字體：小 中 大 |
|
|
||||
| 2012/10/09 08:00:19瀏覽864｜回應7｜推薦71 | ||||
|
 甜蜜的心
禁語下的芬芳
隨時活在當下 是一種放下
心境的放下 不依附在所緣境
.
剝落
便能活在當下
經常給自己放個假 什麼事情都不要去作 也是一種剝落
而且是很自然的剝落 透過剝落此刻是無念的
再來淨心入寂靜
平常若沒剝落 無論你是頌經念佛或打坐
你依開始妄念紛飛 雜思ㄧ推 牽腸掛肚 心是無法安穩的
相反的你平常有隨時剝落 養成習慣 隨時入淨 絕無念頭
剛開始有外境車聲鳥聲人聲這都是當下的音聲
漸漸專一走入寂靜
失語真失語
美麗禪風
佛性感悟 品味當下 含藏大千
聖者皆累世修持 凡夫當也能從當下心 綿綿密密守持跟進
保任當下 站得住 站得穩
念念守持 事事堅住
行道
動畫圖框/來自想飛的夢
【始終心要】 / 荊谿尊者述
夫三諦者。天然之性德也。 中諦者。統一切法。真諦者。泯一切法。俗諦者。立一切法。 舉一即三非前後也。含生本具。非造作之所得也。 悲夫。祕藏不顯蓋三惑之所覆也。 故無明翳乎法性。塵沙障乎化導。見思阻乎空寂。 然茲三惑乃體上之虛妄也。 於是大覺慈尊喟然歎曰。 真如界內絕生佛之假名。平等慧中無自他之形相。 但以眾生妄想不自證。得莫之能返也。 由是立乎三觀。破乎三惑。證乎三智。成乎三德。 空觀者。破見思惑。證一切智成般若德。 假觀者。破塵沙惑。證道種智成解脫德。 中觀者。破無明惑證一切種智成法身德。 然茲三惑三觀三智三德。非各別也。非異時也。 天然之理具諸法故。 然此三諦性之自爾。 迷茲三諦轉成三惑。惑破藉乎三觀。 觀成證乎三智。智成成乎三德。 從因至果非漸修也。 說之次第。理非次第。大綱如此。綱目可尋矣。
|
||||
| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
