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| 2009/12/23 09:18:06瀏覽974｜回應0｜推薦5 | |
“文化大革命”爆發後，中國美術界幾乎所有沒被打倒或批判的專業美術工作者和幾乎所有的美術門類及藝術手段、方法，都參與了以毛澤東為題材的美術創作活動。從官方的正式報紙到民間的紅衛兵美術報刊，以及在紅衛兵美術展覽中，塑造偉大領袖毛主席的光輝形象和歌頌毛主席的偉大業績的美術創作成為主流。毛澤東塑像遍及中國城鄉各地，給人留下了深刻的印象。 一 當時，在廣場上豎立的毛澤東畫像或塑像（材料有大理石、金屬等），規格一般都很壯觀，其顯著的特點是舞臺化的造型和象征性的符號。 毛澤東塑像的統一規格是分別用具有政治意義的數字來確定的，如像高要7.1米，象征毛澤東締造和創建的中國共產黨的生日；基座要5.16米，代表著“無產階級文化大革命”的標誌《五一六通知》發布的日子；整座雕像的高度，加起來就是12.26米，那正好是毛澤東的生日12月26日。四川省成都市的“萬歲館” 的建築也是如此，整個建築充滿政治色彩，處處都含有“象征意義”。比如，它從地面到3個梯形的臺面共有8.1米，象征著“八一建軍節”；毛澤東塑像的基座有7.1米，象征著“七一”黨的生日；毛澤東像高12.26米，代表著“毛主席的生日”；塑像基座的四面有7朵葵花，象征著“四川的7000萬人民”；而 3層臺基則是喻示著“馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想的三個裏程碑”；至於正門大廳外的4根大柱更是象征著“向毛主席表忠心的四無限”。這座名為“毛澤東思想勝利萬歲展覽館”的整體布局也充滿著“文革”建築的特色。比如，從高處俯瞰，它呈現出一個“忠”字：其主體建築構成一個“中”字，當中的一豎，則是所謂“東方紅展廳”，而檢閱臺和周邊走道及旁邊建築構成一個“心”字，檢閱臺正中的毛澤東像就是這“心”字正中的一點，如此設計堪稱古今建築史上的奇觀！ 當時，不光是人人胸前要佩戴毛澤東像章，所有的機關、廠礦、校園、營房，都要在中心或顯要的位置，豎起高大的毛澤東像，其中，既有彩色的大幅畫像，也有分別取站姿、坐姿的塑像。據說，革命群眾只要一時一刻見不到他老人家的光輝形象，就會“生活無指南，前進無方向，工作無動力，吃飯都不香……” 1967年5月4日，正值青年節，第一座巨型毛澤東全身塑像在清華大學落成。這座毛澤東塑像，加上底座，高8.1米，用鋼筋水泥制作。塑像底座刻著林彪的手跡：“偉大的導師、偉大的領袖、偉大的統帥、偉大的舵手毛主席萬歲！萬歲！萬萬歲！”據當時新華社的記者報道，這座毛澤東雕像 “像雄偉的泰山，巍然屹立在清華大學校園中心。毛主席身穿軍大衣，神采奕奕，高舉他老人家那雄勁的手臂，為無限忠於他的師生和億萬人民指出前進的方向”。 這座巨型毛澤東塑像，是清華大學井岡山兵團組織塑造的。他們說：“要把偉大領袖毛主席的光輝形象塑得高高的，大大的，好擡頭就能看到毛主席，讓毛主席他老人家永遠和我們在一起！” 在這座毛澤東巨型塑像的影響下，全國各地群起響應，紛紛建造毛澤東塑像。當年，廣州鐵路局擬在韶山火車站對面的山上建立毛澤東雕像，以便“讓參觀的遊客下車一擡頭就能望見‘毛主席’”。據說，後來搭棚子雕像時，當地的農民要求道：“主席不能站在露天，你們要修個高大的房子，不然，我們在田裏幹活看到老人家曬太陽淋雨心裏難受。”塑像人員反復解釋：“毛主席不是廟裏的菩薩，全國那麽多人到韶山參觀主席故居，一下火車就可以看見主席像多受教育啊！”這才說通了毛主席故鄉的農民。然而，這樣一哄而上，很難保證塑像的藝術質量，而且不可避免地導致了毛澤東塑像的類型化的大量出現。 當然，在其中也不乏佳作。例如，毛澤東故鄉韶山的一座毛澤東青少年時期的塑像，就和其他塑像的創作過程不同。為了保證將這座塑像做成精品，韶山成立了毛澤東塑像指揮部，並專門派人到全國各地聘請優秀的技術人員參與制作，請全國優秀的藝術家繪制草稿。在定稿前，征求意見幾萬人次，然後，調集全國各地優質的雕塑材料，終於建成了這座塑像。可以說，這是打上時代烙印的特殊藝術品。 可是，毛澤東本人對各地一哄而上建造其塑像的現象感到不悅。他曾對警衛戰士抱怨說：“你們到處掛像……有的還在大門口塑個像……你們在門口站崗，讓我陪著你們站崗。