請問高兄會認為老子説的「無名天地之始」是「天地之始，我不知道」嗎？

如果不㑹，色即是空就不是「色就是我不知道」。

道德經此處的「無」就是色即是空的「空」

高兄説對道德經很有研究，請問「無名天地之始，有名天地之母，此兩者同出而異名」在説什麼？

高兄：空是我不知道，廣請天下有異意者請來發言。

銀兄以其對佛法的研究不厭其煩地解釋空不是我不知道。

高兄：No, 空就是我不知道。

zero 以最淺顯笨拙的方式解釋空，

高兄：你有所本嗎？

Zero: 有，道德經第一章。

提兄：Get lost! We are not interested.

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GolfNut(GolfNut) 於 2017-02-26 06:40 回覆： 
你可以想像問佛陀：「重力子是什麼」？
我可以想像他一定回答：「重即是空」。

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高老衲(此人年過花甲可稱為老衲)想像問佛陀~~~，然後想像佛陀一定回答~~~
我對高老衲之此想像問答甚為欣喜，緣此拍手。
我並未嘲笑悉達多。
有人怫然不悅，高老衲此罪過合當由高老衲承之，善哉善哉！

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我本來不想再做回應，不過衲兄又一直點我的名，我就不能不講幾句了。

先談152樓的SCF的那段留言，聲稱他可以想像佛陀對「重力子是什麼」的答覆是「重即是空」。好笑嗎，還拍拍手？

這個問題根本不須佛陀回答，我就可以反問了：「你確定重力子存在嗎？重力之中，真有重力子？」居然還寫什麼重不重的！

事實上，在宇宙的四個基本作用力中，重力最小。在布萊恩‧格林1999年出版《宇宙的琴弦》一書中，就坦承在實驗室中無法找到重力子。現在17年過去了，科學家還是沒有重力子存在的證據。

所以SCF是在嘲笑誰？你誰也嘲笑不到。

同時這也反映出SCF在嘲笑時，忽略了時空不同的條件，他的敘述是張飛打岳飛的笑話。這等同於你讓人去問愛因斯坦什麼是強核力、弱核力一樣的可笑，或者你去問牛頓什麼是相對論，問哥白尼什麼是重力都一樣無稽。

以今非古， 是無法表示自己很聰明的，無非在欺負古人不能反擊你的挑釁。這種態度，恕我直言，其實很幼稚。   

PS：衲兄一直說我「學才不足」，這是對的，我自己在前面回帖中講過，我從小就自認很笨。正因如此，直到今日，我沒有一日不讀書，越讀越覺得自己真的不足。

好吧，也不用一天到晚理啊論的，魚子醬跟我告誡「情」的重要已經三天了。這幾天真的心情很不好。就來講點人吧？

SCF 的狀況我清楚明白。老銀老矣，我自己都改不了還能改誰？改變這兩個老頭子？算了吧？

scchang 是個人才，可是有點偏執。賈媽人真不錯，只是帶槍帶刺。老銀我認識十年有了，見多識廣，可是學才高不過論述。SCF 學才真正高級，可是人有點才高氣傲，嚇死眾生（我很想像他）。Verita 年輕聰明，我怕他罩不住老傢伙們。老老、佬仔、拙拙、幹兄等都是一時之選，我真的榮幸認識，又怕他們都只是來跟我玩玩，沒秀真本事。Timothy？ 社會經驗豐富，人文素養高級。高本衲？臭屁可笑，牛大便爾。

也沒關係啦，人生海海，活個六七十年也 OK 了。本班同學死都死五六人有了，我六十幾死是可以的。人生不是在比命長，也不在比命短，更不在比命的意義。我們認識過、交談過、辯論過、我們都有益於人生過，這樣就夠了。

高本衲這帖真正「對人不對事」，沒關係吧？我們都不認識嗎？

樓下的零兄，我好意奉勸，去把我150樓的發言看一看，您要跟本格格主論道參禪，最後多半是挨一頓臭罵，惹得自己不開心，何苦?

而且來這格的朋友，會喜歡看什麼色空有無的不會很多，您這點玩意在這裡市場不大，也影響不了、說服不了什麼人，真心話

Verita 兄好

1.不知情的同意叫欺騙，基本認同，但這還是無關自由要不要建立在知情同意的基礎上，您舉的北韓跟納粹這種案例比較極端，一般人類家庭不至於限制資訊到這種地步，我寧願說每個家庭各有其不同的風格跟文化，也許信教的父母會影響小孩，讓小孩比較傾向信教，但信教的父母強迫小孩信教我相信不會是通案，那麼，影響小孩算不算剝奪他的自由?我從小在我父親的書房看書長大，他的書基本上都屬文史，一本關於科學的都沒有，我長大後的長處也就偏向文史，照兄的說法，我被我父親剝奪了學習科學的自由?雖然我在學校的確學過科學相關的科目，就是提不起興趣

2.認同

3.我跟衲兄在家裡都比較大男人，我猜因為我們兩個都有個十分大男人的父親，兒子吃完飯碗筷往桌上一放，我反應是「你碗筷不收是要我幫你收嗎?」，我吃完飯碗筷往桌上一放，兒子問我「老爸，你也不收碗筷的啊?」，我的回答是「等你當老爸再來跟我說」，再補一句「那時候我會告訴你，等你當爺爺再來跟我說」，權威的樹立沒道理可講，但對事物的判斷就得講道理了，這題目太大，三言兩語說不完

4.我數學程度沒退化，從國小到現在一直就是停留在加減乘除四則運算這個階段

「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色」和道德經第一章是一致的。

色就是道德經第一章的有，

空就是道德經第一章的無。