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這張照片多能激發出「好可憐」的共鳴阿，於是在一開始的留言區湧入了要去幫幫老婆婆的回應。但有一則留言出現了實證：
黃XX：「 昨天專程從高雄到台南
全買了，也送了羽絨外套還有米。
但重點來了，拿了善良就地起價，收了東西也沒感恩。
習以為常的感覺讓人很不好。
既然有人留言說婆婆是住他隔壁的，從小看到大。
荒謬！那為何沒說她是有錢人，她只是無聊出來享受這樣的感覺。
今天接到有關單位來的簡訊，說求證過了。
是有錢婆婆！」
讚 · 回覆 · 56 · 2013年12月25日 13:58

於是開始有人應和了，可能他也因為同情心去找阿婆然後沒有得到施捨之後應該得到的態度。接著也有人就善心這個念頭提出修行的論點：只要是做善事就不管對象，之類的。大家都可在那文字裡面看到，我就不多貼了。

我覺得好玩的是：「有錢婆婆這種賣東西的姿勢到底對不對？」

很多一生務農的人，勤儉習慣了，他們就只喜歡穿菜市場買的衣服，穿很多年也沒關係，穿到沒有利用價值了，可能還蒐集起來縫一縫當抹布，所謂一生務農，在今年多半也有６５歲以上。而這種姿勢，更是生活養成的，蹲著除草、揀菜、刷洗農作物或工具。。。等等等，就是這類的姿勢，更或者她骨質疏鬆到這種姿勢比較舒服。就算很多一生務農的人子孫滿堂生活很好過，但習慣的生活作息，很難變化。

更難的是什麼？

這個婆婆的生活背景是什麼，生命故事怎麼寫，沒有太多資料，因為接觸過她的人都知道她很寡言，寡言的原因是什麼？年輕時愛講話嗎？跟子孫在一起愛講話嗎？哪時開始習慣處於寡言的狀態，「寡言」，對要去接觸她的人，是什麼意象？他們用寡言跟外表的觀察，在自己內心小劇場裡面做了什麼劇情？然後希望這個觀眾「婆婆本人」，要用什麼回應表示？

帶著錢跟物資過去的人，如果在前一秒知道這是一個不需援助的對象，那還要買她的蒜嗎？就算知道了，還要指責「她有錢那她幹麻穿那樣蹲在那邊」嗎？這跟幼兒學步跌倒阿罵打地板說地板壞壞有什麼兩樣？

他們的失望，是因為婆婆的身分，也因為「錯憐」了人，還有一種被欺騙的感覺充溢於心，這都可以理解的，但是為什麼要希望婆婆拿到物資就該感恩？
這個寡言的婆婆，從頭到尾沒有說自己非常可憐啊！

也有人會說那她也不能理所當然阿，那麼她的理所當然是誰幫忙養成的？

任何怨懟，最後都只有：清楚地看到自己在幹麻，你面對了你的動機，你就知道自己該不該再多批評什麼。
所謂「憐憫」，是一種以上看下的態度，對我來說，只有上帝憐憫世人，我也需要祂垂憐我。我或誰，都不該以憐憫對待任何人。練習用理解，理解這個阿婆需要這種生活上的安全感，所以你可以掏錢買袋漂亮的蒜回家，每天熬上一鍋蒜湯能增強抵抗力，或者向別的阿婆買也可以。
心態調整好，看別人就都不會覺得他們都需要你憐憫，讓你這麼忙。