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六四軍人 目睹學生被開槍
2009/03/20 22:36:00瀏覽508|回應0|推薦1

「六四」將屆20周年,一名參與鎮壓行動的前解放軍,近日挺身而出,坦承目睹軍隊開槍,學生倒在血泊裡,「在毛澤東紀念堂右前方十字路口,我看到軍隊用木棍、皮帶撲過去毆打市民。」39歲的張世軍呼籲軍人站出來,還原六四真相。

中國評論11

【蘋果3.20.2009摘要】「六四」將屆20周年,一名參與鎮壓行動的前解放軍,近日挺身而出,坦承目睹軍隊開槍,學生倒在血泊裡,「在毛澤東紀念堂右前方十字路口,我看到軍隊用木棍、皮帶撲過去毆打市民。」39歲的張世軍呼籲軍人站出來,還原六四真相。 

家住山東省滕州市的張世軍,本月初在網路上發表致中國國家主席胡錦濤的公開信,要求撫平六四傷痕,近日他接受美、日等外國媒體訪問陳述經歷。「我感覺靈魂還陷在63號那個晚上,」美聯社引述張世軍的話說,198919歲的他隸屬河南安陽的解放軍54軍,420日他的部隊奉令到北京,目的是維護首都治安。

張世軍指出,63日那晚,上頭下令他們進城,把被學生佔據的天安門廣場淨空。他的部隊並未武裝,但他目睹軍機投下彈藥,有子彈從四周高樓上射出,「看到頭上綁著白布的學生倒在血泊中,令我心碎。」

張世軍良心難安,申請退役,反被部隊以「資產階級自由化」為由撤職,後曾被勞動教育3,目前經營藝術骨董買賣,扶養13歲的女兒。他說站出來是為自己平反,也是為了正義和公理,若因此再遭迫害,「我會平靜地對身後的鬼魅說:來吧,我準備好了!」


分析評論:

1.      中國的天安門事件,有許多的軍人參與屠殺學生的事情,那些軍人只有二個選擇,第一、為屠殺百姓的事情終身愧疚,甚至產生精神病,一輩子就這樣玩完了。第二、還有一些人他為了逃避他的良心譴責,把他的行為合理化,他的個性會變得更加地殘忍、殘暴,有強烈的暴力攻擊性,成為社會治安最大的隱憂。

2.      國共內戰、二二八事件、白色恐怖等歷史事件,都有無數的人被捲進這些歷史紛爭當中,這些參與者也是加害者,他們會產生以上那二種不同的人格態度。

3.      精神正常的政治領導人,他一定會實行轉型正義,一方面安撫受害者,另外一方面好好地對加害者給予精神治療。公開的審判暴力犯罪,重點並不是追究懲罰與譴責,而是釐清真相,釐清責任分擔,給予社會關懷,防止病態的社會蔓延。

4.      國民黨政府,一直逃避白色恐怖時期的轉型正義,這導致了台灣有許多的家庭暴力、性侵害、社會犯罪、黑心產品;這一切社會問題,都是因為社會沒有一個清楚的公平正義標準所造成的。

5.      逃避不是辦法,打混也不是辦法,只有勇敢地面對歷史的真相,才會產生向上進步的力量。所有的犯罪加害者,如果沒有經過公平正義的審判,一定都會變成情色文化的帶原者,因此,TVBS才會有情色招待所。

6.      德國的轉型正義,進行了六十年,目前還持續在做。台灣也應該要有轉型正義,雖然我們從來沒有開始做,但是應該從比較沒有爭議性的部份開始,例如台籍老兵、羅斯福、毛澤東、日本天皇、麥克阿瑟等等這些二次世界大戰的領導人開始審判,以《世界人權宣言》為基本標準,來分清楚責任分擔,建立社會的道德標準,避免不幸的事件重複發生。

7.      台灣二蔣時代的白色恐怖期間,有許多基督徒配合國民黨權貴,欺壓善良弱勢,他們必須開宗教法庭,以《聖經》為標準,來檢視他們當時的行為,有些人要給予表揚,有些人要給予道德審判,來挽救他的靈魂。

8.      台灣的白色恐怖期間,有許多佛教徒配合國民黨權貴,詐騙老百姓的金錢,發展成為宗教財團,同時箝制言論自由,甚至當特務的眼線來監視百姓,這些宗教權貴應該開宗教法庭,以《金剛經》為標準,給予道德審判或表揚,來分清楚責任分擔,建立社會的道德標準,避免不幸的事件重複發生。

9.      台灣的白色恐怖期間,有許多大學教授配合國民黨權貴,充當特務,成為人權的打手,陷害同僚,監督學生的言論自由,這些無恥的社會敗類,都應該接受審判,他們應該以《四書》為標準,公開地進行道德審判,有些人要給予表揚,有些人要給予道德審判,來挽救他的靈魂。

10.  台灣許多台獨大老,對於轉型正義採取和稀泥的態度,沒有社會正義感,沒有道德標準,沒有努力地推動轉型正義,台灣社會各界不分藍綠都要譴責這些人。

( 休閒生活網路生活 )
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引用
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