在釋迦牟尼佛的時代，中印度摩揭陀國的首都──王舍城，住著一位深信佛法、精進用功的長者，這位長者每天一定到精舍聽佛陀開示。

長者的妻子看他天天都往外跑，心裡面就產生疑惑，到底先生在做什麼？為什麼每天都出去？一出去總是在外滯留好一陣子才回來，難道是……？有一天，長者的妻子終於忍不住問長者說：「你天天往外跑，都到那兒去了呢？是去做什麼呢？」長者回答說：「哦！我是到佛陀那兒去。」妻子又問：「佛陀是不是長得很美？所以吸引你天天都往那兒跑？」長者聽了，覺得又吃驚又好笑，便委婉的告訴妻子：「佛陀是一位已經證道的聖者，他的人格沒有絲毫的缺點，內心沒有任何一絲絲的煩惱，容貌非常的莊嚴殊勝；對待每一個人就如同對待自己的孩子一樣親切與慈悲，不論是貧富貴賤，佛陀都是平等的護念與觀照；他的言談充滿了智慧，能知道萬事萬物的過往今來，並且指出一條通往至高無上真理的明確之道，佛陀的優點真是說之不盡；總之，能親近佛陀的人，那真的是很大很大的福報啊！」長者的妻子聽到先生是這麼樣的讚歎佛，不期而然的也打從內心生起了歡喜與仰慕，希望能馬上見到佛陀。於是夫婦二人即刻驅車前往佛的住所。

長者夫婦到達的時候，已經有很多位王宮大臣及他們的親眷來向佛陀請法；長者夫婦覺得此時此刻實在不適宜去打斷佛陀的開示，他們站在遠處，遙遙地望著佛陀；長者妻子看見佛陀，果然如丈夫所形容的萬德莊嚴，雖然自己未能夠靠近佛陀，也能感受到佛陀的慈光正和悅的照向自己，不由得從心底生出深深地景仰與讚歎，情不自禁的朝向佛陀至誠的禮拜、至誠的頂禮。

多年以後，長者妻子壽盡命終，因著至誠禮敬佛陀、至誠禮敬聖者的功德，生到三十三天，在天上享受天福。

三十三天位於欲界的第二層天，是釋提桓因所居住之處，居住在這裡的天人天壽一千歲，天上一日一夜相當於人間一百年，由此可知，天人壽命之長。由於他們前生不斷的修善法，所以有很大的福報；思衣衣至，思食食來，一切現成。

長者的妻子住在天宮中，無憂無慮，快樂的生活著。她用天眼觀看自己的生天因緣，原來是因為自己在人世間曾經發自深心的敬佛、讚佛、至誠禮佛的功德，才有生在天宮享受天福的福報，內心更是感恩佛陀的恩澤，於是來到佛所，聽聞佛陀開示法要，當下證得初果。

一旁的比丘請示佛陀：「長者妻子是以何種因緣而生天宮？」佛陀說：「往昔他在人世間時，曾至心禮拜於佛；因著禮佛的功德，命終生到天上。」

省思

古德云：「禮佛一拜，罪滅恆沙」，至誠懇切的恭敬禮拜，沒有絲毫的妄念夾雜，當下身語意三業清淨，就有無量的功德。禮佛除了有恭敬心外，還要有懺悔心；「人非聖賢，熟能無過」，有了過失，就要真誠懺悔，懺悔就能消除業障。藉由禮拜外在佛菩薩的形像，啟發每個人內心的自性佛，便能得到真正的功德和利益。

禮佛的另一層意義是見賢思齊，學習佛菩薩的慈悲、智慧及救度世人的精神，將它落實於日常生活中，這才是真正的禮佛。

鬼逼禪師

本來是個專門趕經懺的和尚，
每每忙到三更半夜，才踩著月光歸去。

某一晚，他剛趕完一堂經懺，
回程中路過一戶人家，院子裏的狗不斷地向他咆哮著，
他聽到屋子裏傳來女人的聲音：
「快出去看看，是不是賊？」
接著聽到屋子裏的男人說：
「就是那個趕經懺鬼嘛！」
他聽了羞赧地想著：
「怎麼給我這麼一個不好聽的名字呢？我為亡者念經祈福，他們卻把我叫做鬼！」
這時候，正巧下著雨，他便跑到橋下避雨，
順道也打打坐養養神，就雙盤而坐。

這時真正來了二個鬼，
一個鬼說：
「這裡怎會有一座金塔？」
另一鬼說：
「金塔內有佛舍利，我們快頂禮膜拜，以求超生善道！」
於是二鬼便不停地頂禮。

這個出家人坐了一會兒，覺得腿痛，
於是放下一條腿來，改成單盤。
一個鬼就說：「怎麼金塔忽然變成銀塔呢？」
另一鬼說：「不管是金塔、銀塔，皆有佛舍利在內，禮拜功德一樣是不可思議！」於是繼續膜拜。

過了一段時間，
這位和尚，感到腿痛難忍，於是把另一條腿也放下來，隨便散盤而坐。
這時二個鬼齊聲大叫：
「怎麼銀塔變成土堆呢？竟敢戲弄我們，真是可惡！」

和尚聽到二鬼生氣了，
立刻又把雙腿收起來，雙盤而坐。
二個鬼又叫：
「土堆，又變成了金塔，一定是佛在考驗我們的誠心，趕緊繼續叩頭啊！」

這時雨停了，這位和尚自忖：
我結雙盤，就是金塔；
結單盤，就是銀塔；
隨便散盤坐，就變成了泥巴，
這結跏趺禪坐修行的功德真是不可思議！

從此之後，他再也不趕經懺了，
只管專心、精進修行，不久便智慧大開，
獲得神通，自號「鬼逼」，因為是鬼逼而成就自己的修行。

省思

古德修行，常把「死」字貼在房門以生警惕，
我們修行若能生死心切，
又何以在紅塵中輪迴呢？

信是路   願為導航    方便有多門    

 行    

一心不亂..............登涅槃岸

願...  接引佛 引領大眾入佛智....登涅槃山