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真假放生?評海濤法師之《放生手冊》(2)
2014/03/11 12:24:25瀏覽5826|回應0|推薦21

續...

 

二、海濤法師的《放生手冊》中說

 

【....龍樹菩薩在《大智度論》中云:

「諸餘罪中,殺業最重;諸功德中,放生第一。」】

 

 

KC評論:

 

這段被篡改的論意,實際上龍樹菩薩所說的並非是「放生第一」,而應該是「不殺第一」才正確。海濤法師在放生手冊中之所以會有這段錯誤的摘錄,其實是便宜行事,也就是抄襲自水里蓮因寺 的圓因法師所寫的《放生問答-放生文集http://home.educities.edu.tw/wonderfulway/wdm07/w0703/w070314.htm)內容。圓因法師篡改了龍樹菩薩的「不殺第一」變成了「放生第一」,而文抄公-海濤法師也就跟著亂抄一通,沒有去核對所抄襲的內容是否符合原文意旨。足以顯見海濤法師的智慧還是嚴重欠缺,不能深入經藏,也沒有私毫的修行證量,才會抛棄本師釋迦牟尼佛,跑去迷信附佛外道-喇嘛教的大寶法王為其「佛陀」與師父。

 

 

 

復次,不殺與放生之差別,在於佛經的「不殺」精神才是真正的「放生」,不殺者以護眾生命者;反而在形式上的大量放生,並不能符合「不殺」的精神,所以「放生」不能完全等於「不殺」,「放生」容易淪於表相形式,而「不殺」才符合慈悲精神,況且「不殺」能包含了「放生」,而「放生」卻不一定符合「不殺」。

 

 

舉例來說,諸如宗教團體透過商業掛勾,大量訂購所需之動物,而商人再向特定的養殖場找「貨源」,或找獵人以網羅捕捉所需野生動物之數量;或有任意大量採買毒蛇而於野外鄉村「丟棄」,美其名為「放生」,實則擾亂附近百姓生活,危害他人性命,或有任意在水庫海邊大量「丟棄」人工所飼養的魚族,導致無法適應野外生活而大量死亡,已然成為棄養或放死(放牠去死),如此哪裡可以稱得上是符合不殺精神的放生行為呢?!

 

 

 

更有甚者,任意大量「丟棄」外來強勢物種(例如虎魚、食人魚),破壞本土原有的生態環境、傷害了本土物種性命...等,諸如此類的「偽放生、假放生」,非但不符佛經之「不殺」精神,反而是另一種殺生的行為。就像是世間綁匪的「擄人勒贖」的方式雷同,放生團體主辦人私下打電話向獵人綁匪說:「你去馬路上抓幾個小孩子(鳥類動物)藏起來,我再連絡其家屬(信徒)花錢消災贖回孩子(放生活物),然後所得贖金(信徒團體訂購放生費用)我們私下平分。」如此比喻更能看清商業模式的假放生行為。

 

 

 

虛偽的放生,雖然不是出自「故意」而殺,卻是缺乏世間智慧的一種愚癡心行而殺眾生,如此不但沒有施無畏之功德,反而還成就了愚癡因的殺生之業,即然產生了殺生之業,又怎麼符合龍樹菩薩所說的「諸功德中,不殺第一」的精神?

 

 

再者,如何是愚癡殺業?如同世間人因為愚癡而殺生祭天以獲福報,或有人吃腦補腦、吃虎鞭補人鞭...,彼等皆是以愚癡為因,殺生為業,自然感得來世畜牲之果報,也就是成為畜牲類,受到同樣是愚癡心行的商業模式虛偽放生,而得到驚嚇、受傷之短命報也。《法句譬喻經》卷2:「何謂施多得福報少者?其人愚癡殺生祭祠,飲酒歌舞破損財寶,無有福慧。」假放生的背後,其實就如同民間殺牲祭祠天神或祖先的道理一樣,都是愚癡所致。

 

 

 

 

以下是摘錄佛經中關於「不殺」內容,供各位參考:

 

《舍利弗阿毘曇論》卷27〈緒分〉:「不殺生以何因?不殺生為誰因?不殺生以無貪因,以無恚因,以無癡因,以心心數法因(*此心王心數法為因,是謂眾生皆有八識心王,以及五十一個與八識心王相應的「心所法」為原因故不殺眾生)。不殺生為誰因?是天上人中受樂因。若餘報生人中長壽。」(CBETA, T28, no. 1548, p. 701, a1-4)

  

《舍利弗阿毘曇論》卷27〈緒分〉:「云何不殺生。若人離殺生。棄捨刀杖。慚愧慈悲哀愍一切眾生。是名不殺生。」(CBETA, T28, no. 1548, p. 700, c10-11)

 

《大乘理趣六波羅蜜多經》卷5〈6 淨戒波羅蜜多品〉:「云何不殺、若見有情被損害時,應以悲心往救其命,或以資財贖令得脫,設不免者以身代之」(CBETA, T08, no. 261, p. 887, b26-28)

 

《正法念處經》卷27〈6 觀天品〉:「云何不殺。見鳥殺害。救令放捨。自不作惡。設作即悔。受不殺戒。以財贖命。令其得脫。復教他人。令助歡喜。」(CBETA, T17, no. 721, p. 154, c5-8)

 

 

 

《正法念處經》卷28〈6 觀天品〉:「云何不殺。自行不殺。勸人不殺。毀呰殺法。若屋窓牖。若戶扇間。若屋樑上。有微細蟲。若然火時。懼傷其命。不閉戶牖。是名不殺。復教他人。令行不殺。住於善道。如是之人命終。生於三十三天。」(CBETA, T17, no. 721, p. 160, b22-27)

 

 

延伸閱讀:

◆真假放生?評海濤法師之《放生手冊》(1)

http://blog.xuite.net/kc4580455923/wretch/201926928                                                                                                                                                                                http://blog.xuite.net/kc4580455923/wretch/203128436

http://blog.udn.com/LEELEE123/10800659     假借放生的名義,快速敗壞佛法

( 時事評論環保生態 )
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引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=LEELEE123&aid=11653829