，有女，有健，有殘，本來即毫無平等可言，不管是立足點平等，機會平等，男女平權，平等地位（Equal status) 等，這些對欲求家和萬事興，包含男女老少之所有家庭成員來說，都是毫無意義的。家庭做主之「家主政治（Familicracy）」較之公民作主之「民主政治（Democracy）」更為周延完善，而中國家庭做主之「中華家國 (Family Republic of China) 」較之西方公民作主之「中華民國」，更是充滿智慧與合乎現實，因為中華文化向來是以「大家」來泛稱所有之人民的。 目前碰到兒童投票難題而走不下去之公民投票，因為降低投票年齡永遠沒有底線，長遠來說當然也該順理成章的以類如這次可以委託家人領取消費券的做法，所謂之「家庭投票 (Family vote)」來取代。「家庭投票」之短期做法其實也很簡單，此即除維持傳統「公民」之投票方式外，凡家庭成員有共同一致之投票對象者，可委託戶內之一位公民代表全戶之老弱婦孺投票，此時不但一人（非僅公民）有一票之權利，尚應加權計數，如家庭票之每一票以一票半記之，以鼓勵家庭之討論共識。如果百姓一時因根深蒂固之性別平權觀念而無法接受，則可暫以父與母分別為兒及女投票，甚或父母分梯次為全家投票之變通方式解決。總之，這種做法不但能慎選投票對象，尚能增加投票率，又不至產生家庭糾紛，因為沒有共識之家庭還是可以一位公民一票，誰叫您自「己」要放棄自「家」的權利！ 因為現代「家主」觀念之「國家」既因「家」之需要而組成「國」，國自然應為家而服務，而非傳統之家為國而存在。瑞典以個人主義為基礎之福利國觀念，即認為國家應為人民之家，國家應該像家庭一樣的照顧百姓，筆者則以為，中華傳統以家庭主義為基礎之福利國，當是國家為家庭之家，國家當照顧家庭，如同家庭照顧老少殘疾，因此國家是家庭之家，而家庭是人民之家，這樣人民，家庭，國家之合理排序，也才能解決北歐福利國，跳過家庭，直接以國家來照顧個人，所產生之效率其差，資源錯置，與家庭解體之嚴重問題。 近年來瑞典福利國之走回頭路，而漸向資本主義靠攏，只因天下沒有白吃之晚餐，而「福利」需要「義務」的配合，所以中國傳統父慈子孝，權利義務相對，齊家治國循序漸進之「家國主義」，才是福利國未來應循之康莊大道。而將老少殘疾完全丟給國家去照顧的做法是行不通的，而被父母含辛茹苦培育之子孫，將來反哺盡孝之邏輯也應該是顛撲不破的真理，至於說應由男或女去照顧，或家庭與國家在家庭照顧與勞動參與之取捨上，則當在此理論基礎上另行加以研究，以求國家經濟成長與社會安和樂利之雙嬴。 因此筆者有民主、家主與黨主政治同時存在的「三主政治」看法，這讓金字塔變成底層為家主，上層為黨主的頭輕腳重最為穩固之梯形。此即家庭內應有民主精神，戶長應重視家庭全員每一個人之不同需求；全國所有家庭再以「家庭投票」之「家主政治」方式選舉多黨政治心目中之理想政黨；家國領導階層再依內閣制之精神，分別依照人家之授權大小來合縱連橫，組成聯合政府以爭取家國之領導權，這即是「黨主政治」！ 余先生對未來兩岸家國之設計，偏重於可行性與可接受性，而對真理真確性，稍有偏乎！可行性不是不重要，但是相對於做對的事，仍是次要的，是故短期內我們或可暫時妥協，但卻當為正確的理念奮戰一輩子，甚至數個世代。至於擔憂人家的接受度，這點筆者倒是全然不為之慮，因為真理愈辯愈明，「家主政治」的優點就是讓我們藉著言論自由的機會，盡情向人家充分解釋，真理在此情況下一定會慢慢為人家所接受的！ 總之，「家國主義」是承繼孫文「三民主義」之由下而上精神，而為「家族、家權、家生」與「家有、家治、家享」之「三家主義」！絕非許多人誤解之往日「家族治國」之家族承繼由上往下的專制治國。但是家庭絕對是一體的，既然強調「家國」，即無可避免的會產生「家庭」同生同治之情況，家族承繼情況其實自古自今無可避免的一直再發生，其實這對家族與家國是正面的，我們不該忌妒別人有個好爸爸，而反該從此為整個家族世世代代之繁盛而努力，但是一個家族是否能夠永遠承繼下去，卻是由全國所有家庭所共共同決定的，而內閣制政黨領袖執政的精神卻是正確的，此即只要做的好，為何不可以一直做下去，這是瑞典社會民主黨能夠斷斷續續幾乎掌握瑞典政權超過一甲子的原因，但只要做不好，即可以屬人頭而非砍人頭的方式讓他下台，人家在多元價值之情況下，可以在士農工商各方面出人頭地平安生活，有何必要非得幹總理，累得要死呢！ 民國九十八年二月五日 出處: 「大中華人民共和國憲法——統一中國自立臺灣繁榮新加坡之道」座談會 - 家國主義 家主政治 中華家國 - udn城市https://city.udn.com/50415/3255845#ixzz42tdYPyX2 李先生惠鑒！ 您的文章給我們中華民族很大的儆醒，各界應該注意您的警告，迅速改善，以避免任何非和平的演變，讓中國與百姓遭殃！ 不過後學個人對一黨專政與民主意見都很多，認為應該改民主為家主，這是最適合中國，甚至全世界的出路！ 中共應該直接由 中華天國（神權）， 請您指教，如有機會當面向您請教，更是榮幸之至！ 梅峰 謹敬 |
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| ( 時事評論｜政治 ) |
