荒年中的豐年　　　　　　　　　　創世紀廿六1~5 

1  在亞伯拉罕的日子，那地有一次饑荒；這時又有饑荒，以撒就往基拉耳去，到非利士人的王亞比米勒那裏。2  耶和華向以撒顯現，說：「你不要下埃及去，要住在我所指示你的地。3  你寄居在這地，我必與你同在，賜福給你，因為我要將這些地都賜給你和你的後裔。我必堅定我向你父亞伯拉罕所起的誓，4  我要加增你的後裔，像天上的星那樣多，又要將這些地都賜給你的後裔，並且地上萬國必因你的後裔得福；5  都因亞伯拉罕聽從我的話，遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。」

一、前言  世事難料

　　最近這幾年天災連連，有些地方的氣候變化，已經是超乎一般氣象學家的預測情況，常常不循往例正常氣候在變化。夏天也可以飄起雪來，幾乎乾旱之地竟然氾濫成災。現在下的一天雨量，可以超過一整年的總雨量。以前冬天氣溫，冷的時候約莫零下2、30幾度就算很正常的冷，現在都突然一夕之間，可以降低到零下4、5五十度C以下。2011年台灣的暖風扇或暖爐，竟然賣到缺貨，因為實在太冷又太多天，睌上蓋厚棉被都還會覺得會冷，所以市面上的暖機賣到缺貨，誰能預測台灣竟然也有暖機賣到缺貨的一天。世事無常，何況是氣候哩。過去常常聽到科學家大聲疾呼：「人定勝天」，學校作文課題目也偶有是寫到類似相關的題材，它算是當時聯考作文列入熱門題目之一的題材。現在這十幾年下來，科學家不再講「人定勝天」，因為人自己都管不好了，人都自己「定」不了，還講什麼「勝天」的呢。是的，你看台塑今年到八月，六輕麥寮廠共燒7次。報紙說股市一天市值損失約二千億。幾乎賠掉股友的信心，也影響著國家的總體經濟。有人說：「如果王永慶還在的話，絕對不可能讓這種事情，一二再、再二三地發生這種火警，台塑企業到底怎麼了？

　　今天，我們也要看這個中東巴勒斯坦的迦南地方，又遭逢飢荒。以撒的父親亞伯拉罕剛來迦南地的時候，也曾發生飢荒。事隔4、5十年後，如今獨子以撒也遭逢飢荒，怎麼會這麼巧，這期間又發生了什麼事？我們一起來思想、考察。

二、應許之地飢荒

1  在亞伯拉罕的日子，那地有一次饑荒；這時又有饑荒，以撒就往基拉耳去，到非利士人的王亞比米勒那裏。2  耶和華向以撒顯現，說：「你不要下埃及去，要住在我所指示你的地。」

　　當亞伯拉罕75歲時，受上帝呼召，他就攜眷遠離父家、族人，千里迢迢來到3千多公里遠的迦南地，沒多久就逢迦南飢荒。這不是應許之地嗎？不是上帝要祝福亞伯拉罕定居的地方麼？不是要成為大國的地方麼？還要成為萬國祝福的地方，不是麼？上帝的應許之地怎麼可能會飢荒？其實這正是上帝要試煉驗亞伯拉罕對上帝的信心。亞伯拉罕領受上帝的指示，來這迦南地。卻沒經過上帝的指示，就離開應許之地下到埃及避飢荒。另外，又撒了一個不乾不淨的謊，謊稱自己的妻子是妹妹，因為怕自己被殺。亞伯拉罕對上帝還沒有完全的信心。上帝在這些事後，曾對亞伯拉罕說：「你要做完全人」。這不是要亞伯拉罕做完美無缺點的人，除了上帝，沒有人可以做到完全。上帝是要亞伯拉罕做一個完完全全依靠上帝、相信上帝，按著上帝旨意行事為人的。不要過著以自己為中心的人，不自己決定要做什麼就去做什麼的人。而是要清楚神要我們做什麼，才去做什麼？因為這是神在保護我們，也是在祝福我們的方式。

　　我們做父母常常要求小孩子不能做這個，不能碰著個。因為小孩子不懂事，有很多的事情仍未清楚，以及該注意到哪些地方的危險。結果去做了而誤了大事，甚至喪掉生命。這是每個父母都會做的保護措施，這是父母愛的方式，也是祝福孩子們可以很安全、按著父母預定的期待，長大成人、成家立業。福榮海水浴場及旗津外海，每年暑假常有國中生去戲水游泳而溺斃，不知傷了多少父母的心。有些未滿18歲青少年，騎乘機車飆車，甚至還無聊到到警局面前飆速咆哮警察；都是做了不該做的事，而令父母難過令父母失去光彩的事。

