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| 2025/09/13 10:35:07瀏覽3470|回應2|推薦63 | |
▲緬甸曼德勒皇宮在今年3月大地震中坍塌,現在關閉不能參觀了▼ ★曼德勒皇宮的傾危 2025年3月28日,緬甸中部發生7.9級大地震,大量建築倒塌,6個地區進入緊急狀態,其中包括了緬甸第二大城「曼德勒」(Mandalay,又稱為瓦城)。 曼德勒由貢榜王朝的敏東國王於1857年建立,在1885年緬甸被大英帝國吞併之前,曼德勒是緬甸的最後一個皇家首都。 貢榜王朝的皇宮自然也是在曼德勒。 不過,這座曼德勒皇宮(Mandalay Palace)在二戰中被日軍佔領,遭到嚴重破壞,好不容易慢慢修復,卻在今次大地震中坍塌,現已整個關閉,重建工程面臨種種困難,援助匱乏尤為嚴重,皇宮何時能再開放,仍在未定之天。 曼德勒皇宮的多災多難,不僅是硬體設施上的毀壞,皇宮主人的悲慘遭遇,帝國被英國終結和殖民,皇宮更是與之「一損俱損、一榮俱榮」。 所以,曼德勒皇宮可說是象徵緬甸失去獨立的一頁滄桑史。 或許因為發生過悲劇、戰爭、王室的鬥爭,造成死亡和痛苦,尊貴如曼德勒皇宮竟然陸續傳出許多靈異傳聞。(北京故宮的靈異事件也不遑多讓) 且讓我們隨著這些傳聞的迴聲,先去參觀曼德勒皇宮的榮光,同時在塵封往事中,探究人世如此悲涼,鬼魂為何徘迴不去? ▲曼德勒皇宮地圖,右邊七塔東門是正門,後面依序是外廷與內廷,外廷是君臣朝政所在,內廷就是後宮,左邊的暸望塔可觀天象,皇宮占地400公頃▼ ▲曼德勒皇宮的城牆有48 座稜堡,每邊 3 座城門,共計12門,各對應一個黃道十二宮符號。東側中門為正門,樓頂七重簷塔,其餘城門樓頂為五重▼ ★ 曼德勒皇宮的簡史 貢榜王朝初期將首都遷至內陸曼德勒,能有效避開來自海上或沿海的侵略。而且曼德勒地形平坦,周圍有山脈作為天然屏障,在防禦上更具優勢。 最重要的是,曼德勒靠近伊洛瓦底江,這條江流穿過緬甸全境,是該國的主要水路交通樞紐。伊洛瓦底江對於緬甸的貿易、運輸和經濟發展至關重要,王朝選擇在這一帶建立首都,也能方便與周邊地區的交流和貿易。 曼德勒是按照印度教和佛教的宇宙觀來規劃的,皇宮區域被視為世界的中心,四周的區域分別用來居住、工作、商業和宗教活動。這些規劃不僅體現了王朝的治理理念,也反映了文化和宗教信仰的深刻影響。 屏障曼德勒的曼德勒山(Mandalay Hill),據當地佛教傳說,是佛陀曾經拜訪過的地方,因而被視為聖山。位在山腳下的曼德勒皇宮,無異體現了貢榜王朝對軍事、文化和經濟的重視層面。 貢榜王朝由雍笈牙∕阿朗帕亞所創立,他統一全緬甸之後,也對外四處用兵擴張疆土,不僅消滅了暹羅(泰國)的阿瑜陀耶王國,還跟中國清朝多次開戰。 不過,英國人帶著槍砲來了,貢榜王朝再兇猛,刀箭哪擋得住子彈?連打三次大敗仗,緬甸就完全成為英國的殖民地。貢榜王朝也在歷史上消失了。 最難堪的是,英國人抓住貢榜君主錫袍王(King Thibaw),把他流放到印度西部濱海的勒德纳吉里(Ratnagiri),終生不能回到緬甸。錫袍王57歲過世,屍骨仍埋在當地墓園,沒能落葉歸根。 你問這些事跟皇宮鬧鬼傳聞有什麼關係?答案就在下面。 ▲皇宮正門樓頂有七重簷塔,凡有金漆建築都是宮中重地▼ ▲這些建築都是國王與眾臣論政治國或處理公事會所▼ ▲ 內廷是王室寢居後宮,女眷住所分地位高低,辨識看簷層幾重▼ ▲曼德勒皇宮內的暸望塔、舍利殿和皇家祠堂,都建在外廷▼ ★ 曼德勒皇宮的景觀 曼德勒皇宮建於1857-1859年,它是貢榜王朝的王宮和政府機構的所在地,是國王和王室的住所,也是管理國政、舉行儀式、法庭審判等各種重要活動的場所。 