 
字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2005/07/26 11:31:12瀏覽521｜回應3｜推薦2 | |
| 筆者的確自認為這篇文章是近年來對家國主義研究的重要突破，尤其是一針見血的指出女性主義者的盲點。其實筆者下筆前都尚未思慮及此，只是覺得此綱領之論點謬誤甚明，沒想到隨著文章批判的思緒，得此見解，因此頗為高興。實在感謝聖貓先生之鼓勵，讓筆者信心十足，同時盼望先生對筆者所謂之「有些情緒性的文字」多予明示並指教，讓筆者能加以反思，以做出更精緻之見解。
中國五千年悠久足為天下典範之有史文明，是當今世上少見甚至可說是唯一的，因此許多歷經數千年考驗而得以存活之俗諺，絕對不可以八股等閒視之，甚或棄之如敝屣。我中華後代子孫對歷代先賢之文化遺產，絕對要根據現況多與咀嚼深思，如果仍覺不符當代需求，當然可以暫置一旁不與運用；可是有些智慧結晶之所以能歷數千年不同文明之洗禮而仍不絕滅，則絕對有它的道理，重點就在我們不可窮追其表面似為不當之「文義」不放，而忽視其隱涵歷久不衰之「真精神」。 近年來女性，尤其是高學歷女性，或受女性主義影響，或為現實社會所困，未婚單親終身者之比率高得嚇人。一個自由中國不久前之簡單統計數字在此可以証明，此即卅歲以下之有偶女性約為同齡男性之兩倍，四十歲即拉平，六十五歲以上之有偶男性則反是同齡女性之三倍，您看問題嚴不嚴重。 另據國科會「台灣結婚率與婚姻配對模式之變遷」之研究指出，「四十歲以上的女性碩、博士未婚比率已上升到百分之十六．廿四；但同齡的碩博士男性，只有百分之五未婚。教育程度愈高的男性，年紀雖大，行情非但不減反而愈好；但女性教育程度愈高，未婚率愈高。」 又根據內政部的統計，民國七十六年至九十二年這段期間，國內的外籍配偶人數達十一萬人、大陸港澳地區配偶人數更高達廿萬人。以民國九十二年為例，每三．一對結婚登記者當中，即有一對是國人與外籍或大陸港澳地區人士的跨國婚姻。雖然這個數字內含許多假結婚的情形，但其嚴重性也不言可喻。 所以女性主義之思惟造成高學歷女性嫁不出去，而弱勢男性必須藉文化相異之投機女性來飲酖止渴，這些痛苦都是明顯可見的，一般家庭之離婚單親現象當然亦受波及而遽增，因此社會將為這種畸形現象付出嚴重代價亦是非常明白的。所以女性主義造成女高男低的婚姻結構失衡是顯而易見的，您能說「女人無才便是德」沒有道理嗎？ 筆者以為「女人無才便是德」之真正精神，其實在讓社會維持適度之男高女低的正常家庭結構，而正常社會之合理有效婚姻結構應該是適度的男高女低的，因為男女平等是不可能的，所以男女等高是不利於社會正常婚姻結構的，男外女內、一夫多妻、生理結構、平均壽命、經濟條件、生育養顧等等，應該都是男女無法平等之重要因素。 筆者當然了解古今社會狀況之不同，中國自古以農立國，社會之主要階層為農民，工業革命讓大多數農民轉業為製造業資本家之廉價勞工，所以相對於少數之士商階級，「女人無才便是德」的確是維持男高女低之有效方法。現代文明社會則以服務業居大宗，這些底層農勞工相對於服務業之白領中產階級勞工，自然會讓聯網蓋爾小姐有：「有很多人每天做著很無聊的工作，看著很難看的電視，跟不喜歡甚至討厭的人結婚，生幾個死小孩，到老，那哭也哭不出來的麻木眼神，於是，他們的人生終了。」之感觸。所以我們勢必須對「女人無才便是德」的適度男高女低精神，重新加以解釋。 誠如聖貓先生所言：「讓女人得以接受完整的教育是現代世界的時勢所趨」，筆者倒不是被所謂之「時勢所趨」嚇倒，因為時勢並不一定是正確發展的，知識份子有時就是要逆勢而行，就如女性主義是「現代世界的時勢所趨」，但卻造成現今幾乎所有工業民主化國家面臨絕種的困境。因此既然男女有別，則如何讓大多數女性接受完整，但卻與男性內容不同且程度相異之教育，就是我們當研究讓社會正常發展之更精緻規劃方向。 筆者以為根據女性之性向與需求，讓大多數女性接受如教育、護理、藝術、社會服務、學術、會計、理財、家事、廚藝、商業服務等等，適合女性發展面向之教育，且以學士或碩士做為一般女性最高之教育標準，這樣應可糾正目前社會因女性主義誤導而產生之歪曲亂象。 筆者在此仍必須強調，家主多元化之社會，當然必須尊重少數群體的特殊需求，讓他們對所堅持的個人理想有與他人平等之競爭基礎，如所謂之女強人、同性戀等等，否則就不配以家主多元為傲，也不至讓這些「少數群體」於索求無望後，產生對社會之革命震盪，但卻必須嚴格制止對這些少數群體特殊需求的「鼓勵」。 至於『要求提供男女「相同數量」的職位就是齊頭式的假平等了』，筆者認為很有道理。但「提供相同的機會是真平等」就不完全正確，因為男女有別，所以不該提供男女性在所有面向以相同的機會，而僅應提供所有女性在所有適合女性的面向以相同的機會，同理亦適用於男性。 HolyCat anpey 等級：4 留言｜加入好友 見解精闢！ 2005/07/26 03:03 嗯，版主的見解還真是精闢啊。 提供相同的機會是真平等， 要求提供男女「相同數量」的職位就是齊頭式的假平等了。 的確， 如果過分強調自身的平等， 而忽略掉對方的付出時， 便極易造成家庭紛紛， 畢竟一個和諧的家庭是建立在彼此體諒上的。 不過我倒是覺得版主在本文中有些情緒性的文字， 例如： 「可見『女人無才便是德』的中國古訓，實在是睿智之歷史經驗。」 「女子無才」實是古時對女人的一種貶低， 讓女人得以接受完整的教育是現代世界的時勢所趨， 也是長久以來各國教育界所爭取的， 講無才便是德是有點超過了。 畢竟男女接受同等的教育是讓女性站在相同的立足點上， 而個人發展因人、因事、甚至因協議而異， 這才是平等的真義啊。 |
|
| ( 時事評論｜社會萬象 ) |