第2節說：「耶和華向以撒顯現，說：你不要下埃及去，要住在我所指示你的地」。上帝叮嚀囑咐，以撒不要學父親亞伯拉罕先前所做的糊塗事，要住在上帝指示的地方。住在指示的地方，就是迦南地。弟兄姐妹，我們常常離該上帝的指示，而受到很多的傷害。因為撒但就是這樣引誘我們離開上帝的祝福。而我們也樂於做我們自己喜歡的事，就常常作出超過上帝要我們做的事。撒母耳曾對掃羅王說，我們一起看撒上十三8~14

8  「掃羅照著撒母耳所定的日期等了七日，撒母耳還沒有來到吉甲，百姓也離開掃羅散去了。9   掃羅說：「把燔祭和平安祭帶到我這裏來。」掃羅就獻上燔祭。10  剛獻完燔祭，撒母耳就到了。掃羅出去迎接他，要問他好， 11 撒母耳說：「你作的是甚麼事呢？」掃羅說：「因為我見百姓離開我散去，你也不照所定的日期來到，而且非利士人聚集在密抹，12  所以我心裏說，恐怕我沒有禱告耶和華，非利士人下到吉甲攻擊我；我就勉強獻上燔祭。」13  撒母耳對掃羅說：「你作了糊塗事了，沒有遵守耶和華你神所吩咐你的命令，若遵守，耶和華必在以色列中堅立你的王位，直到永遠。14  現在你的王位必不長久，耶和華已經尋著一個合他心意的人，立他作百姓的君，因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的。」

　　撒母耳沒有照所定的時間到，這正是考驗掃羅王的信心。結果他擅自做了不該做的事，就失去他的王位。後來掃羅千方百計想討好，想表現，卻一再背離上帝的心意。一個不聽命上帝的人，再怎麼努力表現，都是自己發熱心而已，滿足自己的私慾而已。

　　後來，以撒也學著父親撒謊，謊稱妻子利百加是他的妹妹，這是做假見證。作假見證，就是犯了第九誡。出埃及記廿16 「不可作假見證陷害人。」所以你看，創廿六9  亞比米勒召了以撒來，對他說：「她實在是你的妻子，你怎麼說她是你的妹子？」以撒說：「我心裏想，恐怕我因她而死。」10  亞比米勒說：「你向我們作的是甚麼事呢？民中險些有人和你的妻同寢，把我們陷在罪裏。」 有時我們以為撒一個小謊，吳會怎麼樣，結果就很可能誤人誤事。基督徒的信仰不是在教會生活分別出來而已；我們往往以為時間可以分別出來，金錢可以分別出來，人可以分別出來；但是，最重要的一項－「生活」不可以分別出來。時間可奉獻在教會事工上，能力可以奉獻在小組上，金錢可以奉獻在教會什一及捐贈上。但在生活上，不可以見證是基督徒身分出來。我們想要跟其他人一樣，生活樣式也想要跟他們一樣。

信徒啊，利未記講的事，是上帝定規人的「吃」、「喝」、「用」、「敬拜」方式，也就是食衣住行和敬拜都在上帝的指示下，分別出來與迦南人信仰生活方式不同。弟兄姐妹，四千多年前，上帝就這樣要求以色列要分別出來，過著聖潔的信仰。今天對我們基督徒來說，仍是一樣的。

因為，這是上帝的指示。太五14~16

14  你們是世上的光，城造在山上是不能隱藏的；15  人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人，16  你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。

阿們！！感謝主！！

3  你寄居在這地，我必與你同在，賜福給你，因為我要將這些地都賜給你和你的後裔。我必堅定我向你父亞伯拉罕所起的誓，4  我要加增你的後裔，像天上的星那樣多，又要將這些地都賜給你的後裔，並且地上萬國必因你的後裔得福；

