隨著時代的演進，和生活環境的改變，天主教傳統的守齋習慣已不復存在。

其實，守齋是做補贖的一種方式，教會法典規定：全年每週五信有應守大小齋，聖灰禮儀日及聖週五應守大小齋。亦即不吃肉類（肉類只可吃魚和雞蛋）。

守齋不是只有一種意義，有時是為了對忍飢受惡的窮人，表達與他們一體共融的連帶關係，而進行守齋，以親身體驗飢餓之苦。

基督徒守齋的真實意義更是源自基督：祂遵行父命，降生塵寰捨己為人，祂自己曾四十晝夜守齋，也教導人如何守齋。

最初在週三守齋，因為猶達斯（猶大）在該日負賣耶穌；在週五守齋，因為此日耶穌被釘；逾越節前的週六守齋，因為耶穌安葬在墳墓裡。

今年（2019年）耶穌會杜樂仁神父邀請我們每個星期三一起來吃＂一碗白飯＂。

他說，在法國，他的家鄉，復活節前的四旬期通常有這樣的活動：每周一天只吃一碗白飯，沒有醬料，沒有配菜，體驗窮人沒有東西吃的困苦。

大家圍在餐桌旁吃晚飯，通常會留一張空的椅子，好讓敲門祈求食物的窮人有地方坐。

 現在煮白飯是很簡單的事，大同電鍋，米，水，跳起來就可以吃了。

可是應該很多人很納悶，只有白飯怎麼吞的下？

對啊，如果每天都只有白飯，怎麼嚥得下去？

更何況現在的人配菜太多了，單純的體驗竟然還會覺得吃到真正的米香，白飯很好吃。

之前有個主教跟我說，他在斯里蘭卡工作，吃飯時，修女們不給他準備當地人的吃法，他說，他就是要體驗看看。一吃，不得了了！全部的工作人員都躲在後面偷笑，笑他吃得辛苦！

因為，斯里蘭卡百姓窮，只有白飯可吃。白飯真的很沒有味道。

所以他們抓了各種可以當配料吃的辣椒，一口白飯一口辣椒，才吞得下去難以下嚥的白飯。

這個活動，開始時我們先在聖堂內祈禱，冥想，然後到樓上去吃飯，吃飯時大家閒聊，就跟在家裡吃飯依樣。就這麼簡單。人也不多。但關係比以往的活動密切（人多的話我就不去了）

重點是體會＂只有一碗白飯＂的晚餐。

當然聊天中我們會有許多的分享，有人說，在做街友服務時，獲得了回報，他服務的人當中後來有人開始有了工作，穿著打扮不一樣了，也租了房子不再流浪，這個人感謝服務者給他一碗飯，特地回來說聲謝謝，令人感動。

有人說，要吃晚餐前聞到鄰居紅燒牛肉的香味，想想那沒飯吃的人，卻常常聞到飯菜香，豈不是更痛苦？

我來分享我的事：大學的時候一個人住在新北，一個十坪不到的修女院，當時收我不到五千元的房租，當然沒有冷氣，但也不太需要。

冬天有時氣溫是個位數，我跟朋友借小型的暖爐來暖腳。為了省錢，我買燕麥片，早餐吃甜的，加蜂蜜，晚上吃鹹的，加罐頭，想喝湯，用一人份電鍋放雞湯塊。

畢業以後回家，我再也不想碰燕麥片．．．

沒有人會像我們這樣，吃得這麼開心，對吧？

要空椅子，耶穌敲門時才有位子坐。

不可以犯規，不可以配肉鬆，沒有罐頭，沒有．．．有時候連水都沒有吧．．．

也許不用到飢餓三十，

這也是一種飢餓

然後把這一餐省下來的錢，捐給需要的人

今年復活節，我也很窮

我忍耐連一杯飲料也喝不起，我沒有收入，如果沒有家，我可能也沒有白飯

復活節前夕，是我最重要的考試，因為我希望能夠復活

但是在短短幾小時內我受到了許許多多的障礙

現在復活節已過

我的復活日還沒有到

可是經上卻這麼說：不要憂慮吃什麼，或喝什麼，甚至穿什麼．．．

對於水深火熱的人來說，真的可以讓自己不憂慮嗎？我也想要長長久久每天都有一碗白飯，讓我知道明天有碗白飯吃

主啊～請垂允我，賞我一碗白飯