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人老了,真的沒事幹,沒事幹老人找來的事,往往不太正常。
沒水準連續劇早看膩了,外國影片看不懂,新聞報導無聊透頂,八卦名嘴胡說八道。三餐吃來吃去就這些東西,千篇一律幾十年,能算什麼享受?老媽媽90歲,意謂著子女也都老了,老子女還管得著嗎?當然不可能,含飴弄孫?孫子都生小孩了,含飴弄曾孫?散佈各地根本見不著。
現代人活得越長苦得越多,身體健康還湊合混混,若是天天逛醫院菜市場,一日四次吃藥一包又一包,人生樂趣何在?於是乎,神靈成了唯一寄託,畫來世大餅成了老年人的未來希望。宗教信仰沒什麼不好,老人家依賴教堂廟宇,殺時間很好,迷信則不太好,若總是撒錢買關愛,那就悲哀了。
老媽媽走火入魔,自身生活清貧如洗,一毛錢捨不得花,酷暑熱死不開冷氣,每週上教堂捐獻的錢足夠供冷氣十台日夜吹。我偶而陪老媽上教堂,荒謬事一籮筐慘不忍睹,一台彌撒變成兩次捐獻就算了,多少隨人心意不勉強。剛走進教堂,信封袋如雪片般遞來,滿手各種名目捐獻袋,老媽媽來者不拒,怪不得很受歡迎,唉!用錢買關愛也是一種生活方式,不能怪誰。
可若是神職人員也插一腳貪財,不免令人憤怒,每次見面收紅包臉不紅氣不喘,恐怕不是凡人能耐,這傢伙真神!我與老媽媽大吵數次,甚至狀告教會高層,完全無效,自動送上門的奉獻當然合法,我能奈何?老媽媽已經沒救,可是,神職人員沒人管嗎?我赫然發現,真的沒有,告狀根本不理。
那位政客神父至今依然我行我素,到處傳遞關愛,到處收紅包。我對這個教會,徹底絕望了。
贖罪券是古早事件,已經是歷史,
今日教會神職人員(尤其高層)的傲慢墮落,同樣令人訝異。
可憐那些規規矩矩的神職人員,成了一丘之貉罵名的受害者。
我父親過世埋葬在天主教教堂,之後我母親就是拼命捐款
其中無奈深深體會,我也從此脫離教堂,變成無神論者
教會應該是神聖的,無奈最終也逃不了金錢,人間萬惡錢為首。
人都是沒救的,千古神職人員的敗壞,更是最為糟糕的示範。
最可憐的是那些堅持奉獻的人,他們以為一切為了神聖信仰,其實被騙了。
如果她開心
隨她吧
不必和伯母動肝火
我現在想和我娘吵架都不可得了
她也不是真開心,就是虛榮,直說別人捐更多。
教會成了捐款比賽場所,神職人員還參一腳,像話嗎?
90歲(非富裕)老人家的錢,他們也敢要,而且不臉紅,像話嗎?
以前教會窮的時候,反而正常得很,大家都沐浴在神聖氣氛之下,
沒錢辦活動,聖誕節遊行、園遊會卻辦得比媽祖巡遊還熱鬧,
神父修女個個窮翻,還想盡辦法餵我們這些餓鬼,我吃過修女煮的老鼠肉。
而今台灣富了,金錢捐獻卻成了教會的中心活動,令人慨嘆。
一個老人家,每個月捐獻遠高於生活費,正常嗎?
把兒女孝順的錢都捐掉了,自己卻過著清貧生活,正常嗎?
政客神父不好好待在自己教區,到處巴著有錢教友獻殷勤,正常嗎?
神職人員一天到晚到處聚餐,見面收受紅包,正常嗎?
一般我們教友有例行兩種奉獻
一是裝信封袋,教堂維護費,一個月一次。 這是交給教堂協會的,神父並不經手,而且是記名的,如果重複或多繳,可以找協會主席討回來。
二是彌撒中的奉獻,這是給神父的。 我望了幾十年彌撒,只遇過一次主禮神父為了另一個西班牙籍的老神父籌募回鄉旅費,要求教友做二度奉獻。
教會的募款多數由教堂的傳協會主導,跟錢有關的問題要找他們。 但是,協會是由堂區教友組成,找他們抗辯 ... 會掃了老媽媽顏面。
天主教的神父不必競爭,沒有淘汰制,對近幾年教會神職人員的質和量,我也覺得很憂心 ..
加拿大(及全球)天主教年年衰敗,一間間教堂空了變成觀光古蹟,為什麼?
肇事者不是教友,都是神職人員,醜聞不斷,讓教友們死了心。
我是神父修女抱大的,若非真死了心,我不會離開教會,更不會詆毀它。
你可能不知道,台灣天主教貌似一個教會,其實是八國聯軍,
各國修會在台灣,各自為政互不轄屬,主教根本管不著他們,
正因為各自為政,所以各自財政各自負責,大家都拼命做生意求生存。
我具名告狀到主教團,他們根本不理,因為管不著,懂了嗎?
至於各個教堂傳協會,誰作主?誰把持?那恐怕是說不完的故事了。
你知道嗎?天主教為何興旺在鄉下貧窮地區?不是窮人愛天主教,
因為最好的、真正奉獻教會的神父修女都自願到鄉下貧窮地區服務。
台灣缺神父不是新聞,許多鄉下教堂沒有本堂神父,
台北卻有一大堆神父修女,文教機構裡面躲著一大群高級神職人員,
問題是,這些位置根本不需要神職人員擔當,教堂才需要他們。
老媽媽如此表現,多少是因為有你在一旁
有驕傲和炫耀的意味 ...
你錯了,我在場,那敢亂捐,都是背著我,偷偷摸摸大把大把捐。
所以我說,沒有神的教會,只有人的教會,裡面充斥著虛偽的人。
迷信是很悲哀的,洗腦自欺能騙誰?
天堂地獄就在人間,此生不修,沒有來生。
我六十好幾,也算近老年了,退休多年從來不曾沒事幹,天天充滿。
上一代人生活內容貧乏,導致老年缺乏任何興趣嗜好,很可憐。