　　上帝賜給亞伯伯罕的應許，不但在他的身上要祝福他，也要給他的後裔祝福。我們何其有幸，可以白白領受這上一代留下來的恩典與祝福。台灣有很多的企業，都是家族企業。像台塑企業剛開始由由一個人的王永慶起家，慢慢他的企業擴充越來越龐大，就開始纜用自己家族的人，甚至也有第三代子孫，相繼接續企業的事業。想要將企業代代承傳下去，以便能永續經營。在世上真的有企業能夠永續經營下去麼？台灣有句俗語：「富不過三代」。為什麼？你有沒有想過這個問題。常常上一代，或者上二代的事業，常常在第三代子孫手中沒有守成，最後就成為「敗家子」，把整個家族企業敗掉了。為什麼「富不過三代」？我自己親身經體驗過這樣的經歷。家父是捕魚的，我看到家裏的貧困，甚至米缸裏常常沒米。一家八口擠在四坪不到的床睡，住的家是家徒四壁；紙糊的窗，是用來擋住外面灌進來的風。由於基隆常常下雨，我們就常常用臉盆接下瓦片滲漏下來的雨水。慢慢台灣的經濟有起色，有了十項建設，我們就舉家搬到高雄草衙來。十幾年後，我也有一份教職，加上又兼課，可以月入二三十萬。可是，想到小時後，自己過著是赤貧的日子。所以用錢很謹慎，知道守成不易。等到以諾生下來，以諾看到的是，家裡有車子、有房子、有大影幕，有音響、可以出國，可以用好的電腦和手機。手來有錢，口張有飯，他怎麼會曉得，他老爸跟阿公曾經過著他無法想像的赤窮。如果以諾不會守成，以為家裏有錢可以任意揮霍，就像聖經裡的小兒子浪子，耗盡父親留下給他的家產那樣；那以諾就真的成了第三代的敗家子，不是麼？這就是「富不過三代」。

　　以撒可以有這樣的祝福和福氣，是因為父親的緣故。因為父親是一個蒙福的人，也是可以成為祝福萬國的人。創十八18 「亞伯拉罕必要成為強大的國，地上的萬國都必因他得福。」 我要提醒在座的父母，這是聖經的真理。如果我們是一個蒙福的人，我們的子孫就蒙庇蔭。不但如此，也會帶給我們四周的人得福蒙恩。創世記卅九2~5

2  約瑟住在他主人埃及人的家中，耶和華與他同在，他就百事順利。3  他主人見耶和華與他同在，又見耶和華使他手裏所辦的盡都順利，4  約瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人；並且主人派他管理家務，把一切所有的都交在他手裏。5  自從主人派約瑟管理家務和他一切所有的，耶和華就因約瑟的緣故賜福與那埃及人的家，凡家裏和田間一切所有的，都蒙耶和華賜福」。  

　第五節說：「耶和華就因為約瑟的緣故賜福與那埃及人的家，凡家裏和田間一切所有的，都蒙耶和華賜福。如果，你們在座的年親人，想要自己的下一代也能蒙福的話，你要先成為一個蒙福的人。因為約瑟還未滿20歲，就已經成為主人波提乏全家人和田間所有的祝福。弟兄姐妹，你要知道，神會因著我們賜福給我們家人，也賜福給我們的親朋好友。當然也包括你的同事、你的老闆，你教的學生；甚至連田間的東西都可以蒙福，你們說這是什麼意思？就是農作物生產是，五穀豐收，牲畜興旺。我們祝福的影響力有這麼大。我們是個可以帶來給他人祝福的基督徒麼？我們的祝福不但在肉眼上看得到的地方，也可以祝福在肉眼看不到的地方。太十八18~19

18  我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。19  我又告訴你們，若是你們中間有兩個人，在地上同心合意地求甚麼事，我在天上的父必為他們成全；

　　我們也可以得這種屬靈的祝福與權柄，可以為家人、為他人代求，甚至耶穌也曾說約十四12 「我實實在在地告訴你們，我所作的事，信我的人也要作，並且要作比這更大的事，因為我往父那裏去。」  弟兄姐妹，神的兒女有這麼多的祝福與權柄，我們知道麼？不但可以成為子女和後裔的祝福，也可以成為萬人的祝福。那到底如何，我們要如何可以成為一個蒙福的父母，蒙福的人呢？

5  都因亞伯拉罕聽從我的話，遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。」

　　一個人成為蒙福的原因，乃是他「聽從神的話」、「遵守神的命令」。而神的話、命令、律例及法度，都在這本聖經，這整本都是神的話。如果濃縮成一句話，就是耶穌在馬太福音廿二37~40

37  耶穌對他說：「你要盡心，盡性，盡意愛主你的神，38  這是誡命中的第一，且是最大的；39  其次也相倣，就是要愛人如己。40  這兩條誡命，是律法和先知一切道理的總綱。」

