路逢劍客須呈劍，不是詩人莫獻詩

點根菸：路逢劍客須呈劍（許悔之）｜蘋果新聞網｜蘋果日報

許悔之／詩人、藝術家、有鹿文化社長　

「路逢劍客須呈劍」，對一個網路時代興起前就開始寫作的人如我，筆，就宛若是寫作者的劍，透過文字而出的書寫必須藉著筆紙完成。我面對鍵盤打字的速度很慢，因此備受干擾，所以大部分寫作的時間裡，還是習慣用筆書寫。

我這半生，送我最多次筆的人，是林文月老師。以前她每次從國外回來，大概都會送我一支筆，那彷彿是一種不必言語的叮嚀：悔之，用筆好好寫字。

「解劍贈壯士」，每次收到林老師送我的筆，都慨然有壯闊之情；筆，也不再是筆，是一種心意的銘記和付囑。

筆，其形雖小，但其勢其力不可限量，「來何洶湧須揮劍，去尚纏緜可付簫」，少年時記住了龔自珍這兩行詩句，愛之不忘，收到贈筆時，總會想起用筆書寫，文字可以洶湧，也可以纏綿。

林文月老師送我諸多支筆，有一次，我取了其中一支，送給有鹿的夥伴施彥如，她也是一位「讀中文系的人」。前年她非常充滿情感投注心力編輯林老師的《文字的魅力：從六朝開始散步》，有一天，我慎重的取出一支林老師送我的筆，送給彥如，知道彥如會曉得我的感動和敬意。

我隨身的後背包，總是攜帶了各式各樣的筆，多是朋友所贈，每次選用一支筆來寫字，都起動了緣會的記憶和感激。

最近收到朋友L送的一支鋼筆，看到這支美麗的鋼筆上面，鎸刻了我以前的狗兒之名「尼歐」，知道L應該是讀過我寫尼歐的文章；尼歐的名字在一隻鋼筆上被銘記，也在我的心裡被銘記，像葉慈的《1916年復活節》那首詩裡，被鄭重銘記的那些人名……。

有一天，在有鹿文化辦公室把看三支筆。這支鎸有尼歐之名的鋼筆，一支袖珍鋼筆，和一支日本「溫恭堂」所製「一掃千軍」長鋒羊毫筆。

臺靜農先生晚年喜用「一掃千軍」寫字，林文月老師以前若去日本時，常常買了帶回台北要送給臺先生，但臺先生總是以做為老師的身分堅持要付錢。這支「一掃千軍」懸在筆架，多年前，畫家于彭到有鹿文化辦公室曾用之而作畫，我則甚少用之，因為寶愛之故。

袖珍鋼筆則是大兒子含光用他第一筆寫歌的版稅收入買來送我，上面以法文刻字「送給父親」。

那一個下午，我忍不住花了很長的時間，一一把看朋友們送我的各式各樣的筆。「路逢劍客須呈劍，不是詩人莫獻詩」──唐代的臨濟義玄禪師如是道，禪師原來是說證悟之境如人飲水而冷暖自知。

半生的大部分時間以筆書寫，愛筆、敬筆，知道長輩、朋友以筆鼓舞、勉勵我的心意，所以有時候我也會送筆給人。有一次，看到「鴉埠咖啡」的Tina在臉書說恭抄心經且反聞自性的心情，我就敬送了小字抄經會好用的筆給她，正因為人生路上、因緣之中，我們都是贈劍之人也是受劍之人。

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塵緣與八月桂花香：

好一個『路逢劍客須呈劍，不是詩人莫獻詩』！！！