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《雪廬老人示寂前後》
2009/12/01 07:38:00瀏覽5573|回應3|推薦121

臺中佛教蓮社弘道樓二樓永久陳列雪公衣冠文物等供蓮友追思緬懷

七十四年底廬山賞梅與侍者鄭勝陽居士合影

老人示寂前預知時至,捨報安詳,究竟是何情何景呢?民國七十五年五月號的《明倫》月刊中,于凌波撰寫的《雪廬老人示寂前後》一文,來看看老人示寂前後的情景:

炳公雪廬老人走了

中華民國七十五年四月十三日,丙寅年夏曆三月五日黎明五時四十五分,炳公雪廬老人走了,他安詳平靜地往生西方極樂世界,留下我們千千萬萬門人弟子,如失怙的孤兒,被遺留在這娑婆穢土上。凌波近數年遷居北市,未能侍奉  老師杖履,只是時時以  老師法體康寧為念。兩月之前,心有感應,急切地想見  老師一面,於是摒擋雜務,於正月初三偕同內子耑赴臺中,拜謁  老師於正氣街寓所,凌波夫婦預禮再拜,瞻望  慈顏,如沐春風。

本月十四日,接蓮社社長王炯如師兄快函,告以  老師往生事,凌波驟聞噩耗,震驚莫名,匆匆趕抵中市,到蓮社瞻仰遺容,在香煙繚繞之下,佛號悠揚聲中,老師安詳右臥,容顏如生,凌波恭身頂禮,不覺淚如雨下,悲不自抑,回憶廿餘載之追隨,獲法益實良多;近年來形跡雖疏,而彼此心意仍實通,凌波福薄,未能常侍左右,今後欲在老人前一盡孝思,已不可得,嗚呼痛哉!當天因時間匆促,未能與侍奉老師生活起居之鄭勝陽師兄見面,乃於十九日再赴台中,面晤勝陽,詢問老師最後兩年之生活情形,及往生經過。

勝陽師兄口述,凌波筆錄:

老師在九十歲的時候,尚步履輕健,不亞於年輕人,講經或演說時,中氣充沛,聲音發自丹田,但近兩年來(九十五歲以後),漸漸看出了老態。前六、七年,辭掉中興大學及東海大學的教席,但每星期三慈光圖書館的華嚴經,星期五蓮社論語講習班的論語講座,還是照講不輟,間或到各佈教所,為大眾講話。前年因誤吃加防腐劑的食物中毒,胃腸失調,以致右足踝有點腫脹,但講經弘法依然未曾停歇。康復一年後,直到往生前倒是沒有任何疾病,只是體力日漸衰弱,全靠精神力量在支撐。

大家要聽,我怎能不講?

老人家平時食量本來就小,到最後一兩年,吃得更少,這其中還有一個外人不知道的原因,是老師近兩年來膀胱無力(這是老年人的通病)——小便次數頻繁。老師為了講經授課不受影響,每當講經授課之日時,就以「不吃不喝」的方法來控制,以免登座後不方便。如此常年下來,體力就更加的虛弱了。在這幾個月,弟子們看老師衰弱得厲害,勸他把經和課停了,老師說:「我留這個身子在世間,就是為了講經說法,大家要聽,我怎能不講?」弟子們又勸他多進點飲食,老師說「我吃精神」。勸進補品,就說:「我吃菩提子就夠了。」

最後大家無奈,菩提醫院張院長也前來懇求,勸他打營養針,甚至於孔院長德先生夫婦也來相勸,老師當面答應了,過後還是不打。他說:「我沒有病啊!不用打針。」不過每天都還到郊外走走,從不間斷,慣常是勝陽開汽車,載著老師到東郊的廓子坑、大坑、頭汴坑,西郊的大度山,與霧峰的北溝、以及其他的郊區田野走走,直到四月十一日——星期五那天,還到北溝去走了一趟。星期六較虛弱未出門,星期天清晨就往生了。

少說一句話,多念一聲佛

如今回想起來,老師早在一年前已經開始表示,去年三月間召集聯體機關各負責人講話時,曾宣佈:「你們好好幹,我給你們一年時間。」而在今年春節以後,就更加緊叮嚀。新春開始講經時,他說:「少說一句話,多念一聲佛,打得念頭死,許汝法身活。」還有「天下那有不散的筵席」。「一切不著相,能所不分」、「祇樹給孤獨園金磚鋪地,而今在那裡?」這些話,也一再地重覆。並拿釋迦譜佛滅度那一段給勝陽看。

前年十二月七日到豐原佈教所,去年四月十八日到東勢佈教所,八月四日到淨業精舍,十月十九日到太平佈教所,十一月十二日到鹿港佈教所,幾個佈教所在一年間全巡行一週。這是往年所沒有的事。今年元旦慎齋堂師父請他講演時又說:「明年換人講。」老師每到一個地方開示,就諄諄勸大家「一心念佛」。現在回想起來,老師說的都是向蓮友辭行的話了。

念佛不改心,一天念十枝香也沒有用!

今年三月十九日是雪老師最後一次在華嚴道場講經。結束前告訴蓮友們:「我到這裡為止,大家只要淨念相繼就對了。」自三月中旬起,老師法體就更加虛弱,每天只吃幾口米汁潤潤喉嚨,間或吃一點鮮牛乳。這是最後二十多天中之情形。至於蓮友方面,由三月二十三日起,在蓮社每日分上午、下午、晚上三班念佛,求老師住世,然而四月六日那天,老師卻說:「你們要不要地藏菩薩?我要走了。」勝陽即稟告  老師:「大眾在蓮社一天三場念佛,祈求老師住世」老師說:「念佛不改心,一天念十枝香也沒有用!」

真心就好!

