任何人告訴他們這個事實會引起他們暴怒

所以這個「力量」應該叫．．．暴力？

暴力治國。

『當初也是輿論施壓政府才辦事

現在成果出來了

你又讓馬英九跳出來沾光了』

「從聯網新聞和電視資訊看來倒比較像政府和總統辦事成功，現在「輿論」要來沾光」

「輿論」always 在那裡，像耶穌基督，無所不在無所不管無所不能，所以任何人做任何事它都可以自諛曰：「See？That's all because I minded it」。

大地震來了，你在街上驚荒失措，大叫：「老天爺，快停吧」！地震果然停了。

你馬上傳簡訊給 UDN 說：「地震被我一叫就停了」。

我連「相信」或「不相信」都沒有，什麼值不值錢？

「真相」這東西許多人搞不清楚，有誤解。

「真相」靠事實，事實靠證據，證據只有在審判時呈堂的那些人、事、物證才算，不須要報導給我或任何人知道以期讓我或任何人「相信」或「不相信」，我根本不必 involve 這麼多。我又不判案，講給我聽或 show 給我看，然後大家來七嘴八舌幹嘛？根本多此一舉。

我從來沒說我「相信」軍檢調的證據 —— 我根本不在乎，也不必相信或不相信。是不是證據審判時自見分曉，與我何干？

我說的是那些連個證據都沒有就這也不是那也不是的人。「這也不是那也不是」也許對，但現在言之過早，審判還沒開始。How about 「你以為是、你以為對」的東西？And what are those precisely？

否定你未必能成功否定的事物並不能肯定你尚未提出的，未必存在的事物。事物的存在需要證據，事物的不存在毋須證據。任何人只要提出任何證據就有一定的份量，否定它唯有靠肯定它作假。否定掉它不連帶其他任何 merit，你只是否定掉它而已，你的 assertion 維持不變，有證據拿出來，沒證據只是揣測。

這不是法律問題而是邏輯問題。

本格特色，向來如此。

譬如物理方面的東西，寫得太長，人家看得暈暈糊糊，寫得太短，人家看得莫名其妙。

你要言簡意賅的把人心「揪住」，等他們「入殻」後再將微言大義緩緩道出。

正如教人打球，一股腦把自己數十年功力恨不得像「駭客任務」那樣「灌」給人家，誰吃得消？

這個好！

『有人以愛為名，卻開著坦克鎮壓民意；有人以正義為名，目的是奪取政權；有人以求真相為名，卻干涉了司法』

國軍有上百年歷史，國軍有積弊完全正常。政府也有上百年歷史，政府現比軍方開明進步我想不須要說明理由。

人民呢？我國國民有多久歷史？

不從國民革命，不從政府遷臺，就從蔣經國矢志政治改革起算，至今也已三、四十年了。這麼多年來臺灣人觀念習性上進步了多少？

我小學上學途經某河邊，養鴨人家住的是草寮，每天聽到草寮裡有又像歌曲又像哭泣的聲音，後來得知那是廣播電臺播放的音樂，叫「哭調仔」。哭調仔是 pre—電視歌仔戲的前身。

哭調仔現已不聞，然那只是民間文化的表象，人心裡潛意識中那種莫名其妙的受迫害妄想，那種無緣無故悲從中來，那種動不動哭哭啼啼哀哀無告的衝動一直都在。正是因為這種潛意識逼使臺灣人 no matter what 就是要排外，要仇視「外省人」。

不相信我說的？看看以色就好。撮爾小國以色列，軍力超強，雄峙中東，一天到晚有事沒事呲牙裂嘴，隨時隨地動不動欺侮週邊國家，why？

我問的不是以色列的軍事力量，而是他們的心態。

還記得猶太人在上世紀初慘遭納粹滅種屠殺的歷史嗎？以色列因此以為無論他們再怎麼變態都是合理的。

臺灣人也有類似心理。要算被迫害可以從荷蘭人開始算起。然而千怪萬怪也不應該怪到國民黨、外省人、現政府頭上。Just because you have a miserable past doesn't give you the right to hate everyone。

臺灣人，端上世界舞臺跟全世界所有其他人相比你會覺得啼笑皆非，就像立法院肢體衝突，雖然那是舉世界罕見的奇異現象，卻還不是最奇特的；最奇特的是臺灣人不以為怪，好像以為本來就應該如此。凡事不合己意就要罵人、打人，好像除此別無他法，跟普通禽畜牲口差不多，只差沒咬。

人哪，學不會審視自己並與他人對照觀察思考，一輩子恆以自己的一切為人類絕對標準的話，要嘛永遠關在自家國裡唱哭調仔，要嘛戰戰兢兢一跨出國門就被人笑掉大牙，要嘛就慢慢等自己被時代淘汰。

I am not kidding。