雖然大友家中不合，但攻略日向國（約為今日宮崎縣全境，包括一部分的鹿兒島縣）的第一階段工作，總算順利完成。天正六年（1578）九月，大友宗麟（1530～1587）帶著耶穌會的傳教士，與信奉基督教的妻子，經海路從臼杵城（大分縣臼杵市）移居日向牟志賀（宮崎縣延岡市無鹿町）。

根據Luis Frois（1532～1597）在「日本史」裡的記載，大友宗麟在當地興建了臨時的司祭館與教會，與妻子及信奉基督教的家臣們，連日舉行彌撒等等活動。但在他忘情地投入宗教活動之時，大友家的家臣們，卻為了接下來是否應立刻和島津家全面對決，爆發前所未有的爭辯。

戶次鑑連（1513～1585）一本初衷地，堅持應該先整合家中意見後，再與島津家展開全面對決，田北鎮周（1543～1578）則主張打鐵趁熱，應當趁勝追擊，一舉消滅島津家。雙方陣營在各自支持者的擁護下，日夜不停地爭辯。就在這個時候，大友家的大將田原親賢（？～1600），卻已經背著大友宗麟和其他家臣，私底下跟島津家接觸，意圖與島津家媾和。

「現在的大友家，不可能是島津家的對手！！」

大友家分崩離析的情況，角隈石宗（？～1578）完全都看在眼裡。雖然他早已不受大友宗麟歡迎，他還是決定去向大友宗麟提出建言，希望可以延後與島津家對決的時間。

沒想到…之前不分日夜、隨時都可面見大友宗麟的他，一到牟志賀就被要求等候傳喚。好不容易等到傳喚，卻又碰上大友宗麟要舉行彌撒，原先的約定好的見面時間，就這麼硬生生地被延後…幾番折騰之後，角隈石宗終於見到了大友宗麟。

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