這時勝陽心中十分難過,老師要走,看來是留不住了。於是七日晚間,向蓮社社長報告,請他注意。四月八日下午六點,蓮社社長王炯如師兄,率領蓮社各聯體機構負責人,先在蓮社佛前發願懺悔。再到老師住所,跪於老師面前懺悔,眾等淚流滿面,長跪不起,乞請恩師慈悲接受懺悔。老人家當時神清氣朗面露微笑說:「真心就好!」復請老師要安心調養,老師說:「我沒病,只要大家安心,我就安心。」——以後,便不再多言。

四月十一日——就是星期五那天,上午勝陽再開車載老人家到霧峰北溝,本淨寺阿彌陀佛像前拜佛。晚間老師又對勝陽說:「我要走了。」勝陽就說:「老師不要講笑話,老師已接受大家懺悔,答應再住世幾年,怎麼又說此話?」老師說:「告訴他們,真心就好!。」

一心不亂

四月十二日,老師食量漸減,但神智十分清楚,家中念佛錄音帶二十四小時不停播放,偶有蓮友前來探望,老師均右臥吉祥,手持念珠。勝陽不時也大聲念佛,並有同學一起念佛,十三日凌晨一時左右,勝陽請老師開示,老師很清楚地說:「一心不亂。」到十三日清晨三時,在念佛聲中,老師把手中的念珠高舉在頭上,大家以為老師要往生了,忙跪下來大聲念佛,同時有人把阿彌陀佛接引像請至老師床側,意思是使老人家看得到。這老師忽然表示要起身禮佛,隨侍弟子猜想一定是這樣做不如法,就把佛像請回佛堂。老師翻了個身,作吉祥臥,嘴唇微動,手持念珠,隨大家念佛。

佛聲綿綿,日以繼夜

到了五時二十分,天微亮,老師脈搏微弱,勝陽請人通知蓮社社長和總務速來,五點三十五分社長王炯如師兄到達,即跪在床前一齋念佛。老師露出慈祥的眼光看看他。炯如師兄說:「老師也要一心念佛,弟子是王炯如。」當老師一頷首,眼睛一閉,使勁吐兩口氣就安詳往生了。

房間內弟子們跪著繼續念佛,蓮社總務等人,就著手安排助念事宜。蓮友們漸漸都知道了,由四面八方向正氣街集中,大家依著念佛班的先後,男眾在內室助念,女眾在客廳,不到十坪大的陋室,坐了約六十人,未輪到的站在門外念佛。漸漸的,正氣街一整條街上站滿了念佛的人,佛聲綿綿,日以繼夜,整整兩天。——老師豈是需要助念的人——弟子們只是以老師所教臨終助念方法,來略盡孝思啊!

                                                                                      鄭勝陽口述,于凌波筆錄

                                                                                                                     

平生為學      儒經內典      博洽淹貫      詩文法學      與夫醫術      精醇高異

曷儒弘佛      夙夜不遑      濟世度人      顛沛無間      儒僧扮相      菩薩再來

示現娑婆      預知時至      其來有自      法益授記    叮嚀誨悟    聞妙生慧

遺愛人間    一代導師    望垂再來                                                   鄉下老翁

 http://www.youtube.com/v/78vvhr-y4so&hlhttp://www.youtube.com/v/78vvhr-y4so&hl

「未改心腸熱,全憐暗路人,但能光照遠,不惜自焚身。」

( 知識學習其他 )
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老查居士新書4-明月依然在心底
等級:8
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午安
2009/12/02 14:22

師兄吉祥

這是我一生敬仰的菩薩

慧律法師  及淨空法師 常提起

我也讀了  老居士 全集

只能頂禮  再頂禮

感恩此文

祝如意


<鏡煙湖>
山水田園詩
詠物懷人詩
佛宗禪理詩
抒情憶愛詩
鏡煙湖的世界,沒有亂耳的絲竹,亦無勞形的案牘,只有不愧對美好時光的詩,靜靜相伴……
鄉下老翁(CKW1111) 於 2009-12-02 17:59 回覆:
老人往生,停靈蓮社,無數弟子到靈前祭奠哀悼,出殯之日,蓮社前面的民生路與復興路兩條街上,跪滿了來自全省各地的善男信女;上百部的大型遊覽車送到荼毗之處的水裡鄉,老人德化感人之深,於此可見。

morgan77(品酒、攝影、禪修)
等級:8
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緬懷恩師,精進修持
2009/12/01 08:32

緬懷恩師,謹銘記師訓:

少說一句話,多念一聲佛,

以真心、一心不亂,精進修持!

當必能如導師所示:

少說一句話,多念一聲佛,打得念頭死,許汝法身活。

鄉下老翁(CKW1111) 於 2009-12-01 18:21 回覆:
雪公臨終時,手持念珠,口念彌陀,右脅而臥,安詳往生,對照佛經祖語,這就是瑞相。

無悶(永久消失)
等級:7
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謝謝分享
2009/12/01 07:50

謝謝師兄分享!

看完之後,仍不免淚如雨下,非是悲戚,乃是感動!

南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!


殘樓夢斷人去遠,小閣輕閉玉生煙;
芳蜨不管春歸否?偏展彩翼覓花間。
鄉下老翁(CKW1111) 於 2009-12-01 18:17 回覆:
雪公老師一生的造化,非常博大精深,往生後所遺留下來的,無論是有形或是無形,處處是學問,處處見悲心。