　　聽從與遵守神的話，這是最重要的。我們人往往不想受約束，想自由自在，想過著自己想要過的生活，這幾乎是大部分人類最嚮往的生活。我有時間，就遊山玩水，看電影游泳爬山的。幹嘛要來教會做禮拜、參加禱告會的。我有錢，就可以挑自己喜歡吃的大餐、血拼一番，再開個跑車、住豪宅。如果又有錢、又有時間，就可以安安逸逸地吃喝快樂。幹嘛還要等著吃愛宴，還要什一。多麼蠢的事ㄚ。有錢有閑這樣的人生，豈不是太完美。耶穌曾用一個有錢的財主做比喻，在路十二16 這樣記著說有一個財主，田產豐盛，心裏想，說：『我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？』『我要這麼辦？要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裏好收藏我一切的糧食和財物；然後要對我的靈魂說，靈魂哪！你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸地吃喝快樂吧！』神卻對他說，路十二20節：『無知的人哪！今夜必要你的靈魂，你所預備的，要歸誰呢？』

　　人常常想過自由自在生活。所以，人才會說：「不自由，毋寧死」。在基督教來說，有些人的自由，就是要主宰一切，包括他的生活，他的人生、他的計畫。只要我喜歡，我就去做。但在上帝的眼光，卻不是這樣。

　人最得罪神的地方，就是自己認為自己不需要靠神，不需要神，自己就可以過的很好。自己就是自己的神。自己就可以決定自己要做的事，要過的生活。利未記裡頭都寫些什麼？弟兄姐妹有沒有認真仔細去考察？ 有沒有注意到，吃和喝都是神定規的；連敬拜的方式，神都清清楚楚寫著。還有，我們的獻祭，要怎樣才能合乎神的標準。神的目的，就是要以色列將來迦南地過著一個「聖潔」的生活，一個被分別出來屬神子民的生活。所以，神的兒女必須過著神定規的生活。既然我們是屬神兒女的人，就不再以屬地的生活來過。所以，未信主的人禮拜天是不需要去教會敬拜上帝，頌讚上帝的。週間也不需要有小組團契生活，禱告會也不必來教會，可以在家休息看電視。每天更不可能有讀經禱告的生活。這是屬地的生活，是屬人的生活，是由人自己隨己意來過每一天。而神兒女的生活，是屬天的生活，生活的種種規定，是由上帝指示的。今天經文，神親自講述，以撒和他後裔的蒙福，是因為父親亞伯拉罕的聽從神的話，遵守神的吩咐和神的命令、律例、法度。  

   　　如果以撒也要自己的後裔也蒙福，自己也必須聽話照做。創世記十八18~19

18  亞伯拉罕必要成為強大的國，地上的萬國都必因他得福。

19  我眷顧他，為要叫他吩咐他的眾子和他的眷屬，遵守我的道，秉公行義，使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。」

　　這裡說的很清出，「神眷顧亞伯拉罕，為要叫亞伯拉罕吩咐他的眾子和他的眷屬，遵守我的道，秉公行義，使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。」 神應許亞伯拉罕的話要成就的話，是要亞伯拉罕的眾子和他的眷屬怎麼樣？「遵守神的道、秉公行義」。弟兄姐妹，你要不要讓孩子成為一個蒙福的人，你必須先聽從神的話、遵守神的話。你的兒女才會依循這樣的模式信仰傳承下去。否則，「上樑不正，下樑歪」。孩子會有樣學樣，有怎樣的父母信仰，就有怎樣的兒女信仰。這樣，你的家業才能傳承下去，才有神的庇祐。否則，「富不過三代」。

　　過去，我的名言這樣說：「信仰往往不過這一代」。因我常常看到，不少基督徒的孩子是不來教會的。都是等到他們要在教會結婚了，這些年輕人才出現在教會裡。這種事我看了不少次，這是誰的責任？箴言十四26  敬畏耶和華的，大有倚靠；他的兒女也有避難所。 父母敬畏耶和華，不但自己有依靠，家有依靠，事業有依靠，連自己的兒女都知道，回到家裡就有依靠，回到父母懷裡就有依靠。浪子回頭故事，浪子選擇回家，回到父親的家。他知道，家和父親是他最後的依靠；當浪子看到父親，講的第一句話是什麼？「我得罪了天」。他終於省悟過來，原來他離開天父的旨意，想過著自己想過的生活，才落得如此下場。