曼德勒皇宮占地413公頃,原是世界最大宮城之一,但其建築數量與規模遠遜占地72公頃的北京故宮,尤其未能保存完整的古代宮殿建築群,故而沒有列入UNESCO 世界遺產。 不過,坐西朝東的皇宮還是有可觀之處: 1.城廓 正方形的城廓,各邊長約 2 公里,外有護城河。城牆設有48 座稜堡,每邊 3 座城門、合計 12 門,每一門對應一個黃道十二宮符號。東側中門為正門,樓頂七重簷塔,其餘城門樓頂為五重。 2.中央區域(外廷 & 內廷) 位於宮殿的中央是王宮,這是國王的居住區及政治活動的核心地帶。曼德勒皇宮使用了大量的木材,屋頂被金箔包覆,裝飾著佛像和雕刻,展現出其壯麗的視覺效果。許多建築物內部有精美的繪畫和工藝,整體具有濃厚的傳統緬甸風格。 外廷有⊕獅子寶座殿(Lion Throne Hall)國王御座所在,是國王正式接見外國使節、頒布重大詔令的地方;⊕大朝會殿(Great Audience Hall)是國王召開朝議、群臣上奏與辦理政務的地方;⊕勝利大殿 (Hall of Victory),是舉行 加冕與重大慶典的儀典中心;⊕機要院(Byèdaik、又譯內樞府)承接朝會殿之後,為樞密與庫藏辦事處,設象寶座(Elephant Throne);⊕舍利殿(Tooth Relic Hall)供奉佛牙舍利,用於宗教與佛教儀式;⊕皇家宗祠(Ancestral Hall)也在此區,置鴨寶座。 內廷有⊕玻璃宮(Glass Palace)位於中軸正中,為國王與王后的寢居,內設蜂寶座(Bee Throne)。⊕後寢在玻璃宮以西,是國王與後宮妃嬪的住處,王后日常朝見室、育嬰房等。內庭依照妃子公主身分地位,再分北宮(孔雀寶座)、南宮(梅花鹿寶座)、女士殿(百合寶座)等。⊕吉祥大殿(Hall of Auspiciousness) 舉行王室婚禮或吉祥慶典。 【說明】曼德勒皇宮的特定殿堂,設有象徵不同權力領域的寶座,以各種尊貴吉祥的動物為代表。 3.政務與輔助設施(宮殿中央兩旁) 分設樞密院會所/御前會議室(Privy Council Chamber)、最高議政廳(Hluttaw)、王家私庫(King’s Private Treasury)、侍衛營房等。 4.四象分區(按皇城四個方位概覽) ⊕東北:皇家鑄幣局(Mint)、馬廄與御馬場(Royal Paddock / Stables)、鐘樓(A-1)、佛牙塔(A-2)、敏東王陵等。⊕西北:園湖景觀區(觀賞湖、人工洞窟等),並有北側水門供平底船進出。⊕西南:水上行宮(Water Palace)、浴苑與花園、人工水渠等休憩設施。⊕東南象限:御車棚(Royal Carriage Sheds)、象棚與園地。⊕觀測/瞭望塔(Watch/Observatory Tower):內城保存的重要高塔,由此曾目睹英軍入城。 5.周邊區域 中央區域周圍,分布著包括官員住宅區、軍事區、宗教區和工人區等多個功能區域。每個區域都有清晰的分隔,旨在確保宮殿內部的秩序與安全。 費勁介紹了皇宮布局大概,就是要你腦海先準備好地圖,接下來要講發生血腥事件的故事了。 ▲大臣晉見國王都往這裡進入▼左邊這五層簷就是群臣上奏的大朝會殿 ▼這是國王與王后共枕的玻璃宮 ▼嬪妃公主就看受寵地位分配住處,緬甸後宮上演的「甄嬛傳」不輸大清王朝 ★ 曼德勒皇宮的血案 先不說英軍入侵、二戰轟炸,曼德勒皇宮死傷多少人,我們來看看19世紀的緬甸宮廷內部,發生過什麼爭權相殘的流血衝突? 這就牽涉到皇帝後宮諸多八卦了。緬甸後宮也上演過「甄嬛傳」,你會感到意外嗎? 由此可以看出,末代皇帝的身邊總有些狠角色,千萬不要踩到她們的紅線!美貌不一定會傾國傾城,但手段陰毒絕對會翻天覆地! 