從六月開始，香港學生的示威暴動牽引著周邊地區、國家人民的心，更因政治因素而成為世界的焦點。連續三個月來的資訊讓我一直想著教育的問題。我一直認為是教育出了問題，於是，常想著學生的課堂學習應安排他們學什麼。其實，關注這個問題的並非我一人而已，因為從電視上看到一位有良心的媒體人，黃智賢氣憤地說從九月新學期開始，台灣省高中生的歷史課綱將規劃為台灣史、東亞史、世界史。

        我們可以說台灣學生怎麼讀書，香港學生讀什麼書干卿何事？沒錯，好像是不相干，但是處於廿一世紀的網路世代，資訊的傳遞是一瞬間即可到達，相互間的影響力是非常大的，更可能在無形中帶起一波難以抵擋的風潮。所以早些年當中國國民黨在台灣被視為「外來」政權時，海峽兩岸共尊的偉大革命先行者孫中山先生被當成了「外國人」，說出這句話的某政治人物也被人當成了笑話。然而，在許多年之後，現在台灣的歷史課綱中，被我們尊為反清復明的民族英雄鄭成功不再是民族英雄，他只是一個在台灣建立第一個「漢人政權」的人。

        在我讀史的記憶中鄭成功是福建南安人，在菲律濱的南安鄭氏後人提起國姓爺鄭成功都會與有榮焉的，他在明末驅逐佔領台灣的荷蘭人，最終挑起反清復明的大業，儘管有負明紹宗朱聿鍵賜給他的「成功」之名，沒有成功地反清復明，不過從荷蘭人手中奪回台灣島的控制權還是大功一項，這也才延續到後來我們潯江施氏始祖，施琅將軍率清水師擊敗鄭成功兒子鄭克塽收復台灣。這段歷史想我閩南後人都很清楚，若被剔除在本國史之外，那將是很奇怪又令人痛心的。

        有一位菲律濱朋友在美商公司擔任總裁之職，每當旗下員工要外派出席國際會議，行前交代事務必然不忘吩咐，出國時要牢牢記住自己的身份，因為代表的是菲律濱分公司，理當事事要以菲律濱為第一。記得第一次聽Kuh Ledesma 唱《Ako ay Pilipino》時，內心的感動立時教眼眶濕潤，海峽兩岸的國歌也同樣讓我聽得激動異常。因此，當今天看到那群不明是非者站在祖國領土上，卻唾棄祖宗，鄙視祖源，高舉異國國旗，期盼外國武力來捍衛自己的國土，哀哉！這未來的學校教育到底會教出什麼樣的學生？