你們兩個小時一換回去了，我卻仍站在那裏沒人換，倒成了我為你們站崗了……”“我站崗是沒人換的，讓風吹日曬雨淋……到處塑我的像，到底有什麽用！？” 毛澤東還對“大樹特樹毛主席的絕對權威”提出了制止意見。1967年12月17日，毛澤東對湖南省革命委員會籌備小組《關於慶祝毛主席塑像落成、韶山鐵路通車請示報告》做了批示，指出：一、絕對權威的提法不妥，從來沒有單獨的絕對權威，凡是權威都是相對的，凡絕對的東西只能存在於相對之中。二、大樹特樹的說法也不妥，權威和威信，只能從鬥爭實踐中自然地建立，不能人工去建立，這樣建立的威信必然會垮下來。三、禁止為領導人祝壽。 他在看到《文化大革命信訪簡報》第280期上刊登的《全國各地群眾正在積極塑造毛主席巨像》材料後，又寫了如下批語： 林彪、恩來及文革小組各同誌：此類事勞民傷財，無益有害，如不制止，勢必會刮起一陣浮誇風。請在政治局常委擴大會上討論一次，發出指示，加以制止。 毛澤東 一九六七年七月五日 中共中央隨即於１９６７年７月１３日發出指示：“現將我們偉大領袖毛主席的指 示轉發你們，希望你們認真執行。應當向群眾進行耐心的解釋：廣大革命群眾強烈要求建造毛主席塑像，確實是出於對偉大領袖毛主席的無限熱愛。但是，建造毛主席的塑像是一個嚴肅的政治問題，每一座塑像都應當保證政治上、藝術上的高質量，傳之千秋萬代。這只能由中央統一規劃，在適當時機、適當地點建造，才可能做好。現在某些群眾組織那種匆匆忙忙的做法，不僅會造成經濟上的損失，而且會造成政治上的損失。” 可是，這個指示發出後，各地仍在繼續要求興建毛澤東大型塑像。中共中央又於同年９月１３日再次發出了《中共中央關於認真貫徹執行中央“七‧一三”指示的通知》，在一定程度上制止了建造毛澤東塑像之風。由群眾組織自行建造毛澤東塑像的現象基本被制止，但各地由官方出面，特別是在各地革命委員會成立和歡慶“九大”時，還是建造了不少巨型毛澤東塑像。 二 在遍布全國各地的毛澤東塑像中，規模最大、最為壯觀、影響最大的要算遼寧省沈陽市的大型群雕《毛主席無產階級革命路線勝利萬歲》（建成後改名為《毛澤東思想勝利萬歲》）。 群雕《毛澤東思想勝利萬歲》坐落在沈陽市中山廣場（當時叫“紅旗廣場”）的中心，總高近19米，由毛澤東全身塑像和塑像四周56個工農兵群像組成。其中，毛澤東塑像高10.5米，基座高約8米，寬11米，長23米，群像人高3.5米。毛澤東的塑像，身著大衣，神采奕奕，高瞻遠矚，揮動巨手。群像以不同的歷史畫面反映了幾個典型的歷史階段：基座後部反映的是“建黨”的歷史畫面。左側通過“井岡山的星火”（1927-1936）、“抗日烽火” （1937-1945）、“埋葬蔣家王朝”（1946-1949）3組群像，集中表現了民主革命時期武裝奪取政權的偉大勝利。右側通過“社會主義好” （1949-1957）、“三面紅旗萬歲”（1958-1965）、“無產階級文化大革命勝利萬歲”（1966-1969）3組群像，集中表現社會主義革命和社會主義建設時期的成就。整座塑像用玻璃鋼澆鑄，基座用紅色花崗巖貼面。其花費之巨、工程之大、歷時之久，居新中國成立以來城市雕塑之冠。 這座群雕是由沈陽軍區政治部等單位牽頭組織完成的。當時沈陽軍區司令員陳錫聯任總指揮，清華大學畢業的李伯秋負責具體的組織工作，並從魯迅美術學院和社會上調來了數十位藝術家共同創作。據1970年11月1日的《遼寧日報》介紹：當時的沈陽軍區、遼寧省革命委員會、沈陽市革命委員會組成了“敬建毛主席塑像委員會”，還編印了一本《<毛主席無產階級革命路線勝利萬歲>大型塑像創作方案》，準備征求中央意見，然後大作宣傳。在其前言中這樣寫道：“群星永遠朝北鬥，葵花永遠向太陽。為了集中表達沈陽軍區全體指戰員和遼寧省三千萬革命人民對偉大領袖毛主席無限深厚的無產階級感情和永遠忠於毛澤東思想、永遠忠於毛主席無產階級革命路線的堅定決心，我們準備在沈陽市紅旗廣場敬建《毛主席無產階級革命路線勝利萬歲》大型塑像，使毛主席的偉大光輝形象和戰無不勝的毛澤東思想傳之千秋萬代永放光輝。” 1980年11月6日，中共中央辦公廳發出《關於毛澤東同誌塑像問題的通知》，指出：對已建成的鋼筋水泥塑像或其他堅固塑像，沒有必要一下子全部毀除。現在有一些地方為了塑像問題引起了爭端，中央希望，凡在有爭議的地方，一般不要拆毀。 （摘自《中共黨史縱覽》） |
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