敏東王是貢榜王朝中期(1853–1878)的君主,他是推翻了蒲甘王,自立為王的出身,因此上位時需要鞏固王權。 據說敏東王這人還算聰明,他任用忠誠大臣治理國家,避免濫殺官員,可是王后馨布麻茵(Hsinbyumashin)不僅有心機會算計,而且不擇手段。 敏東王因為領導的現代化改革運動,遭到國內貴族的強烈反對而失敗,兩位皇子又為皇位繼承權相繼起兵造反,敏東王晚年心灰意冷不問政事,大權旁落到野心勃勃的王后手裡。 敏東王有數十名子女,敏東王后看中最懦弱、可控制的錫袍王,硬把自己女兒蘇帕雅萊(Supayalat)許配給他。然後在敏東王駕崩,屍骨未寒之際,母女就聯手展開“清君側”。 敏東王有48子,在敏東王的告別會期間,子嗣都被召喚至曼德勒王宮送行。不料每到一處,他們便被殘忍地處死,葬於王宮庭院之中。超過70名家族成員和潛在競爭對手被徹底消滅,只有二人在英國人庇佑下得以僥幸生存,卻也低調做人不敢張揚。 繼任的錫袍王(1878–1885),因為年輕且缺乏政治經驗,朝廷內派系權力鬥爭愈發激烈,朝政仍由蘇帕雅萊母女與其黨羽把持,國王還不能過問。 然而,王族親信與內廷大臣分屬不同派系,爭奪影響力時,屢屢發生幽禁或流放,甚至刺殺、暗殺事件。此類事件造成宮廷氛圍高度緊張,王宮內部安全甚至比外部戰爭更危險。 其次,雖然錫袍王有後宮佳麗,王后蘇帕雅萊只允許國王專事她一人,其他嬪妃就只可遠觀而不可褻玩。可以說,這是緬甸王朝第一次、也是最後一次實行「一夫一妻」制。 一名臣子不忍眼看皇嗣凋零,大膽為皇帝舉薦一名17歲的女子伺寢,蘇帕雅萊得知後,風馳電掣把該女子與臣子殺了,國王也沒吭聲。 不過,天下沒有不吃腥的貓,錫袍王在好友策畫下,與一名貴婦Daing Khin Khin偷歡,還鄭重承諾將授予她北宮王后的王位。不過,這哪瞞得過王后?結果,當然就讓貴婦一屍二命。 【後記】比起錫袍王,英國人對王后蘇帕雅的評價較高,據說當王室要被送往印度時,錫袍王面色慘澹簌簌發抖,王后蘇帕雅卻向路邊一名英國士兵借火,抽了一支緬甸雪茄,始終保持鎮定地上船離去。
▲建立曼德勒皇宮的敏東王 ▼敏東王與野心勃勃的王后馨布麻茵
▼錫袍王與厲害的王后蘇帕雅萊
▲緬甸國王的獅子寶座 ▼舉行加冕與重大慶典的勝利大殿 ★從靈異傳聞知道什麼? 講到這裡,你能猜到皇宮哪些地方鬧鬼嗎? 沒錯!大朝會殿、琉璃宮、內廷後宮、護城河與角堡,都是曾經血腥爭權、處決異己的地點,人們看到飄浮的身影,聽到哭喊、低語和腳步聲..... 我獨自在皇宮內走動,有時穿過空蕩的房間曲廊,有時踏過門牆之間的斑駁,總能感受到各種聲響和光影變化,都能為歷史上的血腥事件,提供靈異傳聞“合理化”的來源。 佛教是緬甸憲法明文規定的國教,大約90%以上的緬甸人口信仰佛教,因此相信不是自然死亡的人,如果未獲安息或有怨氣,死後靈魂就有可能留在世間。 曼德勒皇宮的王室爭權、暗殺、處死王族與宮女,加上英軍入侵與二戰轟炸造成大量死亡,自然容易催生冤魂不散的靈異傳說。 這在文化心理上,何嘗不是一種社會記憶與歷史事件的象徵化,以靈異故事表達悲劇的民間感受呢?或者,是要讓有心魔的人,害怕自己心念中的幻影? 不過,今天科學界對人的「意識」仍然無法理解從何而來,因此有人認為當意識脫離死亡的肉體之後,會以某種形式(靈魂)存在。但人類只能感知三維空間的物質,不能因為眼界有限,就否定看不見的一切。 你看不見電磁波,可你每天都在用手機。100年前人們聽著嫦娥奔月的故事,也不相信人類會登陸了月球,還計畫移民火星。這世上到底有沒有鬼魂?總有一天大家都有機會能親自驗證。 |
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